http://www.photodom.com/photo/2355769

Atzīmēšu, ka autors ir krievs, nevis kaut kāds pribalķijskis fašists... vai ukraiņu fašists, vai gruzīnu fašists...

Drošvien, kā jau visus no mums, arī mani ir nopludinājuši ar "arī es esmu pret ACTA" tvītiem, un sazvērestības teoriju video. Palasījos satori divus dažādus viedokļus, kas tikai apstiprināja manas aizdomas, ka vells nav tik mells, bet arī pati iniciatīvas kvalitāte ir apmēram mērdžota dokumenta līmenī. Vienvārdsakot, zinātāji appisīs, parastiem ļautiņiem nesaprast.

Jā, visa šī kontekstā, protams ziņa par AKKA/LAA kārtējo izlēcienu rada tikai vienu reakciju - dirst jūs visus ar visu jūsu ACTA. Kamēr tas būs ierocis visādu šitādu principu pisēju un gnīdu rokās kā AKKA/LAA, sēdiet un labojiet kļūdas. Nu neesam mēs Ķīna, lai te steidzamības kārtā kaut ko labotu. Viss mums te ir tehnoloģisko svārstību robežās, un ņemot vēl vērā trešās kategorijas valsts statusu brīžos, kad ir jāievieš servisi, es teiktu, ka mēs esam pat ļoti balti un pūkaini.

Aizgāju es uz filiāli pēc eirām. Nu, ziniet, tur ir pilns ar tādiem latviešiem, ka uzreiz var redzēt, ka šī klimatiskā josla nav viņu dabīgā uzturēšanās vide. Viena daļa krievu savā ietiepībā nonāks tādā andergraudā, ka maz neliekas. Kaut kad te mūs biedēja ar to, kad sabrauks melnie, tad jau letiņi ar krieviem sadziedāsies. Pagaidām izskatās, ka letiņam ar tiem melnajiem būs vieglāk atrast kopēju valodu.

http://www.db.lv/finanses/makroekonomika/analitikis-ir-cetri-galvenie-scenariji-ka-pasaules-valstis-izklus-no-krizes-251007

Pagara, bet diezgan vienkārši, bet sarežģītiem vārdiem izskaidrota parādu figņa. Bet varbūt arī ne vienkārši. Anyhow, man ienāca prātā viena cita doma - kur mums te bija protesti pret taupīšanu, 99%, vendeta u.c.h.? Atēnas, Ņujorka, Londona, Roma, Barselona? Vienvārdsakot, lielāko krenķi ķer tie, kas ir parādā, savukārt tie, kas savu aizdoto piķi reāli var atpakaļ arī nedabūt, pagaidām nervozi mīņājas, bet grautiņus vēl nerīko. Loģiski, jo kurš tad domā par pensiju? Vai man šodien būs aliņš, lūk pareizais jautājums!

Pēc analoģija - Jānis, Pēteris un Kārlis trīs gadus no Ābrama aizņemas pa piecdesmitniekam. Nu, tīri tā klāt pie algas, lai būtu ko aliņos nodzert. Ābrams sāk prasīt: "Nu, veči? Kad tad atdot grasāties?" Protams, Jānis, Pēteris un Kārlis sāk kaut ko muldēt par to, ka bērni skolā jālaiž, sviestiņam nepietiekot, un vispār sieva nesen nopirkusi kažoku, kuram naudu aizņēmusies no Klausa. Ābrams sāk palikt nervozs, sāk nojaust to, ka viņam ne tikai procentus neredzēt, bet arī aizdotā nauda var ar galiem pazust, un sāk džekus gruzīt - kad, kad, kad? Te nu Jānis, Kārlis un Pēteris galīgi krenķi noķer, un sāk dzert. Te viens sievai pa tauri iedod, te otrs bērnus ar žagariem noper, te trešais sievasmātei brilles saplēš. Tā kaut kā.

Jā, visas šīs parādu huiņas sakarā atkal jau izceļas Japāna ar saviem kodeksiem un nerakstītajiem likumiem. Pie mums, protams, solīts makā nekrīt.

Vo! Raivis ir runājis, un tūlīt visi pļēguri, liekēži un citi bohēmas mīļotāji dabūs trūkties. Nebūs jums te nekāda Ēlertes liberālisma, vien bezmaksas piens un "narodnij arķist" statuss.

Gribējās vairāk par sadzīvisko, bet kaut kā uzrāvos kārtējam: "cik ilgi valdošā "kliķe" par mums ņirgāsies, lai Latvijas iedzīvotāji izietu ielās?" Piedodiet par nihilismu, bet kas ir tās brīvības, kuras tai pilsoniskajai sabiedrībai ir atņemtas, lai mēs te visi skrietu napalmus dedzināt, un kādi mērķu minimumi mums būtu jāsasniedz? Skaidrs, ka pidarasi tur viņi ir visi, un cīņa par lielākā kretīna statusu norit joprojām. Un ķērkšana ko mainīs? Īpaši jau vāji argumentēta. Mediji mums ir? Ir. Vēlēšanu tiesības? Arī pagaidām. So, ja visaptveroši ir nepieciešami 3 saeimas sasaukumi, lai "mazajam, melnajam" pielektu, "viņš takš ir zaglis un melis!", tad kādi ir alternatīvie piedāvājumi? 180 tūkstoši krievu iziet ar mietiem ielās, un nākamajā dienā mums ir ielu nosaukumi divās valodās, un vēl pēc dažām dienām Raivis sapulcē 250 tūkstošus letiņu, un lāpām rokās draudzīgi dodas tās plāksnītes nevalodās dīrāt nost? Atradušies te Jāņi Urbanoviči ar neparlamentārajām metodēm.

