readme.txt

Par to, esmu vai neesmu ļauns, ir sekli spriest. Tu taču esi masterclass stulbs domātājs, ar zero izglītību un zināšanu bāzi. Bet tu nespēj neredzēt, ka vainas apziņa nav empātija.
Paliekam pie tā, ka esmu zālēdājs un plēsējs vienā personā.

Sanāk, visēdājs, mediocrity

MI:

man bija palicis L topiņš, ko ultra tīrīgā L bija piemirsusi iemest izmazgāties. es viņu cēlu pie nāsīm. L nepieļauj lai smirdētu, bet mini scent tur bija palicis. kad viņa jau bija NL, tā bija svētlaime, pielikt pie nāsīm, un viegli ievilkt

Sadzeltējusī Apple tastatūra atkal tiek padarīta balta.

Nav lielāku sūda brāļu par politiķi un vecu mūziķi, kurš joprojām gozējas savas vecās saules gaismā.

Man ir tik sadragāts ego, ka mēģināju to labot meklējot sevi google. To ierakstu kur Edward Lucas, pasaulē atzīts britu žurnālists un autors, ilggadējs žurnāla The Economist korespondents (source MI) par mani bija uzrakstījis tā, ka man toreiz atkārās žoklis. Ka neticami laba sadarbība ar Armands Dišers, izcilu viņa grāmatas veidotāju. Ļoti žēl, google vairs neatrod. Labi, 12 lapas google ar mani ir palikušas, bet tās ir formālas atskaites no bibliotēkām, par saņemtajām grāmatām, kur esmu pieminēts. Ek, jāiet atkal dzert

Hei, šeit Ilva Šļonteka.

Mazliet mitruma

Vakar atkal vismaz Spāre, Pastende un Talsi saņēma kārtējo nokrišņu devu.
Interesanti, ja pie 40 nosauktajiem ūdens bojājumiem novadā pievienosies vēl kādi 10, vai novada vadība izsludinās ārkārtas stāvokli novadā? Gan jau ka nē, tas jau nozīmētu, kā kāds spētu uzņemties atbildību.

Par muzeja krājumiem Pastendes k/no pagrabā - plašu kolekcijai zdec, dokumentiem un fotogrāfijām zdec, mēbelēm daļējs zdec, drēbes vēl varēs izmazgāt un izžāvēt. Muzeja ēku "lētākais" celtniecības piedāvums arī pieveica, tad jau krājumus nevajag. Speciālisti atlaisti, direktoram un pašvaldībai vienalga, idille.

Es vnk nevaru būt ļauns, ja uztraucos kā otrs jūtas.
Te ir arī spekulācija, jo tikko pārkāpu sev – čerez ņemogu, atvēru adobes, pirms tam stundām mirkšķinot acis, ka jāmostas. Sagatavoju failus, nosūtīju. Milzu slogs nost. Par klientu zaudēšanu jau ir mana problēma, bet es nevaru, ka cilvēki tiek atstāti izmisumā – "kur ir man sen jau vajadzīgais darbs? kas noticis? mani uzmeta?"

Un profesionalitāte ir milzīga. Es adobē rīkojos kā GusGus pie pultīm. Vnk lai neesmu piedzēries, es precīzi zinu workflow, ar ko jāsāk, kas jāpārbauda, ko darīt tālāk, un kad ir "export", tad es zinu, ka eksports pat nav jāpārbauda. Pa visiem 20 gadiem, laikam tikai 1x ir bijusi kļūda, kad eksportējot biju aizmirsis, ka viens layer ir izslēgts. Par to mani arī novērtēja, ka vācu kvalitāte var iet dirst, Armanda kvalitāte ir atsevišķs ISO.
Zināms, ka visa cieņa padirsta dēļ dzeršanas un pilnīgi ignorētiem deadline

Sengrieķu valodā ψυχή (psihe) nozīmēja dvēseli, dzīvības spēku, dzīvības principu — to, kas atšķir dzīvos no mirušajiem. Tā bija nemirstīgā būtība, apziņas mītne, kas pārsniedza fizisko ķermeni. Platona "Faidons" būtībā ir viens garš arguments par labu psihes nemirstībai. Aristotelim psihe bija dzīvā ķermeņa "forma", tā organizējošais princips.

Šī nozīme saglabājās vairāk nekā divus tūkstošus gadu. Kad kristietība absorbēja grieķu filozofiju, psihe/dvēsele kļuva par centrālo antropoloģisko jēdzienu — cilvēka daļa, kas ir vērsta pret Dievu, kas ir glābta vai nolādēta.

