Nepabeigtā dienasgrāmata


8. Septembris 2026

(bez virsraksta) @ 21:39

[info]gnidrologs:
Democracy is Anti-Human

One man, one vote is a slave mentality.
It is the mindset of the interchangeable human unit, a manifestation of the egalitarian lie that all men are created equal.
It is the rule of the greater by the lesser through a system of flattering lies that tells the prisoner that he is in control of the prison.
Democracy fosters the creation of the mass man. It incentivizes the lowest common denominator and then blames the resulting decline on the population
themselves.

A lot of people will think like this though. They will think of democracy as their little
slice of the cake. And when you say that their little slice of the cake isn't real because it is so small as to be
laughably insignificant as to be not applicable to the power structure, they become angry and they hang on to it like a security blanket.

Hierarchies are celestial. In hell, all are equal. Nicholas Gomez
 

piderasi, bļe piderasi @ 19:23

[info]covid_19:
uz dzelzavas ielas sadūrušies 2 veloderasti, viens pakļuvis zem autobusa kraukšķītis, miris, otrs aizlaidies

kad es jau pasen barona ielas sakarā teicu, ka tas ir bīstami, ka savus bernus uz šādām joslām nelaistu, mani draudzīgi veloderasti norēja

plūcam laurus vai mirtes vai ievācam mirres un dūmojam
 

dzīvnieku brīvība @ 18:31

[info]ctulhu:
Komentāri kurus organizācija "dzīvnieku brīvība" operatīvi novāca:

[tur bija runa par ragu piededzināšanu teļiem, komentārus reproducēju saviem vārdiem saglabājot jēgu]

Garš emocionāls šausmināmgabals kā viņiem sāp un viņi cieš

Atnāca [acīmredzot] lopkopības specs un pateica ka

1) tiek lietota lokālā anestēzija, to paredz likums un noteikumi.
2) ja ragus saglabā, viņi viens otru savaino

Pēc tam aizgāja runa par vistām

Izrādās, ka vistai kā jau putnam labāk patīk tupēt uz drāšu režģa kas līdzīgs zariem, ja vista spiesta staigāt pa zemi tad viņa bradā pa saviem ekskrementiem kuri ir sārmaini un bojā kāju ādu.

Secinājums: Vistai labāk ir sprostā nekā kūtī, visa tā vistu brīvības kampaņa ir pseidoempātisks sviests no politiskajiem aktīvistiem.
 

Uzraksts nr. 22 @ 18:02

[info]kochka:

Vienmēr meklē arī otru pareizo atbildi.
 

(bez virsraksta) @ 12:50

[info]black_robin:
Jau vairākus vakarus vēlos uzrakstīt par Kono Oto Tomare! Sounds of Life, bet kaut kā nesanāk. Galvenā aizture laikam ir tā, ka, ja man kaut kas nudien patīk, es vēlos par to uzrakstīt labi, bet jau zinu, ka man neizdosies izrādīt pietiekamu godu šai lietai un, ja kaut kas ir mūžīgs, tad mūžīga ir mana spēja skaistās lietas apkaunot.

Varbūt vēl papildus problēma ir tā, ka vēlos rakstīt vakaros, bet vakaros prāts ir jau ļoti pielijis ar visu, kas noticis pa dienu, piesūcies kā sūklis un tādas tīras, nesaduļķotas domu dzīslas kļūst vēl jo grūtāk sasniedzamas. Tāpēc mēģināšu tagad. (Apkaunot Sounds of Life nevis vakarā, bet pa dienu :)