Bet labi, tas bija par metodēm, un kunga prātā karam uznāk kāre braukt Ziemeļmeitu lūkoties. Vairāk interesē jautājums, kas ir tās kliedzošās lietas, uz kurām varžacīm ir sakāpts, kādās skrūvspīlēs olas ir iespiestas un neciešami sāp, ka evolūcija neder, vajag revolūciju? Nu, piemēram, cik zinu, Polijā joprojām baznīcai maksā desmito tiesu (nepiesieties formai vai procentam, es par ideju). Lūk, tas man būtu arguments kādai no protesta formām. Arī Ungārus pašreizējo sašutumu es saprotu.

http://youtu.be/6ODNxy3YOPU

http://youtu.be/VQ6Db1dtxnk

Visu to maurojošo komunistisko čingačguku sakarā mani nomāc jautājums, a kurš ir tās kameras otrā pusē, un kādām pārcilvēciskām īpašībām apveltīts, ka spēj novaldīt emocijas, kas piemeklējušas visu pārējo reģionu?

Šinī visā banku huiņā kaut kā otrajā, vai pat trešajā plānā ir aizgājis Eiropas Savienības vienotās fiskālās politikas jautājums. Kā te izteicās Sarkozī, ir izveidojušās divas Eiropas – viena, kuras valstis vēlas solidaritāti un ciešākas regulācijas savā starpā, un otra, kura ir pievienojusies tikai vienotā tirgus principiem.

So, man, kā izbijušam eiroskeptiķim, visa tā cimperlēšanās liekas tāda liekulība. Apmēram - es jau gribētu piedalīties jūsu tusiņos, bet tikai ja būs nodrošināta šmiga. Ja jau tur esi nolēmis piestutēt savu brālīgo plecu, tad nu, lūdzu, netēlo hipsteri, negriez vēnas, un nestāsti apkārt, ka neviens tevi nesaprot. Citādi kā reiz sanāk, ka vienai cimperlīgai dāmītei atlaiž pusi parādus, lai nebūtu jāzaudē dzīves kvalitātes, kamēr citi zemi ēd, un drīz pliku dirsu staigās. Un visa tā retorika par suverenitātes zaudēšanu. Nu, un šobrīd baigi jūtamies saimnieki savā valsī? Mūsu ņaudētājiem, ka valsts par šiem nerūpējas, neko vairāk arī nevajag kā "Ein Volk, ein Reich, ein Führer". Visvairāk sajūsmu izraisa devītā maija liecinieku sekta Saskaņas Centrs, kuriem pēkšņi ir kļuvusi svarīga neatkarīga Latvijas republika. Sure! Es jau noticēju, ka jūs labāk te negribētu redzēt visādu Anonovu rubļus, un ka jums rūp valstiskā neatkarība, nevis bailes, ka Eiro un vienotā ES fiskālā politika mazinās austrumu kaimiņa ietekmi.

Nu, un kā jums guļās rūpe par Latvijas neatkarību?

Es gan neesmu nedz Stendža, nedz Krišjānis Papiņš, bet man šķiet, ka prezidenta bažām par pieviltajiem un naivajiem Latvijas Krājbankas klientiem ir diezgan reāls risinājums. Vārds "Latvija" ir ne tikai valsts simbols, bet arī brends. Kādēļ gan katram tā saucamajam "investoram" par baltu velti viņš būtu jāļauj lietot? PSRS un dzelzs priekškars ir cauri, un ir globālais tirgus, tādēļ mikroautobuss Latvija un mopēds Rīga nav pārāk nopietni. Būtu labi, ja uzņēmums bez valsts vai vietējā kapitāla, nevarētu ekspluatēt vietējos vēsturiskos brendus. Nu, vai vismaz valsts vārdu. Un jo īpaši tādēļ, ka mēs esam postpadomju valsts u.t.t. Citādi par krējumeli un kvasa dzērieniem ir raize, bet vazāt Latvijas vārdu - lūdzu.

Izklaidējos ar rus.delfi.lv. Notikumi Krievijā smuki parāda vidējā portāla lasītāja domu gājienu. Varētu veikt komentāru analīzi pēc vārda "demokrātija". Ne daudz ne maz, Dombrovska banda ir diktatori, protestētāji Krievijā - pidarasi un gaisa jaucēji, jo demokrātija šai valstij ir kaitīga. Simple as that.