VL-TB/LNNK rosina liegt prasīt darbiniekiem 'nesamērīgas' svešvalodu prasmes - sen bija laiks. Citādi kā skaties pēc kādas jaukas vakances kādā ministrijā vai valsts aģentūrā, tā tur priekšā kaut kādas prasības pēc visādām angļu vai vācu valodu zināšanām. Šitādu diskrimināciju jālikvidē saknē.

Nepievēršu tādiem niekiem uzmanību, tak šodien kolēģi darbā cepās par kaut kāda Kravcova precedentu Saeimā, ārpolitikā un vēsturē. Man gan aizdomas, ka tas tikai par vienu: VL apjēguši, ka nespēj un nezina, ko pasākt tai Jēkabielas namā, un atgriezušies pie līdzšinējās taktikas - trokšņa celšanas par niekiem (jo piedāvāt risinājumus lielo problēmu novēršanai nespēj). Vismaz kāds attaisnojums savai eksistencei. Ja es būtu sazvērestības teoriju piekritējs, tad domātu, ka vecie šivermaņi šiem pat piemaksā, lai tūdaliņi celtu troksni un novērstu uzmanību no nopietnākām lietām.

Meklējot norādes par latviešu politiskā nacionālisma ģenēzi un kā šo ideju 1917. gadā pilsoniskās partijas pārņēma no sociāldemokrātijas, uzdūros U. Ģērmaņa rakstam "Latvijas neatkarības idejas attīstība" – manprāt tīri labs kopsavilkums šim sanācis.

Pīpojot iešāvās prātā. Vo ja es būtu derdzīgs Kremļa polittehnologs, kuram uzticētu kūrēt tuvojošās vēlēšanas kādā Dieva aizmirstā nostūrī Baltijas jūras austrumu krastā, taču es bažītos, ka vo tas sasodītais elektorāts vairāk prātuļo par sadzīves jautājumiem un dienišķo maizīti, nevis balsošanu par manu kavarno plānu īstenotājiem... Vo tad es laikam rīkotos aplam primitīvi: pamestu ideju kādiem "politiskajiem pretiniekiem" šajā nostūrī, ka nu tur vo tieši šis ir tas brīdis, kad kādu bronzas zaldātiņu novākt vai nākt klajā ar ideju par valsts valodas obligātu ieviešanu minoritāšu skolās kā mācību valodu vai kā tamlīdzīgi. Tb it kā tādu idejsaukli, aiz kura pūlis skries, taču kas rezultātā mobilizēs un konsolidēs pretējo pusi, kuras sadzīvisko komfortu ar to grib ierobežot (es ieteiktu visprimitīvāko, tb valodas jautājumu pavētīt). Tas būtu ērts un drošs visvienkāršākais ceļš, kā likt amorfai vienaldzīgo masai izkustēties un nobalsot kā man vajag, nevis tur ignorēt pasākumu. Bet, tā kā neesmu nekāds tur polittehnologs (un nebūšu, jo prātiņa pietrūkst), tad vienkārši prātuļoju par šādām sazvērestības teorijām kā būtu ja būtu. Vai patiesi neviens nepratīsies izsludināt īsi pirms vēlēšanām kādu referendumu? Brīnītos, ja kas tāds nenotiktu.

