friends [entries|archive|friends|userinfo]
snauts

[ userinfo | sc userinfo ]
[ archive | journal archive ]

[Oct. 21st, 2026|06:18 pm]

rkktzd
labais, derīgais, patīkamais un skaistais
linkpost comment

Paklausījos Delfi TV [Oct. 21st, 2026|03:20 pm]

ctulhu
kā Kalviņš taisnojas.

Nepārliecinoši.
link4 comments|post comment

rpev [Oct. 21st, 2026|06:33 am]

jan09
rīta prieks - elektriķi var!

"Phil Groenewold's 2,492.5-pound pumpkin broke the 11-year-old record by 347 pounds. While Groenewold said he can't pinpoint just one factor that contributed to his pumpkin's success, he did say the right seed, while adding nutrients to the soil, and up to 80 gallons of water per day, helped."

https://www.cbsnews.com/chicago/news/plainfield-man-illinois-record-pumpkin/

/ps - 1130.58kg
link1 comment|post comment

Par pamatojumu #2 [Oct. 20th, 2026|11:24 pm]

ctulhu
Mranarhs:

/Mans arguments ir, ka dzīvnieka ciešanām ir morāla nozīme /

Cērme ir dzīvnieks. Dzīvnieku ciešanām ir morāla nozīme. Tātad cērmju ciešanām ir morāla nozīme.

/un izvairāmam kaitējumam vajag pamatojumu./

Pamatojums: Cilvēku vajadzības, labklājība un labsajūta. Gan cērmju gan cūku keisā.

/Ja parazīts vai žurka rada reālu apdraudējumu, jāvērtē nepieciešama, samērīga aizsardzība un pieejamās alternatīvas./

Nu pareizi, spīdzināt žurkas nedrīkst bet deratizācija ir nepieciešma. Dzīvnieku cirks ir izbeidzams bet lopkopīga ir nepieciešama. Nesāpīga dzīvnieku nogalināšana ir akceptējama. T.i. ja tā ir akceptējama deratizācijā, tā ir akceptējama arī lopkopībā. Līmes slazdi un halal kaušana nav akceptējami.
link2 comments|post comment

[Oct. 20th, 2026|12:05 pm]

teja
man ir atkarība no pārsteigumiem
link2 comments|post comment

[Oct. 20th, 2026|07:28 am]

gnidrologs
"Remember kids, January 6 - where elderly people walked between velvet ropes - was a violent insurrection resulting in mass criminal arrests... but this thing happening in France is just peaceful protests about education funding."
link2 comments|post comment

Par pamatojumu [Oct. 20th, 2026|07:11 am]

ctulhu
Mranarhs saka ka manas pozīcijas pamatojums ir nepietiekams.

Kā ar Mranarha pozīciju?

Viņam ir premisa: Visu sajūtošo būtņu statuss ir vienāds.

Es domāju ka tā nav pareiza premisa.

Ja Mranarham ieviešas sajūtošas būtnes [cērmes] viņš droši vien tās bezsirdīgi noslepkavo savu ērtību un labsajūtas dēļ. Labi, cērmes ir salīdzinoši vienkāršas, varam kā piemēru ņemt žurkas kuras ir zīdītāji un pēc organizācijas līmeņa salīdzināmas ar industriālajiem dzīvniekiem.
linkpost comment

[Oct. 20th, 2026|12:56 am]

ulvs
Interesanta teorija par autismu. Pamatdoma: mūsdienu vide rada “evolucionāru neatbilstību”, tāpēc šīs spējas tiek uztvertas kā vājības, jo dzīvojam slimā vidē (anonimitāte, galēja komūnas neesamība nav paredzēta cilvēka smadzenēm).
link3 comments|post comment

[Oct. 19th, 2026|10:03 pm]

rkktzd
kvantu garīgums
link2 comments|post comment

Citāts no interneta dzīlēm [Oct. 19th, 2026|08:31 pm]

zazis
[Tags|]

"Driver tears have the perfect amount of minerals to hydrate your long rides. Fortunately, they are a renewable resource."
linkpost comment

rp [Oct. 19th, 2026|06:58 am]

jan09
rīta prieks

https://www.la.lv/ka-latvija-piepelnities-pensijas-gados-6-kaulus-nelauzosas-iespejas-par-kuram-daudzi-seniori-nemaz-neiedomajas
linkpost comment

Mranarham pa punktiem #2 [Oct. 19th, 2026|12:47 am]

ctulhu
//Es šo pozīciju saprotu.??

