Skatos, ka cilvēki ir reaģējuši uz jaunu Agneses Irbes svētku pārspriedumu par kristīgās civilizācijas bojāeju. Negāju iepazīties ar pilnu pārspriedumu, bet viens citāts man lika pašam aizdomāties par vienu trendīgu parādību. Atkal jau notika atsaukšanās uz viena autora fikcijas darbiem, kurā tiek pareģots, ka Eiropas lielajās galvaspilsētās būs aizliegts svinēt Lieldienas, jo apkārt būs saceltas mošejas. Svētkiem ļoti piemērots fantasms.

Man šķiet interesants vārda "aizliegts" lietojums. Ja vien mēs neticam tam, ka visi ieceļotāji pa taisno nonāk varas un likumdošanas posteņos, visdrīzāk mēs te runājam par to, ko konservi nicīgi sauc par "politkorektumu" vai "woke". Tātad, par iespējamu pašcenzūru. No vienas puses ir nepatīkami savu realitāti pielāgot dusmīgam pūlim, bet šīs civilizāciju sadursmes teorijas faktiski balstās uz to, ka viens dusmīgs pūlis skaitliski sāks pārspēt otru dusmīgu pūli. Politkorektajam woke visdrīzāk aizliegums svinēt Jēzus augšāmcelšanos stāv kaut kur tur tajā pašā plauktiņā kur aizliegums veikt abortu. Cita starpā dusmīgs pūlis mūs ir novedis pie četrdesmit stundu darba dienas, nevis faktiski vergu darba. Vēl no citas puses woke nozīmē arī to, ka tu izvēlies lietot valodu, kura tavam sarunu biedram nav aizvainojoša, jo vēl bez bailēm eksistē arī empātija. No tā savukārt izriet, ka empātija arī var tikt uztverta kā ierobežojoša, un var radīt apdraudējumus, un apzināta agresija daļai sabiedrības sniedz drošības sajūtu. Kas, protams, arī ir saprotams, dabā netrūkst tam piemēru, bet tas nozīmē arī to, ka tur kaut kur jābūt kādam, kas pieskata šos viegli trigerējamos pūļus, un meklē līdzsvaru starp šiem visiem spēkiem, lai tie netraucētu viņu iespējai mierīgi apmeklēt kādu teātri vai restorānu. Jeb izmantojot citas metaforas, mēģina pieskatīt, lai bērni savā starpā nesakaujas.

pirms 20 gadiem šajā dienā
vm.gov.lv: Pazemināts garastāvoklis, intereses un prieka zudums par agrāk patīkamām nodarbēm, pavājinātas koncentrēšanās spējas, pesimisms, enerģijas zudums, sevis noniecināšana, pastiprināta vainas sajūta, pašnāvības domas, fiziskās aktivitātes izmaiņas, miega traucējumi un ēšanas traucējumi. Ja šīs pazīmes novērojamas ilgāk kā divas nedēļas, tad būtu jāvēršas pie psihologa vai psihiatra.

Tas ir mazliet fascinējoši, ka statistiski dati un zinātniskais konsensus var tik viegli tikt aizstāsts ar "viens džeks man izstāstīja". Sure, prāts ir jāspēj turēt atvērts jaunām lietām, jo netrūkts kolektvo pārliecību, kas neiztur laika pārbaudi, bet kritiskuma līmenim būtu tomēr jābūt mazliet augstākam par uzticēšanos pirmajam garāmgājējam ar viedokli. Īpaši jau šobrīd, kad viedokļu ģenerēšana ir monitizējama, un saturs un kvalitāte bieži vien pat nav svarīga.

Īstenībā es negribu dalīties savos piedzīvojumos ar tevi. Tāpēc nolēmu savu papīra mēnešbiļeti vairs nepīkstināt.

