÷

±

1.7.16 11:41

Natūrā, dirst ar altruismu!



Jo bites nes medu, lai bērniņiem prieks.

Un Jēzus mira par taviem grēkiem.

14.3.16 18:55 - Thx, that's helpful!

PROPER ELBOW POSITION DURING TYPING

Tags: ,

1.3.16 15:28 - Taharrush

Vispirms Rietumeiropas sekstūristi Rīgā, tad Tuvo Austrumu reiptūristi Eiropā. Vispār jau progress.

4.12.15 20:46

5.9.15 12:24 - O

Riņķis bendārza uzkalniņā ļāva attēlot Leonarda L'Uomo Vitruviano, kas nebija slikti. Vēlāk, spriežu, tas kalpo dzimumdzīves aizvietojumam vēdera/muguras rajonā. To, domājams, Leo centās uziet, savos filosofisko iežu meklējumos zīmējot kvadrātbiksi astoņkāji. Nodibinājumam ir, varētu aizņemties.

5.7.15 12:49 - FUCK YOUR ONLY GOAL!

Pilsoniskais pienākums pagaidām izpildīts - nositu kodi.


Unlike the caterpillars, the adult moths do not feed: they acquire all of the nutrition and moisture they need while in the larval stage, and once they hatch from cocoons their only goal is to reproduce. They have only atrophied mouth parts and cannot feed on fabric or clothing. /wiki/
Tags: , ,

17.9.14 09:33 - Julian Huxley, foreword to George Orwel's 1984

As political and economic freedom diminishes, sexual freedom tends compensatingly to increase. And the dictator (unless he needs cannon fodder and families with which to colonize empty or conquered territories) will do well to encourage that freedom. In conjunction with the freedom to daydream under the influence of dope and movies and the radio, it will help to reconcile his subjects to the servitude which is their fate.

7.8.14 12:18 - Brave New World: Intro

"[..]Nor does the sexual promiscuity of Brave New World seem so very distant. There are already certain American cities in which the number of divorces is equal to the number of marriages. In a few years, no doubt, marriage licenses will be sold like dog licenses, good for a period of twelve months, with no law against changing dogs or keeping more than one animal at a time. As political and economic freedom diminishes, sexual freedom tends compensating to increase. And the dictator (unless he needs cannon fodder and families with which to colonize empty or conquered territories) will do well to encourage that freedom. In conjunction with the freedom to daydream under the influence of dope and movies and the radio, it will help to reconcile his subjects to the servitude which is their fate.[..]"

6.6.14 19:36 - ziņas n šit

Abet pēc 100 gadiem gaidām sieviešu mediju virsrakstus: "Viņai: 130 gadi - un joprojām seksuāli aktīva! Bet tu esi stulba!"

Protams, citā fontā, citiem vārdiem, ar neskaitāmām izsaukumzīmēm (varbūt - tikai izsaukumzīmēm) un milzīgu locekli, bļe, visur.

31.3.14 14:35 - involuntary society

Sekss informācijas telpā tik visuresošs droši vien kļuvis tāpēc, ka tas ir pēdējais, ko cilvēki spēj gribēt.

3.3.14 19:38 - TV

Gan jau kaut kad sporta ziņu vietā pēc "ziņām" rādīs seksu. Vai drīzāk - pārskrūvētus seksa "ideālus" (Kantiskos fe-nomenus). Lai nostiprina jaunapgūto.
Ā, bet ir jau - erotiskās laikaziņas. Latvijā tam laikam vēl nav gatavi. Bet slīdam turp.

P. S.
Btw, esat pamanījuši? Cilvēki iemīlas tēlos; seksīgi ir arbitrāri standarti (ir dafiga produktu; ne tikai bārbija, bet arī visādi tipiskie paveidi, cik nu tos 6-10 tipus rupji uz visiem var izdalīt), un pievilcība pret cilvēku (cik pilnā šī vārda nozīmē iespējams) vairs nav būtiska. Cilvēki masveidā drīzāk grib nodrāzties ar šo tēlveida kontrolpunktu, nekā izdzīvot. Kam ir derīgi tie "seksīguma" tēli? Tās ir statusa preces. Tas nav cilvēks. Tā ir lieta, kurai jābūt nefunkcionālai, lai tās vienīgais uzdevums būtu ornamentāls. Greznība. Varbūt to var atļauties sabiedrības saimnieki, kuri šos tēlus - un to aksesuārus tirgo, bet cilvēkam-parastajam tas ir tikai vēl viens smadzeņu parazīts, kurš izsūc dzīvību un noslēpj to, kas šajā cilvēka dzīvē ir patiesi svarīgs.
Pasakas, pasakas, pasakas, bērni grib pasakas. Pasakas un fucking kūku.