Lielos vilcienos tas ir diezgan naivs stāsts par vidusskolniekiem, kuri kopā spēlē koto jeb tradicionālo japāņu cītaru. Pieļauju, ka mums katram (vai teju katram) ir kādi vājie punkti, kurus mēs mazliet apzināmies - piem, zinām, ka no 'objektīva skatpunkta' kkas nav 'tā vērts', lai mēs par to iespringtu vai, lai tas uz mums iedarbotos, bet kaut kāda iemesla dēļ tas uz mums iedarbojas. Un tāpēc, tā vietā, lai vienkārši pasludinātu visu par muļķīgu, es vēlos atrast iemeslus, kādēļ uz mani tas tā ieradbojas. Stāsts neapšaubāmi ir naivs, bet nav muļķīgs un ir arī ļoti tīrs - tīrs tajā ziņā, ka arī katram negatīvajam tēlam tiek iedots viņa rīcības izskaidrojums un viņš momentā iegūst dziļumu, kurā viņa rīcība kļūst likumsakarīga, lai gan nevienmēr attaisnojama. Tīrs arī tāpēc, ka emocijas tiek attēlotas ļoti smalki, kas, ja es šo skatītos pirms kāda gada, man būtu paslīdējis garām. Un, visbeidzot, pati koto spēle. Cilvēki komponēja un spēlēja speciāli šim stāstam un tas viss ir pieejams pāris klikšķu attālumā, kādā kolosālā laikā mēs dzīvojam.

Animētas ir tikai 2 sezonas [noziegums pret cilvēci$^%$], tāpēc turpināju lasīt mangu, jo man vajadzēja zināt, kas notiek tālāk. Bija aizdomas, ka nepavilks, jo animācijā tomēr mūzikas instruments ir dzirdams, taču aizdomām nebija pamata, lai gan tas nebija tas pats, bet tomēr viss vēstījums skaidri nolaidās pār mani un lika puņķoties tāpat kā animācijā. Stāsts drīz beigšoties, esmu šobrīd 123. nodaļā, 158. būšot noslēdzošā.

Nezinu, ko ar to visu vēlējos pateikt. Varbūt tikai, ka ir kaut kas, ko lasot (vai skatoties, klausoties) tev no sirds gribas kļūt labākam cilvēkam. Tas nenozīmē, ka tāds kļūsi, bet ir tā sajūta, ka kaut vai uz brīdi tu dedz kādas šķīstas sveces liesmā, kura tevi mazliet attīra no piekļūst tavai sirdij caur visām tām sārņu kārtām, kurās tu diendienā vārties, līdz esi tā apbružājies, ka brīžiem sevi vairs nevari atpazīt.

 

lack to understand @ 11:58

[info]ulvs:
You lack the depth to understand.
 

avīzes @ 11:42

[info]sramgni:
Es nelasu avīzes.
 

(bez virsraksta) @ 11:28

[info]ulvs:
Diez kāda melnā maģija turpina reanimēt Donalda dzīvo līķi.
 

suņu galvās @ 11:26

[info]sramgni:
Mēs nezinām, kas noticis šo suņu galvās.
 

(bez virsraksta) @ 11:25

[info]punkts:
Vietnieks ir tavas briesmīgās ādas pavēlnieks.
 

lvzn @ 08:22

[info]jan09:
Latvija var, žurnālists nevar

https://nra.lv/neatkariga/ekonomika/529438-latvija-uznem-apgriezienus-autobuve.htm

"Pagājušo desmit gadu laikā piedzīvoti vairāki pavērsieni pasaulē un Latvijas metālapstrādē, tajā skaitā tajā metālapstrādes sadaļā, kas vērsta uz auto detaļu (mezglu, sagatavju) ražošanu. Labā ziņa tāda, ka pilnīgi atkarīga no ārējā pieprasījuma Latvija vairs nav. Latvija ir iespraukusies divās specializētās sauszemes transporta līdzekļu ražošanas nišās.
Pirmkārt, tā ir komunālās tehnikas ražošana divos uzņēmumos. “Bucher Municipal Latvia” piesakās par Latvijas lielāko mašīnbūves uzņēmumu: “Ventspilī ražotā produkcija tīra ielas visā pasaulē” utt. Pēc tam uzradās "Karcher", kas dažādu tīrīšanas iekārtu ražošanai atvēra ražotni Jelgavas novadā.
Otrkārt, līdz redzamam un taustāmam rezultātam nonākusi kaujas mašīnu ražošana kaut vai tā, kā vēstīja LETA šā gada 6. jūnijā: “Gadu pēc līguma parakstīšanas par kājnieku kaujas mašīnu "Hunter" piegādi Latvijas Nacionālajiem bruņotajiem spēkiem Spānijas uzņēmums "GDELS-Santa Bárbara Sistemas" ir piegādājis pirmo mašīnu "Patria Latvia" ražotnei, lai Valmierā sāktu kājnieku kaujas mašīnu "Hunter" komplektāciju.” Latvijas aizsardzības budžeta pieaugums garantē šādas ražošanas apjomu. Aizsardzības ministrija pasūtījusi 84 kaujas mašīnas par nepilnu miljardu eiro."

