Par to pēdējo/kārtējo kampaņcepienu (jāizsakās aši, jo gan jau pēc nedēļas sāksies jauna kampaņa un šī būs aizmirsusies).

Es, protams, varu kļūdīties, jo tā kultūras glazūra man plāna, taču man aizdomas, ka ar steigu jāpārdēvē mācību priekšmetu "literatūra" par "tikumīgā literatūra". Proti, līdzšinējā skolas mācību priekšmeta "literatūra" uzdevums līdz šim bija izglītot par literatūru kā tādu, lai tīnim pamatlīmenī rastos priekšstats par literatūras žanriem, stiliem, izmaiņām tajos laika gaitā (arī to, ka "sapratne, kas ir "laba" literatūra vai dzeja, mainās atkarībā no laika un vietas).

Savukārt "tikumīgās literatūras" uzdevums ir likumbijīga pilsoņa audzināšanai ar selektīvi atlasītu pozitīvās literatūras piemēru palīdzību (kā tas bija manā tālajā bērnībā padomijā), kas "atbilst Latvijas Republikas Satversmē ietvertajām un aizsargātajām vērtībām, īpaši tādām kā laulība un ģimene", tb nevis izglītot, bet audzināt tikumīgu un patriotisku pilsoni.

T.i. vienkārši nav definēts, vai tas mācību priekšmets domāts likumbijīga pilsoņa audzināšanai ar selektīvi atlasītu pozitīvās literatūras piemēru palīdzību (kā tas bija manā tālajā bērnībā padomijā), vai tā ir metodika, kurai jāsniedz pamatzināšanas par literatūru kā tādu. Divas nesavienojamas lietas un tur tā nesaprašanās.
Bet ja tiks definēts, kā likums prasa, ka šajā priekšmetā literatūru jāapgūst šauri selektīvi (tāpat kā mākslas vēsturē jāizvairās no visādu plikņu un citu dadaistu aplūkošanas) tad viss ir skaidrs un nav iemesla protestēt. Bērni no sliktajiem vārdiem pasargāti un aug tikumīgi kā Ušītis vai Jūlīte un viņu atbalstītāji - īstani latviskā šariata nesēji, - aber literatūru un tās vēsturi, ja vecākiem šķiet vēlama atvases intelektuāla izglītošana, var apgūt mājas apmācībā (speciālistu netrūkst).

Citādi kārtējo reizi cepas viens par māti, otrs par meitu - katrs par ko savu un viens otru nesaprot. :)

P.S.
Ja pieturamies pie likuma burta, tad jāsvītro no programmām un izņem no skolu bibliotēkām krietnu daļu Raiņa (mēnesmeitiņu ciklu), Poruka (bālais zēns par laulību nedomā), Skujiņas, Čaka, Vācieša, Ziedoņa u.c. dzejas (erōtikas pārpārēm), brāļu Kaudzīšu (kukuļdošana, kautiņi krogos), Eglīša (līgavu mednieki nekādi neatbilst Izglītības likumā noteiktajam), nemaz nerunājot par visādiem Puškiniem (Oņegins kā ģimenes tēva paraugs, ha!), Mopasāniem (vispār šausmas), un kur nu vēl mūsdienu ārzemju literatūras dižgariem, visādiem Velbekiem, Peļeviniem un Bukovskiem (par latviešu mūsdienu dzeju, pateicoties Āgenskalna valsts ģimnāzijas aktīvistu grupai nu viss skaidrs) - visu pat nav iespējams uzskaitīt. Ieteiktu dibināt Saeimā tikumības komisiju (komisijas vadītāja jau zināma), tad vēl lokālās komisijas, kas pavētīs skolu bibliotēkas, tad IzM darba grupu skolu programmu pārrakstīšanai - tiks apgūti līdzekļi, fondi, sildīta ekonomika, visiem labi, tb pozitīvais ieguvums acīmredzams.