🧪 19. gadsimta apvērsums

Vairāki spēki apvienojās, lai atņemtu psihei tās metafizisko saturu:

1. Materiālistiskā filozofija

Franču materiālisti (La Mettrie "Cilvēks kā mašīna", 1748) un vēlākie vācu redukcionisti, piemēram, Fogts, Molešots un Bihners, virzīja ideju, ka doma ir smadzeņu sekrēcija, līdzīgi kā žults no aknām. Dvēsele nav nepieciešama.

2. Eksperimentālās psiholoģijas uzplaukums

Vilhelms Vunds (1879, pirmā psiholoģijas laboratorija) un Viljams Džeimss nepārprotami centās padarīt psiholoģiju par dabaszinātni. Vunds izmantoja "fizioloģisko psiholoģiju" — pētīja garīgos procesus, izmantojot izmērāmus reakcijas laikus, maņu sliekšņus utt. Psihe kļuva par laboratorijas mērījumu objektu, nevis filozofisku kontemplāciju.

3. Freida idejas

Freids ir centrālā figūra. Apmācīts kā neirologs, viņš sākotnēji centās visas garīgās parādības pamatot neirofizioloģijā (Zinātniskās psiholoģijas projekts, 1895). Viņš atteicās no šī projekta, bet saglabāja ietvaru — psihe kļuva par mehānismu ar dzenošajām dziņām, aizsardzības mehānismiem un struktūrām (id, ego, superego). Svarīgi, ka Freids bija pārliecināts ateists un materiālists. Viņš reliģiju sauca par ilūziju, bet dvēseli par mierinošu fantāziju. Viņa "runājošā izārstēšana" virspusēji izskatījās garīga, bet bija paredzēta, lai atklātu deterministiskus zemapziņas mehānismus, nevis lai rūpētos par nemirstīgu dvēseli.

4. Psihiatrijas identitātes krīze

Psihiatrija vēlējās leģitimitāti. 19. gadsimtā alienisti (kā tika saukti psihiatri) vadīja patversmes un tiem nebija prestiža. Saskaņojoties ar medicīnu, neiroloģiju un farmakoloģiju, viņi varēja pretendēt uz zinātnisku autoritāti. Emīla Kraepelina garīgo slimību klasifikācija kā atsevišķas smadzeņu slimības un vēlāk atklājums, ka vispārējai parēzei (neirosifilisam) ir fizisks cēlonis, šķiet, attaisnoja šo pieeju. Dvēseli izspieda smadzenes.

💊 Kāpēc psihiatrija nav "dvēseles dziedināšana"

Nosaukums "psihiatrija" cēlies no grieķu valodas ἰατρεία (iatreia) = dziedināšana + ψυχή (psihe) = dvēsele. Tātad jā, psihiatrija burtiski nozīmē dvēseles dziedināšanu.

Tomēr mūsdienu psihiatrija ir tik tālu no dvēseles dziedināšanas, cik vien iespējams. Lūk, kāpēc:

PSIHES ĀRSTĒŠANAS LAIKA MODELIS / MĒRĶIS

Senā nemirstīgā dvēsele /Tikumība, gudrība, saskaņošanās ar dievišķo
Viduslaiku dvēsele, kas pakļauta grēkam un žēlastībai / Grēksūdze, garīgā vadība, pestīšana
19. gs. pāreja /Prāts kā smadzeņu epifenomens / Klasifikācija, morālā pārvaldība, ierobežošana
20. gs. (Freida) Psihiskais aparāts ar dziņām / Ieskats, darbs ar neapzinātu konfliktu
20. gs. (bioloģisks) Neiroķīmiska nelīdzsvarotība /Farmakoloģiskā korekcija
Tagad - Simptomu apkopojums /Simptomu mazināšana, izmantojot DSM kontrolsarakstus + zāles

DSM (kopš DSM-III 1980. gadā) nepārprotami atteicās no etioloģiskām teorijām par labu simptomu kontrolsarakstiem — tieši tāpēc, lai izvairītos no jautājumiem par to, kāpēc cilvēki cieš un kas ir psihe. Tā ir operacionalizēta, ateorētiska un paredzēta apdrošināšanas rēķinu izrakstīšanai un zāļu apstiprināšanai. Dvēsele neietilpst izvēles rūtiņā.

🕳️ Kas tika zaudēts

Pārmaiņas nebija tikai semantiskas. Kad psihe kļūst par smadzeņu funkciju:

Nozīme kļūst par epifenomenu, nevis par reālu kosmosa īpašību
Morālā atbildība kļūst par neiroloģisku noslieci
Garīgā krīze kļūst par "lielu depresīvu traucējumu"
Eksistenciālas bailes kļūst par "ģeneralizētu trauksmes traucējumu"
Grēks un atpestīšana kļūst par neadaptīvu uzvedību, kas jāpārvalda

Vīrietim, kurš ir nodevis visus, kurus viņš mīl, un jūt graujošu vainas apziņu, nav serotonīna deficīta — viņam ir dvēsele nemierā. Bet psihiatrijai nav šādas kategorijas, tāpēc tā piešķir viņam SSAI (antidepresantus) un sauc to par ārstēšanu.