Jauki

// Saprašana gan neuzliek pienākumu tai piekrist.//

Esi brīvs nepiekrist.

//No tā, ka būtne nav autonoms morāls aģents, vēl neizriet, ka tās intereses drīkst pakārtot mūsu vēlmēm. //

Ko te nozīmē "drīkst"? Mēs esam tie kas izdomā ko drīkst un ko nē. Parasti mēs izdomājam ka kaut ko nederīkst ja tas mums kaitē. Piemēram nedrīkst taisīt trubas no svina jo tas saindē dzeramo ūdeni. Visa apkārtējā izmantošana savā labā mums nekaitē ja daram to saprātīgi, tāpēc esmu par saprātīgu dabas aizsardzību, sugu daudzveidības saglabāšanu [rezervāti, genomu kolekcijas utt].

/Tu neesi pierādījis dzīvnieka morālo statusu. Tu esi to piešķīris pēc saviem noteikumiem./

Tieši tā. Es esmu tas kas piešķir un definē. Jo saprātīga būtne.

Gradācijas:

Saprātīgs - persona, izturos kā pret sevi
Sentients, nesaprātīgs - lietoju bet neradot liekas ciešanas, tāpēc nē cirkiem, nē halal kaušanai, nē vēršu cīņām, jā industrijai. Piebilde - attīstam sentiences likvidēšanas tehnoloģijas, ja Mranarhu interesē ciešanu mazināšana, Mranarham ir visas iespējas vismaz atbalstīt/ popularizēt sentiences samazināšanas tehnoloģiju izstrādi.

Par konkrētajām metodēm uzjautā robotam, atslēgvārdi - sentience reduction ir industrial animals, genetic engineering, wireheading in animals un tml.

Atkārtoju: ja interesē ciešanu samazināšana industriālajā lopkopībā, atbalsti šīs izstrādes.

Par tavām personiskajām izvēlēm atkārtoju - tās ir tavas, ne manas, es to nepērku.

//Pats tu piedāvā cilvēkiem mainīt savu dzīvi: iegūt citu izglītību, izvēlēties darbu noteiktā nozarē, veltīt laiku izpētei.// Tikai tad ja cilvēks deklarē ka viņu interesē konkrētā tēma. Tas tak ir loģiski- tu studē un dari to kas tev interesē, ne?


Atbildes uz Mranarha jautājumiem:

//Kāpēc no autonomas aģences trūkuma izriet morāla atļauja izmantot būtni konkrētajam nolūkam? Atkārtot pirmā punkta definīciju nebūs pamatojums.//

Tāpēc ka mēs to varam un tas mums noder. Mranarhs pats izmanto konkrētiem nolūkiem piemēram LLM aģentus un neuzskata sevi par neētisku.

//Kuri konkrētie pieejamie risinājumi novērš tās problēmas, kuru dēļ manu izvēli pasludini par nevajadzīgu? Vajadzīgi rezultāti un to robežas.//

*Esošā dzīvnieku labturība
*Perspektīvā - sentiences bloķēšana
*Slēgta cikla automātiskās fermas.

//Kā no cita risinājuma iespējamības izriet, ka mana brīvprātīgā izvēle nevar būt racionāli un ētiski pamatota?//

Tava izvēle ir sliktāka jo tā ir ierboežojoša, mana izvēle ir labāka jo tā nav ierobežojoša. Paskaidrojums - Sliktāka tikai ja tava izvēle diktē mēģināt ierobežot mani, kamēr tu personiosko kaut ko neēd, tava izvēle = mana izvēle, nav atšķirības, bet tad ja tu teiksim mēģinātu ieviest lopkopības ierobežojumus, gaļas nodokli vai ko tādu es uzskatītu to par savu izvēļu ierobežošanu tātad agresiju.
link37 comments|post comment

slv [Oct. 18th, 2026|06:37 pm]

jan09
sērijā Latvija var:

Pūrē ražo ne tikai ābolus, stādus, un šokolādi, bet arī mērces - sinepju - medus ir mana iecienītākā.
linkpost comment

at [Oct. 18th, 2026|02:20 pm]

jan09
apkures tarifi:

Tarifi lielākajās pilsētās oktobrī 2026 (eiro/MWh, bez PVN):
• Ventspils – 75,29
• Daugavpils – 76,16
• Jelgava – 76,46
• Rēzekne – 76,95 (no 1. novembra)
• Rīga – 80,96
• Jēkabpils – 84,84
• Jūrmala – 85,11
• Valmiera – 85,67
• Ogre – 95,58

