Sātana advokāta piezīmes
pesimisms, skepse un infantilitāte
pēdējais 
26.-Feb-2015 10:47 am - par mutes brūķēšanu
Vakar aizsēdējos krodziņā ar sen nesatiktu kamrādu, pļāpājot pie alus kausa par dekadenci tālajos 1960. gados. Nu par to, ka spilgtākās fluktuācijas kultūrā notiek juku laikos, aber kā sadzīve normalizējas un ieiet stabilās sliedēs, tā nez kāpēc spilgtu personību vairs nav, to vietā nāk “ētera personības”, furšeti un sarkanie paklāji, bet radošais darbs ir apzināti virzīts uz publikas gaumi un popularitāti (kā intervijā sevi godīgi pozicionēja nesen kā dievzemītē grozījusies sparancūziete Orlāna). Un pat nav vajadzīga spalvainā Hruščova roka – sadzīve un līdzbiedri lieliski visu pašregulē, lai neviens saplīsušās ūzās, sēžot likteņupes malā nedziedātu Butkēviča balsī “es esmu bagāts, man pieder viss”. Visā šai kontekstā uzvaicāju, kāpēc kamrāds, būdams klab.lv, pats neko neraksta, tikai lasa. Šis tā skumji: nu modelējam situāciju. Ir, piemēram, cibiņš [info]cezars_kalnins, kurš gana regulāri savā cibā gānās par četriem baltiem krekliem un sirdsapziņām. Bet jādzīvo ir, dzīvoklīti gribas, ciba ir cibai, bet ikdiena ikdienai – šis nosūta savu CV, pretendējot uz vakanci kādā uzņēmumā. Un pat nenojauš, ka šajā uzņēmumā strādā cibiņa [info]sondore, kuru trakoti kaitina [info]cezars_kalnins, kas, viņasprāt, ir klaja un derdzīga ņirgāšanās par visu, kas svēts. Un, kā jau ziņkārīgs sievišķis, viņa lieliski zina lietotāja [info]cezars_kalnins īsto vārdu – šamā CV ieslīd miskastē, kaut viņš būtu ideals kandidāts uz konkrēto vakanci. Un, palīdzējusi šādā veidā Providencei darīt pasauli labāku, cibiņa [info]sondore dodas mājās, kur ar sausa pinogridžio rokā noskatās alternative kino seansā “Elpojiet dziļi”, no sirds pārdzīvojot līdzi galvenajam varonim un tā grūtajam liktenim, cīnoties ar birokrātijas dzirnavām. Un ne mirkli nepieļauj savu līdzību ar galveno antivaroni. Bet lietotājs [info]cezars_kalnins paliek caurām biksēm un ģitāru var likt pažobelē, jo sētniekam nav laika peršas rīmēt, viņam fiziski jāstrādā, lai maizīti gādātu. Nevajag brūķēt muti, to var atļauties tikai juku laikos, kad sociālie lifti un pārmaiņas ir daudz elastīgākas, bet jaunumu tik daudz, ka neviens nepievērš uzmanību tam, ka kāds domā mazliet pret straumi.

Iekrita šī doma prātā tāpēc, ka arī tas ir viens no iemesliem, kāpēc esmu pārstājis cibā ko rakstīt. Lai līdzcilvēkus nekaitinātu. Tb lai mutes brūķēšana neapgrūtinātu ikdienas dzīvi ārpus blogosfēras.