Sodāma rīcība?
Nesaskatu. Esmu par braukšanu samaksājis prasīto cenu un šis biļetes veids nav tas, kas stājas spēkā tikai pēc izmantošanas jeb nopīkstināšanas. Mēnešbiļete spēkā ir no datuma līdz datumam - neatkarīgi no braucienu skaita un fakta, vai kaut reizi vispār ir braukts. Zinot šo, varu atļauties uzņēmumam pārtraukt stāstīt, kurp braucu un kad.

Kontrole?
Pārbaudīts reizes četras jau: sekmīgi noskenē manu biļeti un dodas tālāk - viss kārtībā. Tāpēc nu, ViVi - iztiksi bez manas informācijas vākšanas un gardās apstrādes. Nākamreiz vispār par skaidru naudu pirkšu, lai totāla anonimizācija, jo man tā gluži vienkārši gribas un šķiet cilvēcīgāk, pareizāk. Beigu galā - automatizēta pilsoniskā paļāvība ir visai akla lieta :)

Darbā palūdza kolēģīšus nofočēt asoctīkliem - nav problēmu, darīts!
Tagad vajag bilžas dabūt kompī/apstrādāt. Nikon fočiks, lietosim tad oficiālo NX Studio - nav problēmu! Ieinstalēju progu, palaižu un ir problēma: tā mani aptur pie Online identitātes pieprasījuma...

- Vajadzīgs Nikon ID konts, lai tu lietotu šo bilžu apstrādes progu, noteica Nikon.
- Varbūt tā vietā vēlies aiziet dirst diezgan ievērojamā ātrumā? Pajautāju es un ieslēdzu Revo Uninstalleri.
- Ha, un ko tu taisies tagad darīt? Mēs gribam tavus datus, bet tu - mūsu bezmaksas progu. Tā ka - krīti nu ceļos un sāc sūkāt, nosmīnēja Nikon.
- Nemīz karstu, idiot. Es jau noskaidroju pēdējo versiju, kurā šī pieprasījuma nav - ņemšu tad to un strādāšu bez tava invazīvā vēža!
- ...
- Darīts, man tagad ir 1.8.0 versija, kas netiks apdeitota. Ko nu klusē, Mr. bravūrība? Domā, ka jūsu invazīvajam otstojam nav risinājumi?
- ...


Nahuj to visu digitālo steigu un visatļautību.
Esmu lepns retrofags - protu ātri un digitāli, bet pats pēc savas izvēles smērējos tikai ar fizisko materiālu, kas man nenosaka, ko "drīkst" un "nedrīkst" ar to darīt! Filmiņa ciena fotogrāfu un tā savstarpējā cieņa ir balstīta uz prasmēm un nemainīgu vienošanos, kamēr digitālajā pasaulē rīt pamainās EULA un tu vari iet dirst, ja kas nepatīk. Nulle cieņas, nulle vienošanās - tik vazāšana aiz kokringā iesieta striķīša.

Saistībā ar hessin 29. marta ierakstu, rodas, khem, piezīmes.
Runa ir par relatīvu novitāti tirgū, tās objektivitāti, pielietojumu un ētisko, kā arī profesionālo pusi - par instrumentu, kas uzrāda THC blakusproduktu klātesību urīnā: https://e-menessaptieka.lv/p/qtest-marihuanas-thc-atrais-tests-1-gab-1195655


Ilgi gaidīju, kad parādīsies šāds produkts tirgū - beigu galā kas šāds ir sen nepieciešams, lai ķertu cilvēkus, kas savā ego skurbumā apdraud pārējos, vadot auto pālī. Alco pālis vai kaņepes, opiātu, stimulantu pālis - šķirba maza. Ja ķer par alco, būtu jāķer par kaņepi, psihedēliķiem, opiātiem, stimulantiem un citām lietiņām, kas jelkādā veidā ietekmē ikdienas apziņu, reakcijas ātrumu un lēmumu pieņemšanas procesu. Reku beidzot arī sāk parādīties visādi ātrie THC mērīšanas instrumenti, bet... Tos ņems un pielietos tāpat kā analogus instrumentus alkohola koncentrācijas noteikšanai izelpā attiecīgajā brīdī? Tvarstīs par jebkādu sazīmējamo metabolātu ciparu? Vai nepolitizēs briesmīgi? Šaubīgi, jo pat šīs lietiņas apraksts ir stipri problemātisks un norāda uz visu ko citu, tik ne objektivitāti.

