÷

±

5.7.15 12:49 - FUCK YOUR ONLY GOAL!

Pilsoniskais pienākums pagaidām izpildīts - nositu kodi.


Unlike the caterpillars, the adult moths do not feed: they acquire all of the nutrition and moisture they need while in the larval stage, and once they hatch from cocoons their only goal is to reproduce. They have only atrophied mouth parts and cannot feed on fabric or clothing. /wiki/
Tags: , ,

19.3.15 14:02 - the

bezkaunīgi sperts caur [info]phz, bet absolūti perfekts.
fak, ielieku šito un tālāk to cibu nafig var nerakstīt.

3.3.15 12:25 - Brains!

Zombiju planētas projekts ir pārāk acīmredzams, lai to pamanītu. Pārāk tuvs. Pārāk sekmīgs. Tik ģeniāli vienkāršs savā pašuzturošajā dabā, ka upuri neapzinās savu līdzdalību sazvērestībā, tik visaptveroši vardarbīgs, ka tā uzraudzībai jāuztur vēl lielāka, apzināta vardarbība, tik neatgriezeniski sekmīgs, ka tā apturēšana nešķiet pieļaujama. Tas ieguvis cilvēka dabas, pienākuma un progresa apzīmējumu. Nejauši vai tīšām - uz to vērts atbildēt tikai pašam.

13.1.15 16:01

Ērtības nogalina.

4.1.15 14:45 - fun

Kaimiņa čoms-po-kaitbordingu novēloti nosvinējis jauno gadu, nosalstot/noslīkstot uz fakinā dēļa kaut kur pie Kolkas, nobody knows.
Es cepu piparkūkas. Nav tas sūdīgākais, ko darīt.

P. S.
Ja atskaita to Nāves Ēnā epopeju, kura brīdi jāiztur vienam pašam, vai nu ejot noliegumā vai ļoti pēkšņi un strauji atvadoties no visiem un visa, tad jau vispār pakaitot varētu būt fun.

2.1.15 19:44 - the powerless powertrip

Ja nemaldos, par "toleranci" sauc to pretīgo piespiedu kopbūšanu, ko tik daudzi - sevišķi nelaimīgi apprecējušies+apbērnojušies cilvēki - sauc par "mīlestību".

P. S.
Nē, tomēr tā "mīlestība" ir tolerance ar vienpusējām vardarbības tiesībām. Tātad, tajā kultūrā, kurā tiku uzaudzināts, MĪLESTĪBA=VARA.

postskripti )

28.11.14 18:11 - zozo

Ja es būtu sarkanajā grāmatā, ķīģeris vai sarkanbaltsarkanais krokodils, mestos riņķot pa vecrīgu un ēst neliešus. Mani var mēģināt tikai iemidzināt. Bet es taču jau sapņoju, muahaha...
Nu, un vispār, nāvi pamazām vajag nodarbināt. Ja ar to draud tie, kuri tev "kalpo", tad varbūt ar to pašu var piedraudēt sev un nekalpot. A ko tu gribi - nodzīvot zoodārzā līdz 268 gadiem, caurām dienām jūkot prātā par tēmu "a, bļaģ, kas es tāds vispār esmu!?"

3.9.14 16:24

Cilvēka un Esības attiecības var un mēdz būt tik ļoti dažādas - un tomēr iespēju piedzīvot to pārmaiņas sedz kapa smilšu smaguma baiļu bargā un vilšanās salauztās sirds - pasaules sirdsapziņas - sāpju izlietā maska.
Tik mulsinošas ir neaptverami mazā pasaules centra jūtu fīdbeka ķēdes un cilpas, ka vieglāk ir krist - uz priekšu vai sāniem, vai mugurpusi -, zaudēt līdzsvaru, izlekt pirms avārijas tā vietā, lai censtos to novērst. Bailes no sargsuņa pārvērstas baisā ienaidniekā, un mēness debesīs tēmē kā žandarma lukturis it kā uz tevi, it kā uz to, kas vēl notiks. Bailes - un šaubas - vai drīkstu? Vai drīkstu iet tālāk? Policists debesīs klusē. Ēna skrien līdzi un neprātā čukst: paskat, cik tumšs tevī tas, ko vēl neredz! Kā būs, ja to apspīdēs debess?
Bet gaisma, tekot gar ādu, kutina, smejas un raud, pati sevī, un saka: es nezinu, kā tu jūties, bet man ir vienalga. Es spīdēšu tik un tā, pati priekš sevis, kā debesīs, tā virs zemes, kā pirms tagadnes, tā uz tevis, bet tu esi tumsa - tūdaļ aiz ādas, tava miesa ir ēna, tavi plaksti ir slēģi. Gaismai ir mājas debesīs, bet tev ir jāmīt uz zemes. Zeme tik vieglu masu kā gaismai savās smagajās rokās nenes.
Izslīd pavediens un kreļļu bumbiņām ir brīdis laika aizbēgt. Roka nāk no debesīm tik lēni, ka izvēlei tiek dota tikai viena zilbe laika: jā vai nē.
Sekunžu rādītājs neskalda laiku - tas skalda sevi par nespēku sajust un zināt. Tas akli skrien tālāk, pa apli, noteiktās iedaļās. Cik svešs ir šis debesu ķermeņa gājums uz naglas pie sienas! Es te, pie zemes, es te, uz savām kājām, ar savu neredzamo būtni nepavadu dienas! Es pavadu sevi - un pasauli, kura spēj atklāties gaismā, bet zogas klaji pa tumsu, netraucēta. Cilvēka acis kā paparazzi - picto-nazi - krāj fotoalbumam brīžus. Pagātnes zārki un gaismas kauns apspīdēt vēlreiz to, kas ir bijis, - par tagadnes cenu - šalc kā vējš tumšās lapās un nočīkst kā priede vējainā naktī, bet tu tikai jūti, ka kusties uz priekšu - un nav tava daļa, ka tevis šai vietā vairs nebūs.