/žurnālistam ir bijis slinkums painteresēties, ar ko šobrīd nodarbojas Dambis (Oscar) un Kiesels(?) ar kompāniju (šiem bija pat rallija auto miniražotne UK), kas noticis ar Jelgavas A1, kuri piegādāju mikroautubusus gan Ventspils reisam, gan citiem, un nav pieminētas vismas 2as Saldū (apkārtnē) esošās ražotnes, kas skrūvē dažādas izmēra refrižeratorus un ts "specialist vehicles".
//un pie mil. ražošanas - kāds ir projekta "Fox" liktenis?
///šurp datoru, un somu, es būšu žurnālists ;)
 

pa @ 07:39

[info]jan09:
profesionālā attīstība

tikko pamanīju LinkedIn:
"Australia could need an additional 72,000 electricians, technicians and related tradespeople by 2030 to meet projected demand, according to new modelling from the Powering Skills Organisation..."

sasaucas pirms dažām dienām pamanīto UK National grid kampaņu par pārkvalificēšanās iespējām, kļūstot par UKNG Competent, Authorised vai lidz pat Senior Authorised person (darbam ar HV, gaisvadu līnijām utt), piedāvā līdz 3 gadiem ilgu treniņu, darbu un algu 47k-67k gadā (pirms nodokļiem, atkarīga no vietas, Londonas un ne-londonas algas)
(atradu ari linku: https://jobs.nationalgrid.com/uk/jobs/9906/electrical-engineer-hv-substations-register-your-interest, un treninu centrs ir tikai nepilnus 25km no manis)

vai tas sasaucas ar prasībām, kas mūsdienās jāzina labam elektriķim? savulaik kolhoza elektriķiem nācās darboties ar visu - no patafona līdz motoru pārtīšanai, no radiotočkas līdz HV transformatora sekundārā sprieguma piecelšanai.
nu jau tas aiziet jaunākas ēras prasībās: LV un HV, ēku apsaimniekošana kā HVAC, programmēšana / apsaimniekošana PLC, SCADA, BMS, atjaunojamie resursi, ugunsdrošība, pamati IT un komunikācijā, dartu tīkli utt utjp (you name it).

no vienas puses - darba pietiks arī līdz plānotajiem 140 dzīves gadiem, no otras puses - algas cipari prasās būt kā minimums 10-30k vairāk, attiecīgi nozarē reāla darbinieku trūkuma vēl nav.

iepērkam alu un riekstiņus, un gaidām tālāk
 

7. Septembris 2026

Vēsturiskās vainas sajūta @ 22:48

[info]ctulhu:
iegūtu kaut kādu zināmu jēdzīgumu ja izdotos realizēt laika mašīnu.

Tad viens otrs svētais tēvs iepazītos ar ložmetēju.
 

(bez virsraksta) @ 22:14

[info]kp:
Mūzika: The rest is history

Komunisms? Ū, es nez, pārāk daudz sarkano karogu...
 

tik jauks chillax @ 18:56

(bez virsraksta) @ 18:46

[info]black_robin:
Telegrāfā ir raksts aiz paywall ar šādu virsrakstu: "Lord Sumption: Jamaica taking advantage of Britain's guilt. Former British colony to petition King for slave trade reparations."

Vai jūs jūtaties vainīgi par verdzību 18. gadsimtā vai arī par verdzību Romas impērijas laikos? Vai jūs jūtaties vainīgi par to, ka 18. gs kalpus pazemoja viņu kungi? Vai par to, ka cilvēki tika spīdzināti? Vai jūtaties vainīgi par to, ka tik daudz bērnu nomira jau agrā bērnībā nepietiekama uztura un nepietiekamas medicīniskās palīdzības dēļ? Vai jūtaties vainīgi par to, ka bērniem bija jāstrādā ogļraktuvēs un tekstilrūpnīcās? Ja ne, tad kāpēc jājūtas vainīgiem par verdzību? Vēsture ir pārpilna visvisādu šausmu un verdzība bija viena no šīm šausmām. Kādēļ izlikties, ka ar vēsturi morālā ziņā viss bija vairāk vai mazāk kārtībā - tikai atskaitot verdzību? Vai tas nav negodīgi pret visiem tiem pārējiem, kuri vēsturiski cieta visādos veidos veselām tūkstošgadēm?

