Sēžu te, lasot pētījumu par to, pēc kā alkst sievietes (viena paziņa laipni iedeva fokusgrupu analīzes materiālus, kas savākti, lai noskaidrotu, kas nepieciešams importa preču grupas reklāmai sieviešu auditorijā. Jāatzīst, viens vienīgs paleolīts apziņā!
Skumjā tur daudz. Nu par to, kādu sviestu sievietes dzen sev galvā, lai dabūtu vīrišķi pie sāniem, kaut tas nav nekāds jaunums, tapēc ne sas mani sabēdināja.
Pats skumjākais man šķita tas, ka (cenzēts) lielākā daļa sieviešu kaut kāda mārrutka pēc iedomājušās ko tik absurdu, ka ikdienas rutīna nobeidzot romantiku! Lai viņas uztvertu reklāmas tēlu kā pievilcīgu, reklāmas varone nekādi nedrīkst: a) veikt "sieviešu" darbus, b) nodarboties ar ko ikdienišķu (rutīna), bet tai a) jābūt noslēpumainai, b) jāparādās negaidot, balansējot uz pupiem (ekskjūz mai frenč) Piedzīvojumu. Pilnīgs sviests.
Tas vīrietis, pēc kura viņa tā alkst, taču negrasās ar viņu kopā doties džungļos, bet gan vēlas bērnus, ģimenes dzīvesvietu, kopīgu saimniecību, t.i. kopīgu ikdienu. Tas taču pat ezītim skaidrs, ka vīrietis, kurš nes tavā vietā iepirkumus, mazgā traukus, vāra rīta kafiju, tīra māju, maina mazulim pamterus un lasa vakara pasaciņu, ir neglābjams romantiķis. Jo citādi viņam 100 gadus beibi blakus nevajadzētu (pareizāk sakot, neromantiskiem egoistiem katram Piedzīvojumam savu beibi, vai labāk vispār bez tās). Vīrietis jau pirmajos 5-10 patstāvīgās dzīves gados atēdies infantilo romantikas izpratni, izkaitojies, izlēkājies, apskrambājis elkoņus, ložņājot pa klintīm, un pēc tā visa pamazām pievēršas tām sievietēm kā kam vairāk, nekā tikai pupiem uz kājām, un sāk domāt par ideālo sadzīvi.
Bet viņam tās vietā mēģina iesmērēt infantilitātes pagarinājumu līdz pensijai. Un brīnās, ka šis neizrāda sajūsmu.

Via: http://imja.livejournal.com/2404247.html

UPD:
Tas viss man atmiņā atsauc lācīti Pūku, kurš par visām varēm gribēja noķert lamatās Milzu Lempi, bet medījuma pievilināšanai piegāja izteikti femīni: ja man garšo medus, tātad Milzu Lempim Noteikti Garšo Medus, tātad Milzu Lempi jāpievilina tikai un vienīgi ar medu; ja man Milzu Lempis vajadzīgs tāpēc, lai šis man dejotu pa priekšu un izklaidētu, tātad Milzu Lempis noteikti sapņo būt kādam par izklaidētāju. Doma, ka Milzu Lempim medus varētu negaršot, netiek pieļauta un apspriesta. Un pēc tam neviltots izbrīns, ka Milzu Lempja lamatās iekritis vien pats Pūks, bet no Lempja ne vēsts. :)

Klikš uz bildes:

Ar interesi šķirstu starpkaru perioda feminisma propagandas izdevumu "Vīrietis un sieviete. Viņu savstarpējās attiecības tagadnes kulturelā dzīvē":

"Kas ir vecpuisis? - Cilvēks, kurš palicis neprecējies zināmā vecumā, kurš pēc savas zemes likumiem pārsniedzis zināmo vecumu, bet nav devies laulībā un dzīvo kā vientulis. Bet tā kā laulība arī tagad ir katras valsts pamats,, kā bijusi jau daudz tūkstoš gadus atpakaļ, top skaidrs, ka vecpuisis jāuzlūko kā niknākais valsts ienaidnieks! (..) Jo nav pasaulē nekā daiļāka un labāka par vīra un sievas saticīgu kopdzīvi savā namā. Kā gan vīrieši var atstumt šo daudzināto laimi?" (Nr.5., 1927.)