Namā Brīvības ielā 15. (mūsdienās Nr.39.) atradās viens no Rīgas bohēmas centriem, kafejnīca “Barberina. Café. Dancing”, ar Rīgā pirmo vismodernāko ventilāciju ar sasildītu gaisu. Interjera daudzveidīgais neona apgaismojums atgādināja mākoņos grimstošos Volstrīta debesskrāpjus. Jaunievedums bija izgaismota deju grīda. Darbus veica dekorators Zingers. 1932. gadā kafejnīcu pārdēvēja par “Kongresu”, un šajā laikā tā piederēja Romana Sutas mātei, tāpēc iekārtojumu veidoja pats mākslinieks. Telpas ieguva smilšu krāsas un brūngani dzeltenīgo toņu salikumus. Suta darbu veica, izmantojot vienkāršas finierētas mēbeles: kvadrātveida galdiņus un divu veidu taburetes. Galdiņu virsmas bija krāsotas koši dzeltenas. Apkalpotāji bija tērpti pseidoaustrumnieciskos tērpos, bet muzikanti – kā raibi papagaiļi. 1934. gadā tapa jauns Sutas projekts, kurā dominēja sarkanie un zilie toņi, tika izgatavotas arī jaunas mēbeles. Kafejnīcu apmeklēja t.s. "zelta jaunatne", korporeļi un virsnieki. Iecienīta pērkonkrustiešu pulcēšanās vieta – kāds no kafejnīcas galdiņiem pat dēvēts par “vadoņa galdu”, jo aiz tā mēdzis sēdēt “Pērkonkrusta” vadonis Celmiņš. Toties intelektuālāku publiku vilināja bieži sastopamais mākslinieks Kārlis Padegs un dzejniece Austra Skujiņa, kas te sēdēja pie kafijas tases. 1935.-1940. gados te atradās arī mazāka kafejnīca “Adria”.

Iedomājos, kādās šausmās par nacionālo pamatvērtību zaimošanu būtu kleeverfobi, ja kāds sadomātu uztaisīt krodziņus ar tik derdzīgi nelatviskiem nosaukumiem kā “Barberina", "Kongres" vai "Adria".

Aust jauns rīts, un ... zemē, kā vienmēr, valda liela rosība. (c) Buratino
Mani pašu tas nerūp, jo populāro mūziku neklausos, taču izvairīties no virmošanas feisbukā nesanāk. Tad nu jāatzīst, ka es kaut kā šo gānīšanos īsti nesaprotu. Ja sportisti no Latvijas dabū līgumu spēlēt kādā KHL megakomandā (it sevišķi ACSK vai kādas lielpilsētas ASK, tb armijas klubos), tad visi sajūsmā aplaudē; ja Latvijas piensaimnieki vai zivju apstrādātāji palielina eksportu uz Krieviju, visi aplaudē (bet ja Maskava piegriež importa apjomus, tad aicinām kompensēt uzņēmējiem to, ka viņus nelaiž iekšā Krievijā); aber ja tur koncertā uzstājas muzikantu blicīte un nopelna mazliet naudu, ko Latvijā tērēt un sildīt dievzemītes IKP, tad nezin kāpēc visi sašutuši. Tb tā alegoriski izsakoties: spēlēt hokeju iekš armijas sponsorē†a centrālā sporta kluba (ACSK) ir liels gods, bet spēlēm mūziku iekš armijas sponsorēta festiņa ir liels kauns.

Uztaisiet tak sarakstu: tiem un tiem ir labi braukt uz Krieviju rebes dzīt, bet tiem un tiem aizliegts. Kaut kā konsekvences trūkst, man šķiet.

Saeima šodien trešajā, galīgajā, lasījumā pieņēma grozījumus Izglītības likumā, nosakot, ka izglītības sistēma nodrošina izglītojamā tikumisko audzināšanu, kas atbilst Satversmē ietvertajām un aizsargātajām vērtībām, īpaši tādām kā laulība un ģimene.

Vai pēdējā laikā caur kādiem jauniem pētījumiem un statistikas analīzēm nākuši uzskatāmi pierādījumi, ka bērni strauji tik netikumīgi kļuvuši, ka šie ar jauniem likumiem, nevis tradicionālo vērtību žagariem tikumības druvā jādzen? Un kas tie dzinēji un likumprojekta autori, ja paši bez likuma netikumīgi izauguši?