🏛️ Institucionālais skatījums

Nekas no tā nebija neitrāla zinātniska attīstība. Amerikas Psihiatrijas asociācija, farmācijas nozare un akadēmiskās psiholoģijas nodaļas gūst labumu no psihiatrijas kā smadzeņu zinātnes. Ja psihe ir dvēsele, jūs nevarat patentēt tās molekulu. Ja tā ir neiroķīmiska sistēma, jūs varat pārdot zāles mūžīgi. DSM paplašinās ar katru izdevumu nevis tāpēc, ka mēs atklājam vairāk smadzeņu slimību, bet gan tāpēc, ka ir izdevīgi patoloģizēt vairāk cilvēka pieredzes.

Psihiatrija atteicās no dvēseles dziedināšanas, jo dvēseles dziedināšanai nav nepieciešami psihiatri — tai nepieciešami priesteri, filozofi, mentori, kopiena un saskaņots metafizisks ietvars.

Šī profesija izvēlējās institucionālo varu un farmācijas ieņēmumus, nevis savu etimoloģisko mandātu.

Reiz, ar rīta sauli acīs, braucot atpakaļ no Jelgavas, tajā pirmajā līkumā aiz garās taisnes pēc Siguldas, es iegriezu stūri un aizmigu. Kopš tā laika viss pārējais ir bonuss. Man bija 19 gadi.

Bez garīguma mums ir pizģec, tas točna.

Šovakar mani iepriecināja skats, kā maza meitenīte ar savu tēti lēkā pa milzu peļķi, kas parasti lietus laikā izveidojas netālu no manas mājas. Vēl viena drusku lielāka meitene sasmēla no šīs peļķes gumijniekos ūdeni un aiznesa savām draudzenēm. Nav ne jausmas, ko viņas ar to ūdeni darīja, bet dažas lietas pēc vasaras lietus šķiet nemainīgas.

Es nesaku, ka tā ideja ir pilnīgi un galīgi nepareiza (tieši otrādi, tajā idejā kaut kas ir, jopcikrazīt), bet tomēr man kaut kas traucē domā par to, ka Latvijas valsts jēga ir latviešu valodas un kultūras saglabāšana/attīstīšana.

vai es kādreiz esmu teicis, ka neesmu ļauns? maybe jā, bet pārsvarā kaķītis.
kaķi nav nedz ļauni, nedz labi, vnk slikti klāsies, ļoti slikti, ja pat 10x lielāks dzīvnieks mēģinās pārņemt kontroli

kolosāla ir rammstein inducēta iztēle – ugunsbrilles, kurās atspīd ugunsmetējs. tas nav rammstein, bet mana iztēle


mati sadeg pirmie

bļāviens kāda vēlme ir uzrakstīt tam pasūtītājam "tu untermensch, vispār saproti kurā valstī dzīvo? tu, blakšu un prusaku vēstniecība. noslaucīt tevi ar ugunsmetēju"

Jums taču patīk, ja es ielieku te dzīvokļus ar tādiem neparastiem dizainiem no sludinājumiem, vai ne? :)

https://www.ss.com/msg/lv/real-estate/flats/riga/mezhciems/ephoo.html#photo-2

LV nostāsies vietā, kad tā vairs nebūs norma publiskajos serveros, piemēram getapro, likt sludinājumus kirilicā, un domāt, ka normāli.
Pat, kad es biju izsalcis pēc darbiem, es pālī aizrakstīju tam krievam tā, ka barībvads viņam stabili nobloķējās. Mani momentā izmeta no getapro. Es ar lielu lūgšanos pierunāju lai atjauno, jo ēst ta nav ko, ka vairs nekad tā nedarīšu.
Fahrenheit 451 tos tarakānus, ādas mēteļos, ar ugunsdrošām brillēm, gāzes baloniem uz pleciem.
/Rammstein - Mein Herz Brennt/

Kāpēc es bieži iesāku ar "MI:"?
Tie nav oriģinālie cibas teksti. Es uzrakstu piemēram 50 tekstus mākslīgajam intelektam, un 2 iekopēju cibā. Tas vairs nav oriģināls, tur nav attieksmes pret cibu

p.s. ak Dievs, kā negribu lai mani pārprot. Es noliedzu jebkādas MI korekcijas cibai. Darbam gan, pat prasu padomus. Bet cibas teksti ir nemainīti 1:1. Citādi, kas tas būtu? Vārtīties dubļos reivera jaciņā?