Seksismam vīriešu uzvedībā un valodā ir tīri bioloģisks pamatojums. Proti, vīrietis tīri instinktīvi jūt, ka sieviete savā būtībā ir hiperegoistiska, savtīga kuce, kurai viņš nepieciešams tikai seksam (lai vairotos un ķertu tos vairākkārtējos orgasmus kā Matrosovs fašistu ložmetēju kārtas) un naudai (ko politkorekti par drošību un pleca sajūtu dēvē). Ja kādu iemeslu dēļ šis opcijas pieklibo, tad, kā jau tas dzīvajā dabā daudzām sugām pieņemts (te nu Viestura Rudzīša proponētā Dievietes kulta sekotājas diez ko oriģinālas nav, uzprasiet kaut vai snorkei vai citam biologam cibā), mātīte to tēviņu vienkārši apēd (tb zāģē, līdz šis ar prostatas vēzi iespēlē penālī).
Tātad vīrietis, kā jau emocionāla un romantiska būtne (kurš romantiku, dzeju u.c. mākslas, tb pašu estētikas izpratni kā tādu izdomāja? protams, bikšaiņi!), ir pilnīgi neaizsargāts šādas pašu tumšāko un dzīvnieciskāko instinktu motivētas uzvedības priekšā. Un te nelīdzēs ne smadzenes, ne lielāka muskuļu masa, jo uzbrucējs prot labāk mimikrēt par hameleonu, kurš vaktē to garām lidojošo tauriņu.
Un gluži kā tie tauriņi, kuru spārnu krāsojums evolūcijas ceļā pieņem pūces acu izskatu, tīri neapzināti vīrietis sāk uzvedībā un valodā kāpināt seksiskus motīvus - lai no visām uzglūnētājām atsijātu pašus savtīgākos eksemplārus. Tb sieviete, kurai tas virietis dziļi vienaldzīgs, bet kura vienīgi vēlas viņu fiksi kā citronu izspiest, izmest un ķerties pie nākošā, viņa kā uzvarētājs un lielākais plēsējs dabā tīri emocionāli nespēj izturēt šitā vārguļa kvekšķēšanu un zaudē uz brīdi savu spēju mimikrēt. Attiecīgi, paliek tikai tādas, kuras patiešām šo bikšaini mīla par spīti viņa aizbildnieciskajam plātīgumam un idiotiskajiem jociņiem par sievietēm pie stūres (jo redz, manu mazo draudziņ, ja sieviete mīl, viņa par mīlas objektu ir sajūšmā pat tad, kad šis čurā izlietnē vai pat ir dzejnieks). Nu bet ar mīlošu sievieti (kā par brīnumu, šīs jūtas dažkārt skar arī sievietes) var nodzīvot kopā gana ilgi un laimīgi. Protams, līdz brīdim, kad visi feromoni/hormoni tur izvējo un viņa atgūst sugas māsām permanenti raksturīgo žiperīgumu un lietišķumu. Kaut kā tā. Ticiet vecam veterinārpsihologam. ;P

Иногда я с ужасом думаю, каково быть мужчиной.
По большому счету, о нем, о мужчине никто не думает. Каково ему жить?
О тюленях и морских котиках думают больше.
Все (не будем показывать пальцем) думают только о том, любит-нелюбит. Делает-не делает. Приедет-не приедет. Изменит- не изменит. Женщина, зависимая от мужчины, похожа на пленника, которому вывернули руки и привязали локтевыми суставами к кому-то другому. К ее мужчине. Чуть он шевельнется, она шипит- "мне больно!" Когда он замирает, она дергает -- ты чего замер? ты жив? Ты ко мне относишься?
Это я утрирую, как всегда. Но большому счету, всмотритесь в зеркало. По-настоящему думать о мужчине может женщина, которая либо от него ничего уже не ждет, либо которую он называет мамой.
Все больше моих знакомых мужчин жалуются на одиночество. Выглядят одинокими. Выбирают одиночество. Иногда им нужно, чтобы мы их просто погладили и не задавали вопросов. К стыду своему, я могу погладить, но в большинстве случаев не удержусь от вопросов. Потому что беспокоюсь за себя. Относится ли он ко мне. Большинство моих знакомых женщин так или иначе, не мытьем так катаньем, вытягивают из мужчин отношение. Хоть какое-нибудь.
( ... )

Kad kādā blondīņportālā atkal parādās vieds padoms "sarkanas ogas un augļi ir alerģiski". Man gan klusas Aizdomas, ka alerģiski ir tikai tie produkti (neatkarīgi no krāsas, smakas, formas un lieluma), kuri konkrētajam indivīdam izraisa alerģisku reakciju (blakussēdētājam/ai var neizraisīt un tas/tā var to ēst, ka šnakst vien). Bet nē - vo krāsa kā lakmusa papīrs ir mūžīgs alerģiju izraisošo objektu raksturlielums. Rodas iespaids, ka vai nu cilvēces daiļākās daļas lielākā daļa vienkārši nezina, ko nozīmē vārds "alerģija" (es jau ar precīzu definīciju nezinu, tak tas man neliedz justies saprātīgākam), jebšu te prasta skaudība vīd. Tb seno evenku viedie aksakali (vīrieši - ja kāda dura nesaprot) jau pirms leduslaikmeta empīriskā izziņas procesā noskaidroja, ka nevajag ēst dzeltenu sniegu un zaļas plūmes. Šīs abas fundamentālās patiesības zināmā mērā aptver visu apkārt esošo pasauli un Platonam atlika tikai nianses pieslīpēt. Aber zaļas skaudības mākti babuļi, esot pārāk bailīgas empīriski pašas to pasauli tālāk pētīt, bet izzinātāju laurus alkstot, no pirksta izzīž savu inovāciju: "sarkanas ogas un augļi ir alerģiski". Un ir tak, kas notic! Pat vienu tur pāvestu vai karali (tā uz skaitli 3 īsti neatminos, sen tas bij) savulaik mēģināja ar tomātiem noindēt, jampampiņi atentāta plānotāji acīmredzot calis.lv salasījušies.

Laikam laiks uzmeikot durutestu, kurā būtu jautājumi kā pareizi rakstīt vārdus "propaganda", "tualete", "gulta", kā arī jāatbild uz jautājumu "kādas krāsas ogas izraisa alerģiju" - aizpilda jaunuve ailītes un uzreiz skaidrs, ka dura vai nedura, tb skaidrs, ko ar šo tālāk iesākt. A to muļķa puikas savā naivumā ieberžas, jo tas viedums un cauri redzēšana (я вам, суки, насквозь вижу!) nāk ar gadiem, tikai ar gadiem. Taču visai bieži gadi atnāk vieni, tā kā durutests būtu ģeldīgs.

/atturīgi paklanās un aiziet uzsmēķēt ij uz pa ielu garāmejošo jaunuvju pupeļiem palūrēt/