Viss ir redzams

plecs naba plecs pups pups plecs

Jā, nudien, pēc Botānista šis ir nākamais burvīgais atklājums amerikāņu groteskā:



Kaut kas pa vidu Tīģerlillijām un Hannai Fūrijai (jo viena un taustiņi)

Varbūt. Piemēram (te nenormāli atgādina kashadura ;)

Bet vilkt pie lenoras: http://klab.lv/users/lenora/443714.html

“There is no escape. You can’t be a vagabond and an artist and still be a solid citizen, a wholesome, upstanding man. You want to get drunk, so you have to accept the hangover. You say yes to the sunlight and pure fantasies, so you have to say yes to the filth and nausea. Everything is within you, gold and mud, happiness and pain, the laughter of childhood and the apprehension of death. Say yes to everything, shirk nothing. Don’t try to lie to yourself. You are not a solid citizen. You are not a Greek. You are not harmonious, or the master of yourself. You are a bird in the storm. Let it storm! Let it drive you! How much have you lied! A thousand times, even in your poems and books, you have played the harmonious man, the wise man, the happy, the enlightened man. In the same way, men attacking in war have played heroes, while their bowels twitched. My God, what a poor ape, what a fencer in the mirror man is — particularly the artist — particularly myself!” — Hermann Hesse

Fire reflected on birds in smoke - Moerdijk, the Netherlands. (©Coen Robben)

The Animal Blog

http://anathemantra.tumblr.com/tagged/smoke

Nebiju, bet labs (varbūt)

http://blogi.lu.lv/harijs/2011/09/27/vestures-dzimsana/

SEKRETĀRE: Kas dzimst? Kam dzimst?
HĒRODOTS: Blin! Vēsture dzimst!

via au_ra

Anathemantrā aizgāja normāls lokšaušanas loops, gvk. pateicoties lietotājam apachewarface (sissy un lenorai gan jau patiktu ;). Man bērnībā (indiāņu periodā) bija vairāki no lazdām darināti loki (kā arī paštaisītas bultas, kas mēdza ieķerties un palikt koku zaros - atgādinu, 33 Lieli Koki - toties bija, pa ko šaut ar pārējām bultām, haha), bet atceros, ka pašu labāko (lokanāko) tēvs demonstratīvi salauza pēc tam, kad biju trāpījis māsai precīzi starp acīm (pierē, netīšām, protams) Horror



Ar plikņiem! (Tas ezītis tā)

( DVĒSELES SPOGULIS – II )

kants (kants) replied to your SC comment in which you said:

    par p.s. varētu izvērstāk, lūdzu

        (Marinas Abramovičas izstādi Tartu)

Their reply was:

  tādi milzīgi video ar sliktu skaņu, glvk. tuvplāni. vienā, piemēram, viņa žorī sīpolu un voice over stāsta, kā viss ir apnicis. otrā - sukā matus un arvien histēriskāk atkārto art must be beautiful: http://www.youtube.com/watch?v=8cCFDSzDnUk
  imho, pilnīgs kreaps. bet šāds izteiciens sabojātu manu publisko tēlu:) tāpec lūkošu pastāstīt savu domu gājienu: tā ir mirusi māksla, jo šīs performances kā notikums savu jēgu bāzēja šaurā savas rašanas laika un telpas koordinātes. izstādot to te un tagad, sanāk tāds bodrijāra simulakrs - simulēta oriģinālā galerijas vide un simulēta skatītāja klātbūtne notikuma laikā. notikums pats par sevi arī ir stāsts - šitajā stilā tas ir mākslas darba forma, ko nu jaunajā izstādīšanas kontekstā aizvieto medijs - video; līdz ar to - sanāk bezformīga masa.
  otrkārt, jautājumi, ko viņa uzdod / risina un veids, kā viņa to dara, ir vēsturiski - nu tur tipa, kas ir agency mākslā, artista ķermenis kā galējā robeža, no kā izriet māksla kā pašprakse, socialitate un institucionālie konteksti, kas to ir sagūstījuši etc. te vietā mans jaunais mīļākais izteiciens - tas ir modernisma sabrukuma produkts. tādā ziņā izstāde ilustrē to 70to-90to gadu duŗu - kā rakstu - lpp. no vēstures grāmatas. vēsturi zināt labi, ok. bet tas ir tāpat ka literatūras vēsture - kad tu esi iepazinis jaunāko literatūru, vecā diezko negriež. nekas labāks nenāk prātā, bet, piemēram - balzaks un prusts. abi izcili, sava laika, etc. bet nafig lasīt balzaku (tos nepazīstamos darbus, nevis dažus slavenos), ja mums ir brīnišķīgais zudušo laiku meklējot?
  treškārt, muzejs tātad, tirgo tādu atdzesētu un garlaicīgu simulāciju. bet tos video taču vnk. varētu salikt youtūbe - kam interesē, lai skatās. bet nē, lūk, tādā veidā institūcijas attaisno pašas savu eksistenci un statusa / naudas mašinēriju, kas aiz tām stāv; diskurss, kurš pats sev piešķir jēgu, jo ir piesavinājies ekspertīzes tiesības. tā ir māksla, jo tā ir muzejā. tas ir muzejs, jo tā ir māksla. domāšanai vietas neatliek.

http://twitter.com/#!/pedejapartija/status/115741463236710401/photo/1

Šis arī neslikti sanācis (netīšām)



n e t h e r l o f t . t u m b l r . c o m