Es par to nejūtos vainīga un man šķiet, ka cilvēkiem, kuri nekad mūžā nav bijuši vergturi, arī par to nav jājūtas vainīgiem - vienalga vai viņi būtu angļi vai spāņi vai kas cits.
 

(bez virsraksta) @ 20:28

[info]ulvs:
Karalisko apvienoto spēku institūta (RUSI) lapā publicēta precīza krieva "organiskā pāķisma" militārās priekšrocības analīze attiecībā pret NATO "profesionālo"/uz augsto tehniku fokusēto armiju. Info palīdzēs tiem, kuri vēlas saprast, kā atšķiras NATO un Krievijas militārais potenciāls. Galvenais punkts - krieva nenovērtētā pašrestaurācijas tēma, kas proponē, ka viņi vēsturiski ir izkopuši "hardy and tardy" kultūru, tādējādi spēdami būt funkcionāli pat tad, kad rietumu komandierim varbūt šķitīs, ka haimarsiki piebeiguši visu kaujas grupu. Tas tā, hipotētiskais scenārijs, kur kaujas lauks stiepjas simtiem kilometru, ir vairākas uzbrukuma un aizsardzības avēnijas un armijas nespēj pienācīgi izlūkot kaujas lauku, lai efektīvi piebeigtu ievainotu kaujas grupu. Mūsdienu dronu kaujas laiks principā iznīcina šo "kaujas haosa uzbūvētais plīvurs". Komandieris 70km aiz kaujas lauk bunkurā niansēti var piezūmot ienaidnieka kājinieka sejas vaibstus, lai mentāli iespļautu viņam sejā. Un digitalizācija-robotizācija-dronifikācija jau tikai samazinās iespēju karot tā, kā mēs to darījām tūkstošiem gadus. Cilvēka gaļa ir pārāk jūtīga.

"The future contest may be disruption tempo vs. restoration tempo - NATO must create and exploit cascading failures faster than Russia can rebuild essential functions; Russia’s goal is to make destruction temporary and therefore less operationally decisive." - https://www.rusi.org/explore-our-research/publications/commentary/russias-most-dangerous-military-adaptation-recovery

Pievienojos galvenajam secinājumam. Krieva spējas būt "good enough" esot degradētiem, nozīmē to, ka bandinieki, zirdziņi un laidņi nevar tikt mainīti 1:1. NATO jāturpina spiest uz tech edge un kara lauka kopbildes real-time analīzi (šeit palīdzēs jaunās AI battlefield menedžmenta sistēmas, ko 1.x praksē plaši testēja ASV veiktajā Venecuēlas dekapitācijā), kas teorētiski ļaus apzināt, analizēt, visefektīvāk izmantot un tādējādi kāpināt letālo seku potenciālu. Un tad izmantojot šo priekšrocību, cīnīties ar "asimetrisko" krievu tā.
 

(bez virsraksta) @ 18:23

[info]punkts:
Sausais sienāzis sisidrons saiklopsis un zosis ar skarbajiem putekļiem
 

K.Flay - "Blood In The Cut" @ 17:58

[info]black_data:

Pirms vairākiem gadiem sanāca sadirsties par šīs dziesmas metaforām. Varbūt pat esmu šeit licis oriģinālo klipu. Nupat ir iznācis klips dziesmai "Ants", kas arī diezgan iekačā. Bet ir arī diezgan oriģināla "Self Esteem" kaverversija. Speaking of women in rock.

https://www.youtube.com/watch?v=mljCx6bETbU
 

(bez virsraksta) @ 17:32

[info]punkts:
Cielaviņas čakarējas ar zobenu nodokļu rācijām
 

(bez virsraksta) @ 16:44

[info]punkts:
Underneath the burkāni iekāpi ieeļļotu logu laukā
 

(bez virsraksta) @ 15:45

[info]punkts:
Ak tu mana mazā perdelīte, perlīte, perlīte, pērlīte.
 

