Antīkajā pasaulē izdevējdarbībā valdīja totāls papirusa monopols, un varēja valdīt vēl ilgi (ko redzam papīra renesansē), taču III gs.p.m.ē. parādījās jauns materiāls informācijas pierakstīšanai, proti, pergaments. Pie tam parādījās visai triviali - nevis kā intelektuālo pūliņu rezultāts, inovācija, bet gan kā skaudības un intrigu rezultāts. Lieta tāda, ka Pergamas valdniekam Eimēnam I (
Ευμένης Α' της Περγάμου) iekoda muša, ka arī viņam vajag savu "gaismas pili", tb nacionālo bibliotēku, kas būtu ja ne labāka, tad vismaz ne sliktāka par slaveno Aleksandrijas bibliotēku Ēģiptē. Savukārt Ēģiptes valdniekam Ptolemajam I (
Πτολεμαίος Σωτήρ) nu nemaz nepatika bijušā kamrāda iecere Mazāzijā cirst augšā savu stikla kalnu, tāpēc šis rīkojās aši un izlēmīgi, gluži kā glābjot nerezidentu ieguldījumus taupbankā: ņēma un aizliedza papirusa eksportu uz Pergamu. Eimens apvainojās, taču neko vairāk sniegt kā pāris sašutuma pilnas intervijas vietējiem masu medijiem neiespēja - kaimiņš aiz
ZilupesSuecas bij "resnāks", tb kaķa lāsti debesīs nekāpj. Un nu jau bibliotēkas būve kļuva ne tik daudz par nepieciešamību (šie nezin kāpēc bij izdomājuši no perifērijas par kultūras centru tapt), cik par principa jautājumu un, haleluja!, problēmu atrisināja, izmantojot vietējos resursus, tb mājlopu ganāmpulkus. Un tapa pergaments, autentiska Pergamas "nokia" (vietējā AKA/LAA nebija iedomājušies ar datu nesēja nodokli govslopus aplikt, tb pašizmaksa labi izģērētām teļādām bij zema un cena rakstnieku šaurajai rocībai pieejama), kas pakāpeniski iekaroja Rietumu pasauli, noturoties grāmatniecībā monopolista pozīcijās aš līdz jaunajiem laikiem. Ko mums no tā būtu mācīties? Nebūtu Ptolemajs iespītējies un vilcis "sarkano svītru", Ēģipte būtu vēl gadsimtiem ilgi bijusi lielākā informācijas nesēju ražotājvalsts, bet tā nu atlika vien suvenīrpaklājiņus priekš tūristiem no Austrumeiropas aust, nevis apgādāt rakstniekus un izdevējus, kuru skaits pieaug aritmētiskā progresijā ik gadu.
via