Nezāles neiznīkst's Friends [entries|friends|calendar]
Nezāles neiznīkst

[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ calendar | livejournal calendar ]

Neoptimāla pieeja MI degradē kognitīvās spējas [23 Jun 2026|12:25pm]

disfigurator

Interesanti, ka lēmums ierobežot MI izglītības sistēmā nenāk no augšas, kur to šķietami vajadzētu sagaidīt.
Tas nāk no apakšas un tikai tad, ja cilvēki konkrētajā izglītības iestādē saprot un apzinās lietas. Ja viņiem rūp.

Tas nāk no manas pašdarbības, skolas datoros cenšoties iznīcināt visus AI vektorus.
Tas nāk no skolotāja novērojuma, ka nesekmīgie pēkšņi ir teicamnieki, izvirzot man prasību ierobežot MI netā, izgriezt MI elementus citādi leģitīmās un nepieciešamās lapās, kurās MI uzradies neaicināts, jo uzņēmumi to vienkārši forsē, nedomājot par sekām.
Mieru, mieru! Tas ir tikai bizness...

Un tad man jāmeklē risinājums, kas šobrīd ir:
- Whitelist pieeja: bloķēts viss, kas nav atļauts;
- Forsēti paplašinājumi: par laimi cilvēki taisa extenšanus, kas izravē MI no lapām ārā - skolēns spiests lietot savas smadzenes.


Whitelist ir interesantas sekas
Visādi mācību resursi izmanto citus visādus resursus. Lapa X var izmantot domēna Y pakalpojumus, kurā MI var būt neierobežots. Ja nebūs ieslēgts Y, resurss nestrādās. Bieži šeit izmantoju MI, lai man iedod saistīto domēnu sarakstu. Bet pareizāk būtu pašam lietot pārlūka Inspect funkciju, skatoties aktivitāti Network sadaļā - no kurienes konkrētais resurss cenšas iegūt kaut ko. Tad būtisko no saraksta iekļaut Whitelist. Tas. vai arī izmantot https://www.webpagetest.org, jo bots samurgos sūdu. Pat kaitīgu sūdu.
Šodien, piemēram, tas iesaka atļauto sarakstā iekļaut yaklass.ru, lai gan nekas tāds šodien neparādās un bļa ienaidnieka saits. Te arī smuki parādās - ja kognitīvi nefiltrēsi AI murgus, tad uztaisīsi sūdu savā pārvaldībā. MI lietotājam jābūt ekstra vērīgam un kritiskam.
Bet, vai pats šī brīža MI modelis/pieeja veicina analīzi un domāšanu, uz paplātes pasniedzot apšaubāma satura šņagu?

Ar paplašinājumiem arī ir interesanti
Lai forsētu paplašinājumus un skolēns nebūtu tiesīgs tos izravēt ārā, jābūt centralizētai pārlūka pārvaldībai. Tas no skolas datoriķa prasa Sistēmu administratora pienākumus. Vai tehniķa alga to atspoguļo? Ja izglītība ir prioritāte, tad kā pievilināsi speciālistus, kas to latiņu cels augstāk? Ar zemu algu un tukšu diršanu par prioritātēm?
Tas prasa arī pārvaldības instrumentu abonēšanas maksu. Kas to segs? Valsts, skola, pašvaldība? Nemaksās vispār un gaidīs brīnumus no tehniķa, vai arī tā nošaušanos, jo bez centralizētas pārvaldības vienam administrēt simtiem kompju ir neiespējami?

Notiek virzība, bet kapteiņa pie sūres nav! Kapteinis vafelē un sen kaut kur pārkritis pāri bortam, Līgo!


Pārdomu avots:
https://www.youtube.com/watch?v=52FiVExXfnU

post comment

Līgo damadžo manus status [23 Jun 2026|10:42am]

disfigurator

Līgo šodien ir kā miasma RPG spēlē - nolaižas pār Latviju tumša aura, kas nozombē cilvēkus un indivīdam, izejot ārā no sava tempļa drošības, visu laiku ņemas nost INT un STA.
Un tad tev jāiemauc kāds potion pret šiem efektiem - savs muzons austiņās. Ja šādas ninnītes nav, jāpielieto izolēšanās un vienkārši jānogaida, kad tā miasma pāries, atstājot teju visus NPC totālā pļuras stāvoklī. Tikai tad ir droši nākt no tempļa ārā.