(bez virsraksta) @ 14:13

[info]punkts:
Visas manas meitenes ir aklas, kurlas un klibas. Magnetic people choose detachment.
 

nu čau @ 13:09

[info]sramgni:
Čau, viss labi?
 

(bez virsraksta) @ 11:24

[info]punkts:
Diksijs bandrols bacilis uz stacijas atpogā pogas, lai no viņa izņemtu audumu.
 

(bez virsraksta) @ 10:21

[info]ulvs:
Es vēlos kļūt no mākslas drauga par mākslas ienaidnieku.
 

Deficīts @ 10:02

[info]f_g:
Tags:

Dārzā (bet ceļa malā) aug liels mārrutku krūms. Paši visu katru gadu nespējam izrakt. Vakar vakarā konstatēju, ka tas ir gandrīz viss izrakts.
Nozagts.
Kādam ļoti vajadzēja mārrutku.
Laikam deficītprece.
 

6. Septembris 2026

Draudīgs pavērsiens @ 20:19

[info]kochka:

Vakar gāju garām diviem jauniem cilvēkiem, kuri slēptuvi no lietus bija atraduši zem milzu koka. Dzirdēju tikai puiša teikto: "Tas lietus ir apnicīgs... Es tiešām kādu nolādēšu!"

Nez, vai to kādu viņš izvēlēsies apzināti vai nejauši kādu garāmgājēju?
 

(bez virsraksta) @ 17:30

[info]methodrone:
Man shkjiet senaak cilveeki nerunaaja tik daudz par savaam konstantajaam ikdienas cieshanaam, jo vinjiem bija perspektiiva. Liidz ko izzuud perspektiiva, cieshanas ir viss ko tu redzi un vispaar nevar padziivot uz priekshu. Muusdienaas nav iipashi daudz perspektiivas (jo neviens nekam netic), taapeec arii visi ir apseesti ar savaam cieshanaam un diagnozeem. Kad nav perspektiivas, tad cieshanas ir legjitiims eksistencials drauds, nevis kaut kas formatiivs celjaa uz transcendenci un varbuut pat citu pasauli.
 

“Pelēkā svētdiena” @ 19:09

[info]eos:
Viņa paņēma savu veco VW Passat, un mēs aizbraucām pie draugiem uz Ogri spēlēt galda spēles. Spēlējām risku, sabotierus, ALIAS, arī citas stratēģiskās spēles.

Fonā skanēja Smiths “Every day is like a Sunday”, un mēs smējāmies, ka būtu labi, ja būtu laiks satikties šādi katru svētdienu. Atpūsties un smieties par visu un neko.

Tas rudens laiks pieprasa mīkstus dīvānus, siltus pledus, siltu zupu un siltu tēju. Mums visiem ir jau skaistas šalles, jo ārā līst un pūš.

Bijām mežā pastaigāties. Tur ir skaisti iekārtots – pastaigu takas, soliņi, gružkastes, norādes.

Es zinu, ka aizvedīšu viņu uz Arkādijas parku arī šoruden. Mēs tur aizbraucam vismaz reizi rudenī, uzkāpjam kalniņā, barojam pīles un saceram uz vietas kādu dzejoli. Dzejoļus glabājam lielā dzeltenā aploksnē, kuru atveram tikai rudeņos. Tā gadu no gada.

Draugiem Ogrē ir trīsistabu dzīvoklis. Daļa no tā ir pilna ar gleznām, māla podiem, keramiku. Kaut ko viņi pārdod, kaut ko atdod draugiem. Dažreiz ved uz Brīvdabas muzeju pārdot. Viss ir košs, krāsains.

Mēs mēdzam uzdziedāt agrās jaunības dziesmas. Menuetu, Eoliku pārsvarā. Latviešu grupas, kurās ir vismaz divi puiši un divas meitenes. Mēs esam komanda. Varbūt vajadzētu sākt spēlēt bridžu četratā.

Draudzība ir tajā, ka mēs vienkārši klausāmies viens otrā. Mums patiesi interesē. Mēs uzticamies, dalāmies un iedrošinām. Ja vajag, mums ir zelta retrīvera personība, kura ar lielām, mīļām acīm otru sabužina. Visiem paliek siltāk. Mēs visi smejamies smieklus, kuri ir omulības un prieka pilni.