P. P. S.
No sociālās inženierijas perspektīvas ļoti kruta: pataisi par seksīgiem kaut kādus maksimāli nefunkcionālus tēlus (nimfomāniju, noslēgtību, neveiklību, narcismu, vulgaritāti, dumjumu un, galu galā, psihopātiju), un tie iznīcinās pretējā dzimuma pārstāvjus - vienu pēc otra, ķēdītē, kā vīruss. Tas sagrauj cilvēkus, kuri citādi varētu kļūt sistēmai bīstami, un padara tos par tādiem pašiem zombijiem. Veselīgas attiecības šādi sakropļotiem cilvēkiem ir gandrīz neiespējamas (ja pretī nav kāds bezgalīgi izturīgs meistars). Turklāt tēlā var iekļaut lietas, kas nav iespējamas un pat vēlamas nevienā cilvēkā - īpašības, kuras vedina uz bērnišķību, tukšpaurību, vēlmi izklaidēties. Rotaļīgums vairs nav greznība, kuru var atļauties meistars, tā demonstrējot savu māku un prieku par to, kas viņš ir un ko dara. Rotaļīgums lielā mērā ir tas ideāls, ko sasniegt - ļaušanās bezjēdzīgam, tūlītējam apmierinājumam, kas cilvēku padara (vai notur) impotentu. Atpūta vairs nav reta, svētīga, gandrīz rituāla dzīves svinēšana. Atpūta ir tas, kas uzstādīts kā norma, kamēr mērķtiecīgi centieni tiek iestumti izklaižu aizgaldā. Forši (rotaļīgi) cilvēki iet darīt blēņas vai piedzerties vai spēlē spēlītes. Tas it kā neko nemaksā - bet stundas nodeg, un atkal ir "jāstrādā". To tad paraduši saukt par verdzību - iespēju godīgi nopelnīt savu iztiku. Tikmēr "brīvība" ir tas, kas patiesībā ir verdzība - sava potenciāla izšķiešana straujākajos baudas gūšanas veidos. Pazudināšanās. Eskeipisms. Pasīva pašnāvība. Jo mūs taču pabaros, vai ne? Par ko tad es maksāju sociālo? Un vispār - nākamajās vēlēšanās jābalso par kādu, kurš uztaisīs taisnīgāku sistēmu - atņems tiem sūda bagātajiem un iedos Man. Vai arī es mētāšos zemē un raudāšu. Kūku! Es gribu kūku! Es gribu Lielo Bezmaksas Kūku. Forever!

P. P. P. S.
Varbūt tāpēc mode rotē ar to ~20 gadu ciklu - lai attiecīgajā vecumā gribētu gulēt ar kādu, kurš pakļuvis zem tās pašas modes, kur savā laikā - vecāki. Ja modi mainītu tikpat pastāvīgi, bet bez atkārtošanās, varbūt "seksīgums" būtu daudz grūtāk pārdodams.

26.2.14 14:23 - Mazais cepiens par lielo lietu - vai otrādāk

Es neteiktu, ka sekss ir grēks. Drīzāk - grēks ir sekss. Bet nepieciešamība "grēkot", lai attaisnotu savu eksistenci, ir vājums jeb doma no ārpuses - no perspektīvas, kura nekad nevar būt kvalitatīvāka par savējo, jo ir tai pakārtota. Mentāla verdzība, if you will.
Es neesmu šovinists. Gluži pretēji - esmu par maksimālu brīvību. T.i., manuprāt, viss tas duālisms jāpārvar. Ja pasaule nav viennozīmīga, ja kvalitatīvākā cilvēka spriestspējas prizma, kura labāk par visu zina, ka "a=a", kura atpazīst identitātes likumu, tiek upurēta kādai primitīvai, gluži reālistiski cilvēka necienīgai zema līmeņa cīņai pašam pret sevi (mēģinājumā upurēties svešajam, kurš cenšas tev pārdot tevi (kas, pats par sevi skaidrs, ir krāpniecība)) cerībā iedzīvoties uz cita rēķina - kurš patiesībā ir tevis parazīts, tad dzīvot nav vairāk vērts kā mirt. Un es atsakos padoties secinājumam, ka viss šis, ko es redzu un jūtu, ir bezvērtīgs - tikai tādēļ, lai gūtu fiktīvu "savas vērtības apliecinājumu" no kāda svešinieka, kurš vienkārši nav spējīgs cienīt realitāti un dzīvību. Man nevajag ne Dieva, ne Sātana izdotu pasi. Es jau eksistēju. Es jau dzīvoju. Un atzīt grēku jeb tirgošanos ar "augstākiem spēkiem" ārpus sevis es gluži vienkārši vairs nespēju.
Tas tā - par to dzimumu lietu. Jo vairāk cilvēki centīsies atrast jēgu tajā, jo mazāk jēgas viņi atradīs realitātē. Bet tā jau tāda universāla verga mentalitāte. Vēl kādu laiku šis kultūras evolūcijas slieksnis jāpārkāpj - mēs jau esam tikai šūnas, un plašajos realitātes mērogos mūsu uztverē viss notiek baaaaigi slow-motion. Arī pacietībai, ko prasa tāda mēroga pašcieņa (cieņa pret visumu), ir sava cena. Kad es biju mazs, man garšoja cukurs.


P. S.
Atvainojos, ja teksts ir kļūdains un neskaidrs. Tas nav rakstīts vērtēšanai. Pat ne konfliktam. Tās ir tikai katalizācijas piezīmes starp ķīmiskās reakcijas sākumu un galu - un tādam vidum praktiski nav nozīmes stabilo elementu dzīvē.
Powered by Sviesta Ciba