1. šaubu iemesls:
Alco tests izelpā mēra akūtu reibuma stāvokli - koncentrācija uz testa brīdi nedrīkst pārsniegt tik un tik. Tests nav 100% objektīvs, tāpēc eksistē opcija braukt uz medicīnas iestādi veikt precīzākus testus. Bet nu - brauciena laikā reibuma stāvoklis, iespējams, bik mazināsies un/vai rādījumi būs citādi, saņemot arī citu sodu vai iztiekot bez tā vispār, ja rādītāji tagad ir zem kritiskās robežas. Alkohola koncentrācijas testi mēra šī brīža reibuma stāvokli - tie netiek pielietoti tam, lai ilgtermiņā secinātu, vai cilvēks vispār ir lietojis alkoholu saturošus produktus ilgstošā laika periodā. T.i., izelpas tests neuzrāda to, vai dzēri alco pirms dienām 3, 5, 10, 20 vai 40 - tas uzrāda to, cik promiles alkohola ir izelpā šobrīd un tas, savukārt, tiešā veidā liecina par reibuma pakāpi izelpas veikšanas brīdī. Parāda šībrīža šmiglas biezumu nevis to, ka ballītē pirms 3 nedēļām tika kvalitatīvi šmiglots, bet tagad prāts ir dzidrāks par bāreņa asarām.
Problemātika: ( ... tālāk ... )

Jāsaka, ka es tā īsti nebiju gatavs Hamnet. But I'm glad I did.

Ir dienas, kad man šķiet, ka es šai dzīvei neko nekontribjūtoju. Citi cilvēki dara mākslu vai izgadro vakcīnas, man pat nav viedokļu ar ko padalīties soctīklos. Mani dienas mērķi ir uztaisīt pēc iespējas labāku kafiju, atras kādu mūziku, kas mani negarlaikotu, vai sameklēt kādu filmu, kas nebūtu Holivudas klišeju savārstījums. Nesenā ballītē secināju, ka cilvēki, kas lieto alkoholu, iekuļas visādos piedzīvojumos. Ne vienmēr viņi tajos vēlas būt tanī brīdī, kad tie notiek, bet vismaz tas ir kāds stāsts kādā ballītē. Man arī nav nekādas intereses viedot draudzības kikboksa grupiņā, vai vispār jebko balstītu jebkādā hobijā. Mani neinteresē arī bāri, restorāni, teātris, tviteris, politika, par ikdienas grind bezjēdzību es vispār nerunāju. Man vakar treniņa laikā bija zvanījis kolēģis, un es īsti nesapratu, kurā brīdī es varētu būt neskaidri izteicies, ka man ir nulle intereses risināt korporatīvos ugunsgrēkus, un ka es esmu gatavs pārdot tikai savas kompetences un laiku, plānojot savu grafiku, nevis savu dvēseli. Tādā ziņā es ļoti cienu tos kolēģus, kas var paziņot, ka pēc pus stundas viņus var nemēģiāt sakontaktēt, jo viņam ir jābrauc pakaļ bērniem, un izjūtu nicinājumu pret tiem, kas kaut ko runā par virsstundām.

Var jau būt, ka šis viss ir pārgurums un slimošanas sekas. Jāmēģina iziet no mājas, un pāriet pāri ielai, kur notiek pasākums. Cilvēkiem tipa patīk pasākumi.