"Ja nacionālisms nozīmē iestāšanos par latviešu valodu un kultūru kā nozīmīgām vērtībām Latvijas valstī, es esmu gatavs pastrīdēties, kurš no mums ir lielāks nacionālists – es vai visi tie urrāpatrioti, kuru nacionālisms reti iet tālāk par primitīvu krievu nīšanu. Es gan pieņemu, ka visu mūsu uzskati par latviešu tautas perspektīvām šodienas pasaulē ir diezgan atšķirīgi. Taču nedomāju, ka šiem ļaudīm būtu monopols uz latvietību tāpat, kā Ļedjajevam nav monopola uz kristietību. Es viennozīmīgi esmu par latvisku Latviju, kurā ielās skan latviešu valoda, kur cilvēki kopj latvisku kultūru un ir lepni uz savu piederību tai. Taču šādai Latvijai mūsdienās ir jābūt ne tikai latviskai, bet arī modernai, eiropeiskai, demokrātiskai un pārtikušai – nevis kaut kādai izdomātai vīzijai, nevis Putina/Medvedjeva Krievijas analogam, nevis jau sen pagātnē grimušajai Ulmaņa diktatūrai. Pretējā gadījumā mūsu augsti vērtētais latviskums kļūs par sinonīmu atpalicībai, stagnācijai, korupcijai – visbeidzot, iznīcībai. (..) Spriežot pēc bloga komentāriem, „nacionālajā jautājumā” mani kritiķi iedalās divās grupās. Pirmā no tām ir patriotiski noskaņoti latvieši, kuri baidās no pasaules. Viņiem pasaule un Eiropa ir tikai drauds latviskajai identitātei, viņiem dikti patīk visādas sazvērestības teorijas par „globalizāciju”, „Sorosu”, „liberālismu” un tamlīdzīgi. Šie ļaudis varbūt grib labu. Taču viņus vada mazliet aplams priekšstats par to, kā darbojas mūsdienu pasaule – iespējams, pieredzes trūkuma dēļ. Tā ir interesanta parādība: neviens, kurš daudz maz pazīst rietumu pasauli, nedomā, ka šī pasaule vēl kaut ko sliktu Latvijai vai latviskajai identitātei. Uz to biežāk uzraujas cilvēki bez pieredzes un izpratnes par rietumu sabiedrību, un tie, protams, arī tiek efektīvi manipulēti no dažādu vietējo politikāņu puses. Otrā grupa turpretī ir bezcerīga. Tie ir pārliecināti staļinisti, kuri ir veiksmīgi nomainījuši marksismu ļeņinismu pret etnisku šovinismu, un turpina stāstīt, ka viņi, lūk, esot tie „īstie” latviskuma aizstāvji. Tie ir mūsu čaušesku un mūsu miloševiči. Es negrasos iznomāt savu latvietību šādiem ļaudīm, un viņu pārmetumiem „kosmopolītismā” manās ausīs ir pilnīgi tukša skaņa."

via http://www.satori.lv/blogs/2345/Ivars_Ijabs#6099

Visai bieži, varētu pat teikt, ka ik dienu sastopos ar interesantu fenomenu līdzcilvēku pasaules uztverē. Lieta tāda, ka katram cilvēkam ir vairāk vai mazāk cieša pārliecība par savu uzskatu, vērtību kritēriju un uzvedības pareizību. Tā ir visai dabiska īpašība, kurai pat nebūtu vērts pievērst uzmanību, ja no tās neizrietētu kas cits. Proti, gluži kā tai anekdotē par indivīdu, kurš, lai tiktu klāt pie griestiem piekārtam banānu ķekaram, spītīgi turpināja lēkāt sniedzoties (savukārt šimpanze pēc neveiksmīga lēkšanas mēģinājuma pastūma zem ķekara telpas malā stāvošo ķebli, uz kā pakāpās), arī lielākā daļa ļaužu, ko ikdienā redzu, ja kas nesanāk, spītīgi turpina līdzšinējās darbības, kaut tās izrādījušās neefektīvas, pasākuma neveiksmē vainojot kādus ļaunus ārējos spēkus. Nezin kāpēc netiek uzdots jautājums "kāpēc nesanāca? ko nepareizi daru?", bet gan "kurš, maita, noskauda?". Tā tas ir ikdienā, kad spītīgi turas pie līdzšinējām metodēm un pārliecības darbā, neviltoti brīnoties, ka business neiet, paaugstinājuma nav u.tml., un attiecīgi vainojot partiju, valdību un vulkānus, tikai nepadomoājot, ka moš kur kļūda paša pozīcijā, un tā tas ir sabiedrības sociāli politiskajā dzīvē kopumā. Līdzīgi ir arī ar 9. maija pasākumiem.

( ... tālāk ... )

Современные потуги на русский национализм меня просто умиляют.
Дело в чем:

Русский народ, каким он формировался веке этак в XIV - это южнотаежная земледельческая культура. Основные её элементы - земледелие с широким применением органических удобрений, высокий удельный вес в рационе даров леса (грибов, ягод), бревенчатое строительство и широкое распространение изделий из дерева среди бытовых предметов.
Лапти, опять же.
Нету этой культуры. Вышла вся. ( ... tālāk ... )

Кого Бог хочет наказать, лишает разума. Кого хочет наказать дьявол - снабжает твердыми политическими взглядами. Как и любые дьяволовы подделки: эффект примерно тот же, но выглядит совсем уж гадко, и никакой величественности, которая иногда свойственна благородным формам безумия.

(c) flying_bear