30.8.14 10:16 - Potenciāls+

Nav prātam aptverams, ka visam laika nepietiek. Bet tāpēc mēs esam vairāki.

15.8.14 13:13 - R.Williams

mazie pareģojumi

22.7.14 23:10 - Bet, lūk, arī viss...

16.6.14 11:19 - Velns svētī Latviju

"Vara" ir ļaunums - lielākais vai mazākais, nav svarīgi. Ticība "varai", šis trūdošais spitālīgo DIEVS, kvēlo kā ļauna acs pie debesīm, pašapmierinātībā jūsmojot par katru, kurš izvēlas domāt ļaunuma kategorijās: atbalstīt vienalga kādu, bet - "varu".
Nav cita ļaunuma. Vēl ir tikai nelaimes, bet "vara" ir apzināta nelaime, an act of an evil god.
Ļoti skumji, ka tik daudz labu cilvēku atdod savas dzīves ļaunuma pielūgsmei. A ko darīt, ja slikti cilvēki tevi citādi turēs par sliktu? A ko darīt, ja tu vairs nepatiksi ļaunumam? Nu, ko es varu teikt.. nu, mirsti, ja gribi - tev ir tāda brīvība. Tāpat kā brīvība - dzīvot. Ja gribi.

5.6.14 10:54 - Nemirstība

Vēl runā, ka nekas neesot mūžīgs. Par to "nekas" daļu nebūtu tik pārsteidzīgs. Cikli, epicikli, motocikli - galvenais jautājums ir par to, kas tevi nogalinās, pirms būsi to pamanījis.