Mēs zinām savu vērtību. Zinām savu vietu dzīvē. Zinām, kas ir laime, ģimene, talants un tā izpausme uz skatuves vai izstādē. Kad esam kopā, šķiet, ka svētlaime ir mūsu sirdīs. IR tik droši un jauki.

Tas ir interesanti, ka man ar sajūtu, ka man ir sieva, nepietiek. Vajag vēl vismaz divus tuvus draugus, kas ir ļoti laimīgi. Vajag sajūtu, ka tev ir tuvinieki, kas saprot Tavu ticību, tavu pārliecību un kuri saprot, kāda jēga ir stundu gatavot dārzeņu sautējumu ar desmit garšvielām, lai uzpildītu savu un citu vēderus ar lielisku ēdienu. Kāpēc jātaisa tējas ceremonija, jāēd augļi un jādzied slavas dziesmas. Kāpēc jādzīvo pateicībā.

Vispār jau ļoti elementāri. Teorija par to, ka cilvēks ir sociāla esība un dzīvo grupās. Vārds “draudze” ir saistīts ar vārdu “draudzība”.

“Draudze”
3. Cilvēku kopa ar kopīgiem mērķiem, darbu, pārliecību
 

(bez virsraksta) @ 17:41

[info]punkts:
Ai aģenti izbēguši, un ko jums tagad dos jūsu tieksme pēc skaidrības izteikumos, tikai un vienīgi bezgalīgas nozīmes.
 

jnf @ 11:18

[info]jan09:
jaunumi no glābējiem:

https://lasi.lv/latvija-pasaule/ekonomika/alu-latvija-dzer-arvien-mazak-vai-akcizes-samazinasana-glabtu-nozari.47133?

/adekvāts cipars par pudeli/bundžu 1-1.25
//brūvē pac
 

cdcin @ 10:05

[info]jan09:
cilvēka domu ceļi ir neizdibināmi:

pirms dažām dienām tautietis, kas sākot piepelnīties kā DJ, iemeta UK tautiešu grupā lūgumu pēc torrent linkiem ru muzikai.
nemīlētais google izmet tūkstošiem linku sekunžu laikā, iemetu tautietim ar pāris linkiem.
blakusefektam pašam atvilkās daži simti gb remiksu.
kā iet kopā profesionālā Pioneer konsole pa 1.6k naudām, un atbilstošais softs, ar nespēju lietot google?
mosh tā bija ts "partizānu" reklāmas kampaņa, kuru es neatkodu?

https://rutube.ru/video/6b02f575148515c8f34cd261a38d68d3/
https://www.youtube.com/watch?v=6ESGEZMAU1I
 

fbp @ 10:00

[info]jan09:
FB prieks:

"pārdodu dzintaru 65kg, 3500 eur, pašizvešana. līdzi dodu dzimšanas apliecību un ID karti"
 

spu @ 09:34

[info]jan09:
skaistums prasa upurus

kāda zināma angliete, labi pelnoša, un diezgan efektīga, ar krūšu implantiem, nonāca līdz brīdim, kad esošajiem implantiem beidzās termiņš, un nācās mainīt.
izvēlējās pāris numurus lielākus, lai prieks pašai un vīrietim, un citas lai skauž.
pāris mēneši saudzēšanas laiks, lai sadzīst rētas, atgriešanās pie pierastā dzīves ritma, un - pārsteigums
jaunais palielinātais izmērs traucē pilnvērtīgai dzīvei, līdz pat fiziskam diskomfortam
stāv rindā uz nākošo operāciju, mainīs ieliktos maisiņus uz mazākiem
skaistums prasa upurus, un mēdz sāpēt
 

ldl @ 08:50

[info]jan09:
labi dzīvot Latvijā

https://www.la.lv/ienakumi-uz-papira-skiet-stabili-kada-latviesu-gimene-detalizeti-atklaj-cik-nopelna-un-kur-paliek-vinu-ikmenesa-ienakumi

"Mājas saimnieks Kārlis, kurš ikdienā steidzas uz izsaukumiem Valsts ugunsdzēsības un glābšanas dienestā, un viņa sieva Ilze, pamatskolas skolotāja...
Abi bija savas valsts patrioti ar maģistra grādiem kabatā, cilvēki, kuriem uzticēti vissvarīgākie valsts balsti – drošība un izglītība..."