22.-Jan-2015 07:11 pm - kā vienmēr, uzzinu pēdējais
Ech, šodien bija jāvirpo, nemaz nesanāca te aci iemest. Tā nu palaidu garām lielisko femīnseksisko (tb tādu seksisma paraugstundu jāliek kā paraugu paraugu - neviens žurnāla "Патрон" redaktora slejas ievadraksts līdzās nestāv, tb fiksi jātaisa komūnu Jānīt_bēdz) cepienu pie Mufa par to, kādi gan cūkas ir vīrišķi, ja ļauj 15 gadīgam "bērnam" (tb nākamgad var precēties ar vecāku atļauju, bet vēl pēc 2 gadiem vēlēt) mirt badā pie pilna ledusskapja, un otru jauko cepienu pie Unpy par marsiešu/venēriešu pasaules uztveres atškirībām. :(( Ech, lasu un ķiķinu - jauki nudien! Erasms var iet uzpīpēt. :))))

Tad nu ienāca prātā uzvaicāt zinātājiem lūk ko. Paklau, pirms gadiem visi sievišķu žurnāli bija pilni ar slavas dziesmām par "indigo bērniem", kuru auras aizēno luksaforus un ģenialitāte dzen stuporā māmiņas. Vai nav tā, ka nu jau pirmā "indigo" paaudze ir izaugusi un jau deldē augstskolu auditoriju solus, ar savu spozmi un intelektu dzenot pasniedzējus mazvērtības kompleksa dumbrājā? Tb nav kāds dzirdējis par rezultātiem, kas no tiem izslavētajiem indigo sanācis?

UPD:
Nupat kaut kādā kultūrgalvaspilsētas 2014 rezumējumu avīzē uz superdārga papīra izlasīju, ka bez indigo un kristāliskajiem esot arī kaut kādi kultūrbērni, kuru pamatpazīme ir nemācīties nekādus standartizēto iemaņu pamatus, jo tas grauj viņu unikālās personības, bet misija ir sēdēt un kritizēt visu visapkārt, uzdodot jautājumus, kas rodas no elementāro pamatu nezināšanas. Sākumā jau satraucos, vai tik tā nebūs vispārēja parādiba un drīz nebus, ko izsaukt podu salabot vai pie kā iet zobus apārstēt, taču laulātā nomierināja, ka tā gan būšot margināla parādiba, jo ja visi būtu kultūrbērni, tad cilvēce vienkārši nomirs badā visai aši, jo nebūs neviena, kas iztiku gādā. Tb acīmredzot runa ir jau nevis par profesionālu KKF pabalstu auditoriju, bet ļaužu kategoriju, kas piedzimst un izaug jā KKF klienti.
12.-Dec-2014 03:04 pm - par tiem gāganu kariem
Izmantojot XXI gs. sniegtās priekšrocibas, ar konjaku vienā un saldējuma bondzeli otrā rokā noskatījos Domburšovu, kur tautas priekšā stājās pats leģendārais Viesturs Rudzītis, kura tēls neļauj tik daudzām cibiņām naktīs dusēt, sapņojot par rōzā ponijiem. Nu un tā visa ietekmē pagoogloju, ko tad šis tradicionālo vērtību mesija pauž. Visnotaļ interesanti, kaut dažbrīd smieklīgi. Protams, visuzjautrinošākie ir komentāri. Un tad iešāvās prātā domele: var jau šim pārmest, ka viņš, lūk, balstās uz sen novecojušiem 1970. gadu prihoterapijas guru talmudiem un nav lasījis jaunākās atziņas un teorijas, kas to visu sen aizslaucījušas vēstures mēslainē; Viesīša popularitāte, manuprāt, balstās uz to, ka, atšķirībā no modernākajām un advancētākajām teorijām, viņa teiktais vērojams, tā teikt, empīriskajā pieredzē, tb apkārtējā sabiedrībā. Tāpēc viņam, vismaz dievzemītē, būs vairāk sekotāju, piekritēju un atbalstītāju, nekā visai tai leitnanta Šmita Freida mazbērnu asociācijai, kas svaidās sertifikātiem. Tb kamēr praksē vērojamais nekādi nesaskanēs ar jaukajām teorijām (kuras tāpat neviens nelasa, jo pārāk jau nu samudrītas), Viesītis rullēs un Hannas bēgs. :)

P.S.