7.5.14 10:45 - may the Force be with you, always

Tas dzīves mugurkauls beigās ir izturība jeb māksla [pa]ciest. Nāve tomēr ir tas komforta kokons, no kura naivi cer izplaukt par spārnotu taureni. Tad nu pacietībai jātiecas nevis pāri šai dzīvei, bet gan - uz to. Pat tauriņi ir tie paši kāpuri ar to pašu sākotni.
Ciešanas ir tā mazā, imunitāti jeb dzīvību stimulējošā nāve, kura dod izvēli - palikt par sevi vai kļūt par sevi. Tie apdeiti nāk bez sava gala, iespējas ir, bet sistēmu vieglāk aizsargāt, vienkārši izraujot no tīkla. Bet imunitāte ir nevis bēgšana, bet gan pazīšana un prasme apieties. Ja dzīve tevi kā novelceni plēš nost no gludā status quo papīra, atkājot jēlo līmi putekļiem un virsmām, tad ir bail par šo "sevis" zaudējumu, tā ir tā nāve, no kā mēs baidāmies - pazaudēt "sevi", pazaudēt visu. Lai arī fiziskā nāve, domājams, izdara tieši to (cerams, psihotropo smadzeņu aizsargmehānismu pavadībā (smadzenes prot transcendēt patību, deleģējot identitāti metafizikai, kaut vai tikai tāpēc, lai nāve šķistu kā ieguvums)), tomēr visas tās mazās ciešanas, kurās sacenšas gribasspēks un paļāvība, šīs mitoloģiski duālās sātaniskās un dievbijīgās vērtības, piedāvā vismaz šķietamu izvēli - palikt vai kļūt. Protams, noņemot duālisma filtru, izvēles, pirmkārt, nav, un, otrkārt, tādēļ tā ir viegla: pasaule pati izved pa savu gultni, un tu paliec, bet - tagadnē, nevis, kā sabiedriski pastarpinātajā, laika lēnumam pakļautajā pašizziņā ierasts,- pagātnē, līdz ar ko šī tagadne, lūkojoties duālisma acīm, ir nākotne jeb jauns, izmainīts stāvoklis.
Tā nu tagadnē palikt un kļūt ir viens un tas pats. Bet to uzrāda pacietība - spēja riskēt ar identitāti, uzņemties atbildību par savām attiecībām ar neizbēgamību. Paciešoties un neizdarot "savu" defaulto pašaizsardzības izvēli, sāpes nāk kopā ar gandarījumu, ka laiks nav veltīgs skrējiens pretī nāvei - laiks pats ir nāves transcendence, jo nāve ir mūžīga, bet laiks, tici vai nē,- laicīgs. Tieši laiks jeb likums mainīties, lai cik arī sāpīgs, ir tas, kas uzrāda, ka, līdz ar iespēju padzīvot, ir dota iespēja pastāvēt pāri nāvei, pāri mūžībai, pāri nemainībai - ļaujoties būt tam, ko dzīve nozīmējusi, ja vien pietiek pacietības.
Un kāda gan ir alternatīva? Ātra un nesāpīga nāve. Šie četri vārdi ir skaidram cilvēkam neapslēpjama "garas un aizraujošas dzīves" monētas otra puse. Un tā monēta var būt vairāk vai mazāk vērtīga - ja materiāls ir vērtīgs, tad nominālam nozīmes, visu izšķir svars un tīrība (monētas izmērs un spožums) - bet metālu tīra ugunī, jo tikai izkusis tas spēj atbrīvoties no svešķermeņiem un kļūt par sevi, 99.99%. Karstums un ciešanas, pacietība un spēja atdzist neizvirstot - tas veido, stiprina un savāc, kā nespēj aukstums un trausla cietība, kura liek sadrupt pie pirmā sitiena.
Labi, tādas pašsaprotamas lietas, bet mēs kļūstam par to, kur uzturamies - un varbūt pa reizei pārdomās jāizšļūc cauri lietām, kuras gribētos uzskatīt par pilnībā adaptētām, taču, ja tā padomā, no vidusskolas kursa par pasaules kariem es neatceros gandrīz neko - bet mēs visi taču lieliski zinām, kas bija WWI un WWII! Protams, protams.

25.4.14 13:59 - same old new

Dzīvei pašai par sevi nav pozitīva mērķa. Tās mērķis ir negatīvs - nenomirt. Neapmierināma prasība, kurā atbalsojas plašākais dzīvības konteksts, uz kuru kā mirstīgas būtnes nevaram, negribam utt. atbildēt.
Nav pareizu izvēļu. Ir tikai vairāk vai mazāk nepareizas - jo mērķis ir neiespējams un "laba" jeb "pareiza" izvēle mums cilvēka dzīves ietvaros liegta.
Ir arī šaurāki konteksti - tie, attiecīgi, ir vēl arbitrārāki par bezjēdzīgo cilvēku. Tie nereti radīti tieši tamdēļ, lai iespējotu "pozitīvu izvēli", iespēju uzvarēt, izdarīt pareizo izvēli, spēlēt labāk nekā citiem. Tā jau tie motori griežas un actiņas spīd - ja vien tās šauri pareizās atbildes tik bieži nebūtu tik daudz nepareizākas par daudzām citām...
Bet kādas ir alternatīvas? Skatīties sev pāri? Degt, nedomājot par savas gaismas mirstību? Bet kāpēc gan raizēties par savu nāvi - ja tā ir nenovēršama? Varbūt tas, par kā nāvi vērts raizēties, ir nevis tava miesa, bet gan pareizākās no izvēlēm, kuru ēnā nepareizās atbildes, apziņas necienīgas, izslīd no katras pieņemamības - un dzīvība ved jau soli augstāk, laikā sarindojot mūs katru vispēdējākajā un pirmākajā pasaules brīdī, pilnīgi aizņemtu un pilnīgi brīvu - brīvu izvēlēties mazāko no ļaunumiem. Bet - kādā kontekstā? Taču jau jācer, ka lielākajā, kādu spēj iegrožot šis sīkais zvaigžņu jātnieciņš "cilvēks". Un varbūt labais, kurš rodas pats no izvēles, ir tikvien kā relatīvs pret tagadni. Acumirklīgs un paliekošs, formējošs, ilgāks par cilvēku, īsāks par brīdi. Varbūt tā izskatās mūžība: bezgalīgi radoša pašiznīcināšanās - kā kreisā kāja zog labo, bet labā, savukārt, kreiso.
Powered by Sviesta Ciba