Vēl trešais līdzeklis: attīrīt auru ap savu cilti, aizvadot šīs grūtās dienas mežā ar draugiem. Varbūt pat pielietojot Heilung rituāla maģiju, ja miasma no tāluma tomēr kaut kur paliek dzirdama un spraucas cauri aizsarglaukam.

7 comments|post comment

saprotiet kas ir žīds [23 Jun 2026|10:39am]

gnidrologs
The Political Realignment Nobody Saw Coming | How Woke Failed
post comment

[22 Jun 2026|11:25pm]

mapats
Tas, kurš ilgstoši medī pūķus, var kļūt par pūķi.(Nīče)

Paģiras, vienkārši atnāk un smagi aiziet. Vecums saucas. Turieties.
post comment

jūnijs [22 Jun 2026|09:42pm]

inese_tk
Līgo svētkos
Apklusušas līgo dziesmas, beiguse pogāt arī lakstīgala. Upmalās pļavās jau atskan iskapts dziesma, kas aizdzen smaidus no sejām un atgadiņa, ka drīz vien atkal paies gaiša, priecīgā ziedu vasariņa. Visa visumā šogad neredzēja tikdaudz Jāņu zāļu un vaiņagu, kā pagājušos Līgo svētkos, tāpat visai braši neskanēja līgo dziesmas un pavisam maz kalngalos plīvoja Jāņu ugunis. Tas sakarā ar vispārējām dzīves grūtībām un smagām nastām, pie tam dedzīgos līgotājus nogurdināja divas iepriekšējas svētku dienas. Nevar tak izbrūvēto bruņo miestiņu atstāt divas dienas neapraudzītu un nenogaršotu. Un tā daudziem Jāņiem un Jāņu bērniem nebij vairs spara un enerģijas pīt vaiņagus, tāpat pagurušas, piesmakušas un klusas bij to balsis.
/Jaunais Smiltenes Vēstnesis, Nr.26 (03.07.1931)/

Jāņi — Līgas svētki ir tā pati diena, tapati nakts no aizviņiem sensirmiem tauta brīvības laikiem, kad pati daba nesa Līgu savā klēpi. Šis ir tas laiks kad papārdīte zied sudrabiņa ziediņiem, un kad lakstigala sadomā savas maigās dziesmiņas nākošai vasarai. Jāņu bērni salasās vaiņagus pīdami, jāņu zāles plūkdami, un Līgas dziesmu skaņas pilda no jauna tautas dvēsēli ar ligsmlbu, prieku un tikumu. Jāņus tauta svin vel tagad senču Līgas svētku garā. Gadu no gada tautas mīļākā dieve Līga nolaižas ar dāvanām pie sava tautas.
Līgas svētki jau pagājuši. Lai pārdomājam vai esam cienīgi saņēmuši savas tautas mīļāko Dievi — Līgu, un ja tā nebūtu centīsimies to turpmāk labāk darīt. Turēsim godā mūsu senču tikumus
Rūta Vitāls /Talsu Balss, Nr.25 (28.06.1935)/

Šogad Jāņi Latgalē atzīmēti ļoti plaši Daugavpilī notika tautas svētki ar uguņošanu un līgošanu. Krāslavā latviešu biedrība bija sarīkojusi līgo vakaru ar koru koncertu. Koncertā atskaņoja latviešu tautas dziesmas. Pēc tam notika uguņošana un līgošana. Krāslavā un Daugavpilī līgo svētku sarīkojumos ļoti dzīvi piedalījās arī sveštautieši.
/Latvijas Kareivis, Nr.140 (26.06.1935)/

Ar sevišķu aizrautību mums sava laika bērniem, ir jāatsaucas jāņuguņu liesmojumam, lai mēs varētu reiz izlauzties no tā smacējošā , stindzinošā tvana, kas pār mums nogūlies nemieru un iznīcināšanas gados, kurā iegrimdami viens otru pazaudējām, sveši, naidīgi un tāli kļuvām. Tāpēc ziediet, daiļās latvju meitas, smaidiet karaliski, valdonīgās zeltenes, lai jūsu siltie vaibsti, kā pavasara saules glāsti modina un augšup ceļ mirušos! Lai atkal dzīvība zied ap mums un mūsos. Lai atkāpjas no mums drausmais iznīcības rēgs. Lieci, daiļā latvju meitene, savu ziedošo spēku straumei plūst savas tautas dvēselē un miesā, un tā raisīsies kā baltais ievu krūms! Ar sevišķu atsaucību mums jāpaklausa Līgo svētku aicinājumam, lai mēs atgūtu to, ko zaimi reiz pārkliedza, kas troksnī izgaisa, bez kā latvietis palika auksts un Tagad, kad pēc maldu gaitām, tumsas gadiem sākam atkal sevi atgūt, savu vietu.
/Rīts, Nr.171 (23.06.1935)/