Bet tā [info]honeybee (kura arī piedalījās raidījumā) gan tāda maziņa, maziņa! Gan jau, ka cienījama matrona pēc pases koda, taču izskatās pēc tāda mīlīga bērņuka, kuram gribas bez maksas ūdenskrānu saremontēt un cukurvati nopirkt. :D
30.-Okt-2014 07:38 am - šī rīta kreņķis
Pamanīju latest poust [info]zupcis un nolēmu šo piedraugot - IRL viņš tāds simpātisks un prātīgs, - taču ak kāda vilšanās: izrādās, jau sen freidlistē, taču tik reti raksta, ka biju aizmirsis. Ech, nav ko palasīt. Būs jāiet vairot valsts IKP caur ķīniešu investōru labklājības palielināšanu. :(
27.-Okt-2014 07:15 am - izsole
Nupat izdomāju jaunu komūnu "izsole", kā alternatīvu visām tur "pa_leeto" un "paardod" - tipa, ja es nezinu pārdodamā gadžeta vērtību, ielieku tur, un tad jau redzēs, cik tas ļaužu acīs vērts. Protams, kā ar daudzām šādām idejām, izrādās, ka komūna [info]izsole jau pastāv.
13.-Sep-2014 10:54 am - par krodziņiem
Pēc kādu 3-4 gadu dzīves pilnīgā izolācijā, komunicējot ar ārpasauli tikai internetā, pēdējā laikā sāku socializēties. Tā kā gandrīz visi man zināmie vecpilsētas krodziņi (bet ārpus vecpilsētas dzert nav jēgas, jo ja nav pilsētā, tad labāk vanagu kapāt Teikā zem ābeles) ir vai nu aizklapējušies, vai nemaz nav mainījušies (tb tikpat šmucīgi, kā senāk, kad manas prasibas pēc komforta bija par kārtu zemākas, un ar tiem pašiem tēliem, tikai krietni izplūdušākiem un sirmākiem), pēdējā laikā, ja parādījos pilsētā, parasti piesēdu iekš "Cocoloco" pie Pēterbaznīcas. Tā nu arī nupat kopā ar [info]oblica un [info]unpy tur pasēdējām. Un nu maza tāda pēcgarša.
Tb ja staropramen no pudeles garšo vienādi gan Prāgā, gan Rīgā (atšķirībā no šampanieša, kurš, kā izsakās [info]asteor, Parīzē garšojot daudz labāk, nekā Bolderājā), tad ar visādiem mohito-šmokito-martini iekš tā "Cocoloco" ir problēmiņa. Tb [info]oblica kā izbijusi bārmene viennozīmīgi konstatēja, ka "Cocoloco" kočiņos alkoholu šķaida, un martini pudelē arī jau ar vendenes piešprici. Pie tam šķaida tik nekaunīgi, ka pat nesagaida, kamēr klients aizlējis mūli pilnībā pārņemts ar socializāciju un intelektualizāciju, bet vēl skaidrā esot tam lej suslu. Aber izdzert 30 martini par 3 eur gabalā, un nedabūt pat ne mazāko reibumu, tas nav īsti košerīgi. :[ Tb jautājums draudziņiem: kur šobrīd varētu būt kāda gana gaumīga vieta iekšpus bulvāru loka, kurā nav stērķelētu galdautu, tb nav mugurkaulu jāstīvina, taču tualetes gana tīras un dzērieni netiek atšķaidīti, kur varētu pa laikam pie strādnieku konjaka graķīša pasēdēt, ļaudis vērojot?
29.-Jul-2014 08:20 am - Čomskis
Jautājums maniem pseidointeliģentajiem dzērājdraudziņiem: tas Čomskis jau nobankrotējis, vai vienkārši ietur "pamestības" stilu? Kādus pārsimt m tālāk man bērniņam angļu valodas kursi - kā reizi nospriedu, ka Čomskis varētu būt gana laba vieta, kur ar grāmatu un bairīti sagaidīt brīdi, kad mazo jāved mājās. Bet, kad vakar garāmejot aci uzmetu, izskatījās, ka "райком закрыт, все ушли на фронт", tb pagalmiņā galdiņu nav, viss noputējis un pamests izskatījās. Durvis neraustīju.
23.-Jul-2014 09:20 am - finita la comedia
Projekts [info]anna_alendorfa noslēdzies. Ceru, ka patika.