/interesanti, ka Rīgā būtu jābūt vislētākajai apkurei, bet tā nav, jo visi Latvijas pensionāri, un ne tikai, apmaksā Latvenergo TEC'u gaisā "izpūsto" siltumu, kas varēja sildīt dzīvokļus, nevis atmosfēru. toties siltumu Rīgai piegādā "savējie", par paaugstinātiem tarifiem. un valsts kantoris, kas pārtiek no tarifu naudas, to aktīvi atbalsta - dārgāka elektrība un siltums - šamiem lielākas algas un prēmijas...
linkpost comment

[Oct. 18th, 2026|03:42 pm]

ulvs
Katram vīrietim sevī jānogalina viņa paša sentimentalitātes verdzības jūgs.
linkpost comment

Mranarham pa punktiem. [Oct. 18th, 2026|01:32 pm]

ctulhu
1. Viss apkārtējais iedalās 2 grupās: a) saprātīgas sistēmas kas ir brīvi suverēni aģenti ar tiesībām un pienākumiem un b) viss pārējais kas ir resurss/ instruments saprātīgu aģentu rīcībā. Dzīvnieki ir grupā b, tātad resurss.
2. Resursi ir jāizmanto saprātīgi. Saprātīgi nozīmē tā lai resursu nepazaudētu.
3. Dzīvnieki ir specifisks resurss jo tiem ir sentience. Ciešanu risks. Risinājums ir inženiertehnisks - industriālo dzīvnieku sentience jāsamazina, ideālā jālikvidē ar inženiertehniskām metodēm -selekcija, ģenētiska modifikācija, ķīmiska bloķēšana utt.
4. Šai un jebkurai citai problēmai (klimata, vides utt) labi risinājumi ir inženiertehniski nevis sociāli. Labi risinājumi ir tādi kuri saprātīgu sistēmu brīvību palielina, slikti risinājumi ir tādi kuri saprātīgas sistēmas ierobežo, sliktos risinājumus lietojam tikai galējas nepieciešamības gadījumā ja labu risinājumu nav.
5. Attiecīgi vegānisms ir slikts ierobežojošs risinājums situācijā kad ir pieejami labi risinājumi, tāpēc noraidāms kā filozofiski/ ētiska ideja.

/ kas pieejamu alternatīvu apstākļos padara jūsu vēlēšanos pēc konkrētas garšas par pietiekamu pamatojumu dzīvnieka izmantošanai un nogalināšanai?/

Izmantošanā nav nekā slikta, tā kā dzīvniekam nav abstraktas domāšanas tad viņš nevar ciest no zināšanas ka tiks nogalināts, pašai nogalināšanai jābūt ātrai un nesāpīgai - tas ir tehniski iespējams. Līdz ar to šeit nav vispār nekādas problēmas.

Rezultātā varam secināt ka vegānisms ir eksotiska izvēle bet tam nav racionāla pamatojuma. Idejiskais vegānisms ir mēģinājums pievilkt filozofisku pamatojumu savai emocionālajai reakcijai.
link26 comments|post comment

[Oct. 18th, 2026|11:21 am]

gnidrologs
Kopolas "The Conversation" nenovērēti kruta filma. Veco laiku golemvuda bez propagandas, bija arī izcili mākslinieciska, kad gribēja. Tematika arī diezgan on the nose par mūsdienu suveilance sistēmu. Interesanti, ka Džīns Hekmans uzņēmās blokbuster versijā par šo pašu tēmu, burtiski spēlējot to pašu čarakteru vecumdienās, tikai seklākā formā, ultrartrillerī iekš 1998ā Enemy Of State. Abos gadījumos tāds kā predictive programming par to, ka Lielais Brālis tevi vēro.
linkpost comment

[Oct. 17th, 2026|06:10 pm]

methodrone
Pirms 10 minuuteem aizbrauca R mamma. Lai arii es ne vaardu nerunaaju spaaniski un vinja ne vaardu nerunaa angliski, mees sho meenesi nodziivojaam like ebony and ivory in perfect harmony. Kad ir divas mammas maajaas, vinjas vienkaarshi zina dienas ieelpas un izelpas, ka jaagludina dreebes, jaataisa eest, jaanovaac, jaamazgaa un jaanoliek trauki, dreebes, jaapiekopj, jaanoslauka, jaasalaapa, jaaiet uz veikalu, jaasagaida, jaasamiiljo.