UPD:
Rezumējot, ētikas mācīšana skolās ir izgāzusies (ceru, ka IzM nāks ar publisku paziņojumu, ka dirsā darbs un materiāls), jo nespēj nekādi tīņus piespiest būt tikumīgiem. Tāpēc nepieciešams jauns mācību priekšmets (kuru izstrādās ļaudis, kuriem tikumība skolā nav mācīta, bet kas to apguvuši pašmācībā pa kaktiem). Cerēsim, ka sanāks labāk, nekā ar ētiku. :)

Vēroju TV ekrānā NA un SC - tautas goda, prāta un sirdsapziņas - cīņu par skolēnu tikumību, un rezignēti secinu, ka nekā jauna zem šis saules:
Mинистр народного просвещения Л. А. Кассо разослал попечителям учебных округов следующий циркуляр: «Ввиду явно непристойного характера нового, входящего в большое распространение танца под названием «танго» и вследствие полученных Министерством народного просвещения сведений об отдельных попытках обучения ему учащихся, покорнейше прошу Ваше Превосходительство принять строгие меры к тому, чтобы означенный танец не преподавался в учебных заведениях вверенного Вам учебного округа, а равно, чтобы ученики как мужских, так и женских учебных заведений, не посещали танцклассов, в коих он преподается». // «Русская музыкальная газета», 13 марта 1914 года.

Visnotaļ respektēju ļaužu bioloģiski iedzimto vēlmi kādu nīst. Tāda nu ir tā cilvēka daba, tb bez tās nevar. Ja nav baronu, tad jānīst kapitālistus, ja kapitālistus nīst nav košeri, tad jānīst komunistus, ja tie pačākstējuši, tad jānīst vēl kaut ko. Respektēju arī ļaužu sašutumu par RS pakalpojumu cenu kāpumu (lai gan paši šī brīža protestētāji pirms gada tikpat kvēli noprotestēja t.s. "Rīdzinieka kartes" projektu, kas paredzēja, ka pašvaldības iedzīvotājiem, no kuru nodokļiem tiek lielā mērā dotēts sabiedriskais transports, saglabāsies lētā cena, smagumu pārnesot uz tūristiem un viesstrādniekiem, kā tas ir visās lielākajās pilsētās pasaulē). Es arī savulaik biju sašutis, kad alus kausa cenu krodzinieki palielināja no 0,60 Ls uz 0,80 Ls.
Taču ieteiktu, pirms protestēt, izpildīt mājasdarbu, tb vienkārši izlasīt visiem pieejamu informāciju, kurš ko drīkst. Un kā zinām, pa lielam, kapitālistisks peļņas uzņēmums drīkst spēlēt vienos vārtos (piemēram, jebkura banka, var vienpusējā kārtā mainīt procentus un maksas, un neviens klients pīkstēt nevar - pīkstēt var, taču kaķa lāsti debesīs nekāpj). Tb arī RS, kā uz peļņu orientēts uzņēmums, var mierīgi palielināt cenas kā grib, un vienīgais, kā viņiem var piesieties, varētu būt saistībā ar monopolu ierobežojošo likumdošanu. Bet ne par to ir stāsts. Manuprāt, ir gana daudz aspektu, kuros varētu gan paprotestēt, ja kaut mazliet padomā, pirms vienkārši kliegt "ušīti ziepēs!".
Piemēram, mikroautobusu satiksme Rīgā. Jo tai, ja nemaldos (jāatzīst, neesmu jautājumā iedziļinājies, jo neizmantoju sabiedrisko transportu), var piesieties kudi nopietnāk. Ja atmiņa neviļ, jocīgais kabatas uzņēmums Rīgas mikroautobusu satiksme (RMS) uzvarēja iepirkumu (un panāca konkurentu likvidēšanu) ar to, ka garantēja nemainīgu braukšanas maksu cik tur gadu garumā. Ja RS ir tiesības paaugstināt cenu, tad man aizdomas, RMS tādu tiesību nav vis, jo tādējādi tiktu pārkāpti vinnētā iepirkuma noteikumi. Tb te gan varētu mazliet iedziļināties papīros - aizdomas, ka iemesls pabļaustīties varētu būt pamatotāks par personisku nepatiku. Dīvainā kārtā pret šo uzņēmumu neviens neprotestē.