Kā cienījamā publika domā, vai ir vērts sākt projektu [info]kira_alendorfa?
19.-Jul-2014 01:35 pm - par maiņplūdiem
Nupat ieripināju velobiķerī nomainīt sidrabotajam taukdzinējam vienu anķīnu, kas atvieglotu mīšanos. Meistarpārdevēji sūdzējās, ka [info]perkons esot nodevis bramanīgo velobrālību, jau aš kādu pusgadu neesot manīts kausu cilājam aiz makšmōrica. Es šiem izskaidroju, ka tā nav vecuma vainīte, bet gan sociālā statusa maina, tb nu kamrāds ir skvoša uzlēcošā zvaigzne, skraida pa kortiem ar visādiem Gulbjiem un citiem Federeriem vai kā viņus sauc, tb velodzinēji vienkārši par prastu. Kā zināms, penhauzā šampanietis ir gardāks, nekā lēts pivčiks velodarbnīcas pagalmā. Tā tā dzīve mums iet.
13.-Mar-2014 08:30 am - par pieklājību un sapratni
Tā ļaužu sabiedrība ir kā torte, kas sastāv no dažādiem slāņiem, kur zaptes slānim, putukrējuma slānim un keksa slanim praktiski nav nekā kopēja, izņemot vienu: kopā tie veido monolītu torti. Taču nesajaucas savā starpā (un pamainot slāņus vietām, kopsumma nemainās, tb nevar teikt, ka zapte labāka par putukrējumu un otrādi). Tas torti atšķir no rosola.
Katrs slānis ir visai viendabīgs tieši tāpēc, ka tā sastāvdaļas (zaptes "atomi", he he) ir līdzīgas un labi saprotas. Taču dažādu slaņu saskares zonā rodas nesapratne un pārpratumi. Vo par provi feisbuks kā ļoti izteikta saskares zōna*. Ielogojos no rīta un raugos, ka kādas 2-3 personas atsūtījušas pieteikumu "draudzēties". Paskatos - kas tie tādi? Vārds uzvārds neko neizsaka, palūko bildes - tas pats. Vai patiesi kopā esat bērnudārzu apmeklējuši, vai cilvēks tevi sajaucis ar kādu atttālu paziņu, tu nezini.
Rezultātā noignorēju šo nepazīstamo personu kaut vai tāpēc vien, ka to uztveru kā visai nepieklājīgu un paviršu attieksmi (pats, ja vēlos lasīt, ko tur raksta personīgi nepazīstams, taču interesants cilvēks, pēc uzaicinājuma nosūtīšanas nosūtu arī vēstuli, tipa: neesam pazīstami, tak vēlos lasīt; vai arī: esam tikušies, vēlos sekot līdzi izteikumiem - kā motivācijas vēstuli, kāpēc šai personai būtu vēlams manu vēlmi apstiprināt).
T.i. manuprāt rīkojos pilnīgi adekvāti. Savukārt šis nepazīstamais tēls, nesaņemot sava piedāvājuma apstiprinājumu, labākajā gadījumā saniknojas, ka Indulgence ir derdzīgs snobs, bet histēriskāka un paranojiskāka rakstura gadījumā - ka ienīst, ir kremļa aģents, vai reptiliānis, par ko nekavējas paust apkārtējiem. Bet klupšanas akmens ir tur, ka dažādiem ļaudīm ir atšķirīgs skatījums uz to, kas ir normāla/pieklājīga uzvedība, un kas nav. Bet dažādība jau nav nekas slikts (ja nu vienīgi visādiem "-istiem", kam šķiet, ka visiem jābūt vienādiem, tādiem, kā viņi).

* Uz mani tas praktiski neattiecas, jo feisbukā reti kad reģistrēju pat labus paziņas - šī vietne man domāta tikai un vienīgi profesionālajai kopienai, lai kaut virtuāli uzturētu saikni ar alma mater publiku.
This page was loaded Mar 30. 2015, 8:57 am GMT.