Visnotaļ interesanti ir pavērot, kā viduslaikos risinājās interneta sarakste. Kā argumentē, kā atgādina oponentam tā nepilnvērtību, kā troļļo. Lūk, mazs piemērs iz diskusijas par Lielās Shizmas iemesliem: "Bet pareizticīgos tu vēl uzdrošinies saukt par nekristītiem Hama bērniem, ja paši jūs esat nekristīti, draņķa hoholi*, sātana pakalpiņi, Hama mazdēli, vellu iemīļoti ar saviem dēmonu hoholiem!" - To raksta cienījams Maskavijas vojevoda tikpat cienījamajam Serpijskas (pl. Sierpiejsk) vojevodam oficiālā diplomātiskajā sarakstē (tb WikiLeaks publicētais nebūt nav nekas jauns zem šīs saules).**

Jebšu kā Maskavijas cars Joans IV (ambāleliņu dēvēta par Jāni Bargo vai Janku Dusmīgo) čatā trollēja Zviedrijas karali Juhanu III: "Tā kā sutīji mums uzrakstītas savas suņa rejas un arī turpmāk grasies ar riešanu atbildēt uz mūsu vēstulēm, tad skaidrs, ka mums, dižam valdniekam, tev bez rejām ne ar ko citu nav jāatbild, taču riet nepiedienas dižiem valdniekiem. Savukārt mēs, tev rakstot, rakstījām nevsi aizbvainojošas lamas, bet gan baltu patiesību, bet dažkārt izplūdām komentāros tāpēc, ka ja tev nepaskaidrot, tu nesapratīsi un atbildi nesaņemt." Un tālāk Joana rakstītais līgani pāriet ad personam gultnē: "Ja tu, ieguvis suņa rīkli, vēlies vankšķēt izklaides pēc - kā jau tev kā kalpam*** pierasts, - tev varbūt tā ir goda izpausme, bet mums, dižajam valdniekam, ar tevi te komunicēt vien jau ir kauns, bet lamas tev rakstīt - negods, kur nu vēl lamāties te ar tevi - nekas zem šīs saules nav apkaunojošāk." Un tālāk, kā jau tas interneta diskusijās pieņemts, tiek postulēts ignore: "Ja gribi lamāties, tad atrodi sev tādu pašu kalpu, kāds tu esi, un ar to savā starpā lamājieties. No šī brīža ignore - lai kādu suņa vaukšķēšanu tu nerakstītu, nekādu atbildi tev nedosim."

Savukārt moderatori pamācību krājumā "Karavīru grāmata par dažādu šaušanu" 1620. gadā deva padomiņu: "Bet ja nedraugi naidinieki kara laukā pirms kaujas sāks nelabiem vārdiem saukāties un dažādi centīsies aizskart, un kāds viņiem tādiem pašiem vārdiem centīsies atbildēt, vajag asi pārtraukt atbildēšanu un stingri sodīt to, kas ielaižas lamās."****

-----
* Hohols (kr. хохол) - matu šķipsna, atstāta, kad visa galva gludi skūta: viduslaikos un jauno laiku sākumā iecienīta kazaku un šļahtas frizūra Žečpospoļitā.
** РГАДА. Ф. 79 (сношения России с Польшей). 1621 № 4.
*** Joans lieto apzīmējumu "holops" (kr. холоп) - latviešu valodā diemžēl visai nabadzīgs vārdu krājums, tb "kalps" un viss, taču "холоп" drīzāk ir muižas dienestnieks, zemākā ranga dzimtkunga sulainis (valodās, kas veidojušās ilgstošas sociāli stratificētas sabiedrības vidē, dienesta ļaužu kategoriju apzīmējumu klāsts ir krietni bagātāks) - indīga norāde uz Vazas zemo izcelsmi.
**** Tulkots diezgan brīvi, vairāk domu pārstāstot