P.S.
Starp citu, vispār jau sanāk, ka RD gānītāji, lamājot Ušīša/Amerika bandu, grauj LR kā valsts gaišo tēlu kopumā, jo tādējādi apšauba (diskreditē?) Latvijas valsts tiesiskuma sistēmu un tiesībsargājošo iestāžu kompetenci (jo tās taču noteikti reaģētu, ja RD saimnniecībā būtu kas nelikumīgs). ;p

Interesanti, par pedagogu nevar strādāt personas, kas sodītas. Tb kamrādam unpy toč pasniedzēja karjera nespīd, jo viņu pirms gadiem policija savāca no naktskluba kunga prātā un tiesa sodīja ar 5 Ls naudas sodu. Līdzīgi arī ir citiem, kuri kādreiz par ko ir sodīti. Tā nu šodien Dr.hist. K. Zelli informēja IzM, ka viņa baisais noslēpums ir atklāts un šim aizliegts turpmāk pasniegt visās augstākajās mācību iestādēs (un zemākajās arīdzan), kuras atrodas LR jurisdikcijā, bet turpmāk būs jāpārvietojas ar uzšūtu dzeltenu zvaigzni.

Satversmes tiesa šim jautājumam gan vienreiz jau ir pieskārusies: http://likumi.lv/ta/id/254748-par-tiesvedibas-izbeigsanu-lieta-nr-2012-11-01

Tā kā 1. decembrī Limā sākās klimata izmaiņu apspriešanas konference (10 000 delegāti no 195 valstīm), 8. decembrī bariņš nūtriju glābēju un burkāni iznīcinātāju nolēma labākajās pusijriotu tradīcijās piesaistīt pasaules uzmanību savam krusta karam: ieradās aizliegtajā zonā uz Naskas plato, lai izliktu pa vidu senajiem peruāņu zīmējumiem savu megaaktualitāti no milzu auduma gabaliem (laikam krāsas mucas vest bijis par smagu).

Senie geoglifi, kas atrodas Naskā, ir ārkārtīgi trausli: tie veidoti, noņemot pāris cm augsnes virskārtas (tā pat īsti nav virskārta, bet tāda kā patina), atsedzot mazliet gaišāko augsni un tā veidojot zīmējumu. Pateicoties tam, ka lietus tur nelīst, geoglifi līdz šim saglabājušies gadu tūkstošus. Tūristi tos var aplūkot tikai no lidmašinas gaisā, zinātniekiem ļauts pārvietoties tikai īpašos "smilšuzābakos", kas nesadrupina zemes virskārtu. Tā kā puķu bērni nav zinātnieki (un ir visai tālu no tās), šie kultūras pieminekļa slēgtajā zonā iepērušies ar auto karavānu un, veidojot savu sabiedrībai vitāli nepieciešamo performanci, izbradājuši augsnē vēl papildus vairākas līnijas ķā arī nomīņājuši citur, kur tikuši klāt - kopā sapurgāta teritorija 1600 m2 platībā, - kas nu uz gadu tūkstošiem jauki papildinās senos geoglifus, ļaujot nākotnes konspiratologiem viest papildus teorijas to šifrēšanā.

Saskaņā ar Peru likumiem, par kultūrvēstures objektu postīšanu un vandālismu var iesēdināt uz laiku līdz 8 gadiem cietumā. No sirds ceru, ka šie Greenpeace entuziasti atsēdēs pilnu termiņu. Cietumi tāpēc ir domāti, lai izolētu sabiedrību no idiotiem.

Pēc statistikas (gan tālajā Ziemeļamerikā, ne pie mums, tb mazliet civilizētākā zonā - bail pat domāt, kā ir atpalikušajā nostūrī likteņupes krastos) 12% ģimeņu sievas ikdienā morāli un fiziski pazemo un vajā savus lauleņus.Iespējams, procents varbūt pat lielāks, jo seksisko stereotipu iespaidā liela daļa upuru kautrējas atzīt, kādā sitācijā atrodas. Taču neviens, neviens visā plašajā pasaulē negrasās organizēt kampaņu "Esi bāba!" un intervēt Gaili, Āboltiņu, Viņķeli u.c. prominences šajā jautājumā. Netiek tas līdzsvara princips ievērots, netiek. :(