/katram sētniekam obligātu maģistru!
//labi rezonē ar tēmu par tūkstošiem, kas nevar nokārtot 9.klases eksāmenu(s).
 

pptid @ 01:17

[info]jan09:
pasaulē .idaru tomēr ir daudz...


.idars, tas ne viemnēr ir apzīmējums par seksuālo orientāciju, bet par spēju sap1st visu, kam tiek klāt.
jauns dzīvs piemērs ir Latvijas bankas "izstrādātais" lauksaimniecības vadlīniju dokuments.
nepietiek ar to, ka šī dekoratīvvo monētu štancēšanu organizēšanas organizācija ar zaudējumiem pārvalda sev uzticēto valsts naudu, bet nekad neaizmirst izmaksāt sev dāsnas prēmijas, nu izrādījies, ka šamie no garlaicības veido "vadlīnijas" dažādām nozarēm. varu saderēt, ka pilnīgi visas ir bezjēdzīgas, bat tikko popularitāti ir ieguvusi viena saistīta ar lauksaimniecību.
un tas ir fascinējoši, izrādās, ka nevajag ne sajēgu par agronomiju, ne lopkopību, ne augseku, nevajag neko, lai pilnībā "noliktu" nozari, un attiecīgi iedotu vadlīnijas visam banku sektoram.
zinu pāris invalīdus, mācījos kopā ekonomistos, diezgan talantīgi biznesā un grāmatvedībā, bet invalīds LB vadībā laikam ir alternatīvi talantīgs, vai vnk .idars.

/...citi nāk vietā, ar dienesta mašinām brauc
 

par kultūru @ 02:59

[info]ulvs:
Kāpēc mūsdienās vairs netiek dibinātas mākslinieku-intelektuāļu "konceptuālās" grupas? 

Piemēram, tā pati Situationist International. Vai DADA. Vai Fluxus. Internets un dzīves pārvākšanās no fiziskā plāna uz virtuālo ir mainījusi cilvēkus tā, ka zudusi nepieciešamība organizēties zem noteiktu domu, skatījuma, ideju kupola. Taču tā ir šaura doma. Jāsaprot, ka konteksts, hiperkapitālisma laikmeta gars, definē realitāti tik atšķirīgi, ka visi laiki, kas bijuši pirms 20. gs. 2. puses Lielā Komodizācijas Skrējiena, var iet ieskrieties: neviens pagātnes tēls pat nespētu iztēloties to unikālo (cilvēka dabiskā stāvokļa kontekstā, kroplo) HEDRŪMU, kādā atrodas mūsu apziņas. Tā pavisam noteikti ir pastarpināta realitātes pieredze. Tā pavisam noteikti ir it kā dzīvošana, bet reizē it kā nē.

Pasaki man, ka es kļūdos.

Šeit būs pāris 20. gs. lielā domātāja Terensa Makennas citāti no lekcijām par tēmu kaut kad 90. gados:

"Culture is putting on the brakes. We are running out of themes. Culture is becoming a self-referential loop. We are now reduced to recombining the past because we can no longer originate genuine novel directions."

"We have transformed culture into a Museum of History, where every decade is recycled, repacked, and resold as something 'new' to create the illusion of progress."

Makenna uzskatīja kultūru par sintētisku operētājsistēmu (culture is your operating system). Kad reālā pasaule kļūst pārāk sarežģīta un tehnoloģijas attīstās eksponenciāli, kultūra patvērumam sāk pavairot jau zināmus, drošus un patīkamus tēlus.

Varam nonākt pie secinājuma, ka hiperkapitālisma kultūras "hedrūms" ir reizē mūsu patvērums un mūsu krišanas punkts. Tad pietiks, bļ*ģ, nu, blenzt uz visu kā uz to mūžīgo izrādi, kas radīta tavu smadzeņu izklaidei. Nokritis cilvēks uz ielas, un tu paej garām, jo tā nav tava realitāte. 

Tu esi kļuvis par skatītāju svešā izrādē! Pietiks spēlēt novērotāju: iesit sev pļauku, ja nesaproti, par ko es. Plaukstas cirtiens pa vaigu pamodinās tevī pirmatnējas ķermeniskas asociācijas. Turpini sist, līdz saproti. Ar dievpalīgu.
 