Visi dievišķie devumi cilvēkus stiprina, ceļ viņu potences. Tāpat tas ir ar līgsmību Tomēr līgsmība ir atkal pavisam cita potence, kā citu dievišķo būtņu devumi: Māra cilvēkiem dod talautību, Laima jauniešiem atnes ideālus, no paša Dieviņa nāk gudrs padoms darbā, bet tieši no viņiem nenāk līgsmība, tikai no Jana. Man šķiet, ka līgsmība labi pielīdzināma tagad tik bieži minamiem vitamīniem un hormoniem — kā vitamīni un hormoni cel miesas spraigumu jeb potenciālu, tā līgsmība cel dvēseles potenciālu. Līgsma cilvēka rodas uzņēmība, rodas jauni spēki, atklājas jauni talanti, līgsmība pavada iedvesmi, ar līgsmību labāk veicas katrs darbs. Bet tāpēc l ī g s m i-b a ir ī pa t s un augsts i d e a l s, un Jānis ir viņas n e s ē j s. Kā kristiešiem arī ir savdabīgs emocionāls ideāls — mīlestība, tā l a t v i s k ā reliģija šis emocionālais ideāls ir I ī g s m ī b a. Tā ir absolūti laba. Līgsms cilvēks nav spējīgs uz ļaunu, pat netikumīgu darbu, bet, taisni otrādi, līgsmam cilvēkam gribas visu pasauli padarīt līgsmu un to aplaimot. Tad nu Jānis ar savu reliģisko rituālu mums jāatzīst par tālāku reli-ģisku ideālu, līdzās citam ideālam dievišķām būtnēm. Tagad saprotama arī Jāņa daudzveidība. Līgsmība, saistīt ar skaistumu un aplaimošanu, ir pilnvērtīga tikai tad, kad tā ir vispārīga. Nelīgsmic cilvēki Jānos ir smaga disonanee. Tāpēc Jānis visādi iemiesojas, un tāpēc Jāva bērni apstaigā vienu sētu pēc otras. Ja līgsmība ir latviskais emocionālais ideāls, pie tam loti augstvērtīgs, tad tālāk saprotama Jāva dienas retā svinēšana — tikai reiz pa gadu. Viss dārgais un vērtīgais ir arī rets. Salīdzināju līgsmību ar hormoniem, un tie arī ir tik niecīgi, ka zinātne tos ir atklājusi ne visai sen atpakaļ. Bet kad retais top pārmērīgs, tas bieži vien atnes ļaunu. Tā, lai cik svētīgi cilvēkiem ir hormoni, tomēr jaunākie pētījumi noskaidrojuši, ka hormonu pārmērība izsauc smagas slimības.
/Studenta Dzīve, Nr.77 (01.06.1939)/
1 comment|post comment

[22 Jun 2026|08:13pm]

black_robin
"The court was told Rigby sent three emails in the same week to the three single-sex schools about targeting female pupils and staff who he claimed were "misgendering" trans girls.

In the email to Holly Lodge on 19 January, he said he was "inside the school, hiding with a sword and crossbow", adding that he was "going to injure and kill as many girls as I can" and anyone who "tries to stop me will also be shot". [..]