Sākot skatīties šo filmu, tā lēnām sāka mani kaitināt. Ne vienmēr filmai ir jābūt sliktai, lai tā man nepatiktu. Ne visam ir iespējams pieslēgties empātiski vai kā citādi, un līdz ar to es nevaru aizpildīt tās vietas, kas ir atstātas aizpildīšanai man kā skatītājam. Un tad pienāca brīdis, kad tapa skaidrs, par ko šī filma ir. Mazliet atkārās žoklis, un es atguvu fokusu.

Jāsaka gan, ka uz beigām mani šī filma sāka kaitināt atkal, bet te nu jau es sapratu, ka mani kaitina filmas galvenā varone. Filmā bija vairākas epizodes, kas, tā teikt, šķita pārāk tuvu mājām, un izrādās, tas mani kaitina. Tam nav sakara ar to, ka filmas galvenā varone kaut kā objektīvi būtu kaitinoša, tam ir sakars ar manu individuālo pieredzi. Bet tad jau bija klāt filmas beidzamais monologs, kas bija diezgan bēdīgs, bet skaists, un tapa skaidrs, ka šis ir par general human condition, un ja tā padomā, reizēm mums visiem varētu gribēt atvainoties kādam par to, ka dzīvē mēdz notikt visādi sūdi, un mēs tur neko nevaram padarīt.

Nesaistīti, bet varbūt saistīti - kaut kur nesen dzirdēju stāstu par māti ar tīs bērniem, kas piedalījās klīniskajos pētījumos kā pētījuma objekts ar treatment resistant depresiju mūža garumā. Man drusku radās jautājumi, kā viņa tika pie tāda bērnu skaita. Skaitlis trīs liek domāt, ka tā bija diezgan apzināta izvēle.

1. grupa:
"Esmu Es un pārējie ir sekundāri, sociālās lietas uz mani neattiecas, nedomāju par lohiem vispār, noteikumi rakstīti lūzeriem."
Krievijas/postpadomju domāšana, kas vērsta tikai uz savas pozīcijas/statusa kačāšanu caur vardarbības instrumentu. Tavs sociālais statuss noplok fiziski spēcīgāka cilvēka klātbūtnē - bravūrīgā lupata klusē.

2. grupa:
"Esmu sabiedrības daļa, sociālās lietas uz mani attiecas, jo neesmu pārāks par sabiedrību, esmu tās daļa. Domāju par to, kā es ietekmēju sabiedrību sev apkārt."
Rietumu pieeja, rēķināšanās ar vidi un savas uzvedības pielāgošana max labam rezultātam ilgtermiņā. Savas pozīcijas/statusa kačāšana caur iemantotu cieņu, stāju un pašapziņu. Objektīvas taisnības meklēšana gludākiem procesiem. Tavs statuss nav atkarīgs no cilvēkiem apkārt - tev nekas nekam nav japierada un tu drīzāk no gudrāka mācīsies.


Pilnīgi dažādas operētājsistēmas - 1. grupai vari skaidrot, ko un kā gribi, tāpat viss reducēsies kautiņa virzienā, jo 1. grupas pārstāvis taisnības noskaidrošanā nav ieinteresēts - jākačā tik savs redzējums, taisnību pierāda izsisto zobu skaits no tavas mutes - pilnībā neatkarīgi no loģikas un faktiem.

Starp citu, Goslings kosmosā ir diezgan ok. Es teiktu, ka mazliet labāks kā Mets Deimonds kosmosā. No visiem Holivudas feel good elementiem filma nespēja atbrīvoties, toties neiekāpa dažās klišejās, lai gan dažām pietuvojās ļoti tuvu.

No noklausītajām sarunām - kāda sieviete līksmi uz Akmens tilta pa telefonu (krieviski): "Negribējāt krievus - saņemiet Ramadānu!"

Raidījumā "Zināmais nezināmajā" kāda pētniece par jaunu vēža ārstēšanas metodi (uzbudināti): "Un, kas man ļoti patīk - ka tas aiziet arī līdz metastāzēm!"