(bez virsraksta) @ 02:32

[info]ulvs:
Skaties, kā es iznīcināšu savas sabieroto grupas jēgu ar šo enciklopēdisko kopsavilkumu par viņiem (paldies, ģeneratīvais intelekt; info pārbaudīts ar 2 citiem intelektiem - cilvēka un vēl vienu ģeneratīvo):

The Situationist International & The Art of Détournement

Active from 1957 to 1972, the Situationist International (SI) (Internationale Situationniste) was an avant-garde alliance of European revolutionaries, artists, and theorists led by French philosopher Guy Debord. They argued that modern Western society had been transformed into a passive, media-saturated spectacle.

Core Philosophy: The Society of the Spectacle

In his landmark 1967 book The Society of the Spectacle, Debord argued that modern capitalism had shifted human experience from being into having, and ultimately into appearing.

  • Passive Consumption: Authentic social life was replaced by an endless stream of representations - TV, Hollywood film, advertising, and corporate propaganda. Individuals became passive spectators rather than active participants in their own lives.

  • Recuperation (Récupération): The SI warned that capitalist culture constantly neutralizes radical subversion by absorbing it and turning it into a marketable commodity.

The Weapon: Détournement

To shatter this media trance, the Situationists created détournement (French for "rerouting," "hijacking," or "misappropriation"). Defined by Debord and Gil J Wolman in 1956, it operates on a simple principle: it is cheaper and more effective to turn the enemy's weapons against them than to forge your own.

Détournement takes pre-existing media artifacts - corporate ads, comic strips, political posters - and alters them slightly to expose their hidden ideology. For a détournement to succeed:

  1. Loss of original meaning: The source material must lose its intended promotional or authoritative power.

  2. Creation of new meaning: The altered piece reveals the systemic contradictions or absurdity behind the original image.

The group practiced minor détournement (altering minor elements like comic panels) and deceptive détournement (re-contextualizing major works of art or iconic films).

Secondary Tactics

Along with détournement, the Situationists introduced other experimental methods to disrupt consumer routine:

  • Dérive (The Drift): Unplanned walks through urban environments, letting the spatial layout and emotional contours of the city dictate movement rather than commercial destinations.

  • Psychogeography: Studying how specific urban architecture consciously or unconsciously shapes human behavior and feelings.

  • Constructed Situations: Designing temporary, real-life moments that forced active participation and snapped people out of automated daily routines.

Historical & Modern Legacy

The SI reached its political peak during the May 1968 uprisings in France, where their slogans ("Never Work," "Under the Paving Stones, the Beach!") were spray-painted across Paris. Their tactics trickled down through decades of counterculture:

  • 1970s Punk: Artist Jamie Reid defaced official portraits of Queen Elizabeth II with safety pins and ransom lettering for the Sex Pistols.

  • Culture Jamming & Subvertising: Groups like Adbusters redesign corporate logos - turning billboard ads into anti-consumerist messages.

  • Internet Memes & Vaporwave: Modern "shitposting" hijacks mass-media IP to express existential dread, while Vaporwave pitch-shifts corporate elevator music into late-capitalist satire.

 

vp @ 00:04

[info]jan09:
vakara prieks

LV valdošā liekulība:
.idara modra klaiņojošo suņu aizstāvībā mobilizējās kreisie liekuļi, mednieku un policijas šefu "nolēja", kaimiņienei un visiem iesaistītajiem izteica draudus.
lopi klīda pa ciemu, apdraudēja kaimiņus, iespējams, ka noplēsa stirnu, bet bija "nevainīgi"

tagad līdzīgi "nevainīgi" lopiņi Carnikavā esot apdraudējuši bērnus, un piepeši lopi un saimnieks esot vainīgi. ahujeķ ņe staķ, kā tad tā, kas tie par dubultajiem standartiem? kuru uztrauc sūda bērni, ja nabaga sunīši grib vnk paspēlēties?

te tu neesi, te tu pēkšni esi atbildīgs par saviem lopiem, muahaha.

dubultie standarti, kā cssd gadījumā, un pat nav ko .irst pasūtīt!
 

Nepabeigtā dienasgrāmata