He then emailed Belvedere Academy three days after that, stating that he was "going to kill every girl and woman staff member I come across".

https://www.bbc.co.uk/news/articles/c0e20ll9gz2o

kas mani šoreiz pārsteidz diemžēl nav tas, ka agresīvi noskaņots, psiholoģisku problēmu nomākts vīrietis izmanto transaktīvismu, lai izpaustu savu naidu pret sievietēm - tas nepavisam nav nekas neparasts, mani pārsteidz drīzāk tas, ka bbc ar savu rakstu nevalidē viņa maldus un nelieto viņa paša izvēlētos vietniekvārdus, bet pieturas pie faktiem - that's a new one. nez kādēļ tā, kas ir noticis? jo līdz šim viņi arī pēc tiesas sprieduma nejutās traucēti un noziedznieka fiktīvās identitātes atspoguļošanu uzskatīja par savu galveno prioritāti.
8 comments|post comment

[22 Jun 2026|10:13pm]

aborigens
Atklāju peldsezonu.
post comment

[22 Jun 2026|12:46pm]

methodrone
Hello heatwave (hence darkness, as you cannot possibly simply keep curtains open when eye of Sauron wants to burn through) my old friend. Peedeejo reizi tuvu 40C sheit bija 20goddamn22. gadaa - it was hell.
7 comments|post comment

Līgo, Līgo - prātiņ nāc mājās! [22 Jun 2026|11:42am]

disfigurator

Ieeju Maxima un jūtu, kā popsas/šlāgera Līgo dziesmu saturs aktvi rītārdē. Masu deģenerācijas psihoze.

EDIT:
Tas ir gluži kā iekāpt kaut kādā RPG zampā, kura tev visu laiku velk INT nost.

14 comments|post comment

[22 Jun 2026|11:29am]

dienasgramata
No reklāmas plakāta: “Meklē jaunas idejas uzkodām?”
post comment

[22 Jun 2026|08:13am]

dienasgramata
no ieraksta Cibā pirms 20 gadiem:

"būt nesabiedriskam arī ir labi - vismaz neviens nepiesienas iedzert alu"
1 comment|post comment

z pizģetņiki sāk nervozēt [22 Jun 2026|03:37am]

covid_19
rociet kāpeļus, gatavojieties ēst tikai viņus, ceptus vārītus munduerī vai zaļus, jo pizģecs

a ko tu gaidīji, ja degvielas uz ražas novākšanu nebūs - nebūs lopbarības, kaus nost lopus

a kas cits atliek

no šitā paša piens, siltumnīcas, zaļumi
2 comments|post comment

Et tu Jim [21 Jun 2026|09:53pm]

begemots
Interesanti. Droši vien klasificējas kā herētiķis, bet, nu, ne par to stāsts.

Modern Christianity is largely Pauline Christianity.

That statement is not an attack on Paul. It is simply a recognition of history. The central creeds of Christianity contain remarkably little of the ethical teaching of Jesus. They are overwhelmingly concerned with metaphysical claims about his nature, death, resurrection, and cosmic significance.

The Sermon on the Mount, the parables, the radical inversion of power, the critique of religious authority, and Jesus' vision of the Kingdom of God occupy surprisingly little space within the doctrinal architecture that eventually emerged. You cannot pin Christianity on Jesus. Christianity as we know it is the product of a long historical development, and no individual shaped that development more than Paul.

Paul's letters were written before the gospels and became the earliest documents of the New Testament. It is entirely possible that the theological categories Paul employed influenced the writers of the synoptic gospels themselves. By the time orthodoxy emerged, Paul's interpretations had become woven into the very fabric of Christian thought. Western Christianity, whether Catholic or Protestant, is fundamentally Pauline in its assumptions and structure.

I suspect Jesus and Paul would have had profound disagreements. Jesus was a brown-skinned Jewish teacher announcing the Kingdom of God and overturning conventional notions of purity, power, and religious status. Paul, shaped by his own Pharisaic training and his encounter with the risen Christ, developed an elaborate theological framework that interpreted Jesus' death through sacrificial and redemptive categories. Jesus himself might have been astonished by much of the mythology and theology eventually attached to his name.

Perhaps Paul's most consequential move was interpreting the Roman execution of Jesus through the lens of sacrificial atonement. The Jewish image of the Passover lamb became the model through which Jesus was understood as the Lamb of God whose blood removed the sins of humanity.

Over time Christianity became organized around the cross itself. In this sense, Paul helped transform Christianity into what might almost be called Cross-tianity. Significantly, the earliest followers of Jesus did not go around wearing crucifixes or carving crosses. The cross as a dominant devotional symbol emerged centuries later. The first known crucifix imagery appears only many generations after Jesus and Paul were gone.