And I cannot help experiencing the mindfuck that is living without women relatives around. Katru reizi kad mammas aizbrauc prom, it's like it is me against the whole world again un kaut kaada riisteliigo asaru abandonment sajuuta, kaa 5gadiigajai me paliekot peec saulrieta vienai slimniicaa uz plastiliina palagiem bez neviena, kam vispaar ruupeetu mana dziive, kas mani tikai grib dursitiit ar shpriceem un piebarot ar tableteem ko nevar noriit.

Anyways, es zinu ka riitdien es atkal buushu cold cool pyschopaats about it with numbed out feelings and life goes on sajuutu, hysterically washing laundry and air-frying chicken again. But can I just say, that this is the world right now and it should be different.
link1 comment|post comment

[Oct. 17th, 2026|04:11 pm]

gnidrologs
Atšķirība starp monarhiju/jebkuru-vienas-personas-diktatūru un Rietumu liberālo demokrātiju.

Pirmajā persona ir atbildīga par visu. Tai burtiski pieder visa valsts, tās zemes, infrastruktūra un savā ziņā, cilvēki. Līdz ar to jebkas, ko šī persona dara momentāni ietekmē visu pārējo, labi vai slikti, efektīvi vai nolaidīgi. Vienīgais augstākais spēks, kam atbild monarhs ir Dievs un/vai paša sirdsapziņa.
Senatnē vairums monarhu centās būt pragmatiski un efektīvi, jo viņiem nebija motivācija būt citādiem. Populāras revolūcijas, vai starp galma augstmaņiem vai pat zemo plebu, bija reāls drauds monarha varai. Tam vajadzēja iet uz kompromisiem un valdīt taisnīgi, jo tad cilvēki bija mierā un pieņēma tā suverēnu. Sliktu monarhu gadījumos valsts aizgāja haosā, bankrotā un tika citu konkurējošo valstu pakļautas/iekarotas.
Vairums veco laiku monarhi paši bija kareivju kastas varoņi, kas ieguva savu reputāciju caur drosmi un lietpratību. Bija līderi kara laukā un ārpus tā. Viņu lēmumi ietekmēja visus un viņu kļūdas bija katastrofālas ne tikai pakļautajiem, bet pašam. Tāpēc nebija izdevīgi būt hedonistiskam tirānam, ja vien tiešām viss pohuj un yolo.
Atslēgas vārds - atbildība. Lēmumi un sekas.

Otrajā pie varas katrus 4 gadus tiek kaut kādi random cilvēki ar nenosakāmu pagātni un nulle piederības pie jebkāda sociālā, etniskā slāņa vai kastas. Viņu vienīgā atbildība ir pret sevi un saviem sponsoriem/lobiju grupas. Viņi pavada šos 4 vai, ja veicās, varākus ciklus pie varas, lai maksimāli bagātinātu sevi un savu ģimeni, tā, lai nekad vairs nebūtu jāstrādā reālu darbu, izņemot hobiju līmenī. Beigās valsts ir izpostīta, izlaupīta un nodokļu naudas pazudušas, nekas nav izdarīts, kaut kas pat organizēts sliktāk, nekā iepriekš. Šiem cilvēkiem nav nekādas atbildības pret tautu vai kādām punitīvām insitūcijām. Nekas un neviens nesoda viņus par melošanu un blēdībām. Viņi vienkārši aiziet uz citu "darbu", nereti privātās institūcijās, kuras viņus kukuļoja, esot oficiālos amatos.

Pēc šī dizaina visu atbildību par šo noziedzīgo, amorālo, parazītisko elementu darbībām uzņemas "tauta", kas taču "balsoja par viņiem". Cikls atkārtojas perpetuāli.

Nekad neejiet vēlēt "mūsu demokrātijā", pīpl. Jūs piedalāties masveidīgā sevis upurēšanas rituālā. Tā ir māgija, bez pārnestas nozīmes.
linkpost comment

vc [Oct. 17th, 2026|10:23 am]

jan09
vīna ceļš

vēl 5l ābolu vīna azceļoja notekā.
toties atradās 5l garšīga 2019 ābolu-pīlādžu vīna, kas noderēs ciemakukulim DV pasākumā pēc 3 nedēļām, un upeņu uzlējums.
linkpost comment

navigation
[ viewing | most recent entries ]
[ go | earlier ]