Yet none of this requires hostility toward Paul. He was not attempting to create an infallible religion for future civilizations. He was writing occasional letters to struggling communities attempting to sort out practical and theological questions. He found himself in the strange and unenviable position of becoming the resident expert on Christianity. One could reasonably ask, "Who died and made Paul pope?" Nobody did. History simply placed him there.
... tālāk ... )
17 comments|post comment

Zaļā gaisma [21 Jun 2026|09:08pm]

kochka
Tik neierasti, ka pa ilgiem laikiem sestdiena bija brīvdiena. Un tā būs visu vasaru! Vairs nekādu agro rītu un vilcienu sestdienās! Nedaudz žēl, ka pārdevu savu riteni, šodien varētu braukt visu dienu. 
Nu nekas. LABOJUMS: Tā kā ziemā nosolījos sev izteikties precīzāk, tad varētu šo ieviest arī cibas ierakstos, jo reizēm rakstu tik haotiski, it kā ieraksti būt izlasāmi tikai man pašai, nevis publiski. Nedēļas nogalē izlasīju Dženas Andersones romānu "Demiurgs", jo mani interesēja, kā viņa risina šo universālā ļaunuma problēmu. Taču vairāk par ētiskām dilemmām uz mani iespaidu atstāja apraksts par varoņa spēju hipnotizēt cilvēkus un iekļūt viņu smadzenēs. Pat ja viņš kļuva par ārstu, lai darītu cilvēkiem labu, tomēr nevarēju tikt vaļā no domām, cik šāda iejaukšanās ir vajadzīga un ētiska, pat ja dziedinoša. Pat ja interesanti, tomēr racionālajai pusei nedaudz baisi lasīt, kā grāmatas varonis var redzēt auras un hipnozes laikā iekļūt smadzenēs. Tehniskā puse tur varbūt nebija tik svarīga, taču radās jautājums par cilvēka autonomiju. Tātad vienkārši kāds citu vietā saliek sajukušos puzles gabaliņus, izdzēš pagātnes rēgus, atjauno iekšējo sauli utt. Un cilvēkam pašam nekas nav jādara. Vai tad tā drīkst un nav bīstami? Tas viss taču ir saistīts, visi pārdzīvojumi, bailes un atmiņas. Vai tā vienkārši izdzēšot kādu traumu, netiek izdzēsta arī kāda personības šķautne, kaut kas vajadzīgs, piemēram, empātija vai radošums? Man vienmēr ir licies, ka cilvēkam pašam ir jāiet cauri savai tumsai, jo tikai tā var kaut kas mainīties, lai gan grāmatā droši vien bija daudz smagāki gadījumi, ko parasti ārstē vai nomāc ar zālēm. Bet tad ir šī grūtā izvēle, ko dzēst un ko nē. Un galu galā arī sevi tā var iznīcināt, jo šī varoņa spējas nav bezgalīgas. Katra dziedināšana prasa atdot daļu no savas gaismas.

Taču man patika zaļās gaismas metafora, nomierinošās sarunas ar augiem un grāmatas neikdienišķā daļa.


Īstās mājas )
9 comments|post comment

[21 Jun 2026|07:18pm]

black_robin
Yamal glaze by commentators is just never-ending, he's good, i get it, but it's not like it's just him only, it started to get a bit annoying
4 comments|post comment

[21 Jun 2026|04:23pm]

gnidrologs
1 comment|post comment

[21 Jun 2026|01:03pm]

black_robin
post comment

nu jā [21 Jun 2026|11:44am]

covid_19
es neesmu pārāk ezotērisks cilvēks

bet 3 reizes no 3 izvelkot no pilnas kavas, kuru pats sajauci biķeru dāmu taisnā pozīcijā, mani padarīja tramīgu

kopš tā laika taro neaiztieku - moš vajadzēja likt likmes
post comment

unser krieg gegen russland [21 Jun 2026|06:27am]

covid_19
možem povtoriķ, saka friči

ok, nojaušu par munīciju runa
špīgels
post comment

Kad visa diena nogeimota... [21 Jun 2026|01:09am]

disfigurator
Nakts soļankas vārīšana ar vērmeļu vīnu, heh.
Lai no rīta būtu otrās dienas soļanka. Ar padaudz kūpināta čilli + fermentēts čilli. Bāze: vistas kaulu buljons, padaudz kauli. Un tad kūpināti cūķkauli bonusā.

Spice 'n chill.
Tagad vajadzētu piedzerties, lai soļanka būtu tēmā.
9 comments|post comment

navigation
[ viewing | most recent entries ]
[ go | earlier ]