Sviesta Ciba |

Chloroform Sauna (

martcore) rakstīja,
@ 2015-03-11 10:40:00

lūk, uzvedības noteikumi sieviešu klosterī
gari, bet aizraujoši

(Lasīt komentārus) - (Ierakstīt jaunu komentāru)

	kautskis 2015-03-11 11:17 (saite)
	Tā jau ir, daudz grēka šajā pasaulē, kā gan par to var smieties. (Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais) (Diskusija)

	felipe 2015-03-11 11:20 (saite)
	smieties par grēku ir grēks (Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais) (Diskusija)

	kautskis 2015-03-11 11:22 (saite)
	Un tas toutalī tā ir, jo viena ticīgā izsūdzēja savus grēkus, un nešķīstie gari no viņas izgāja. (Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais)

	krii 2015-03-11 11:46 (saite)
	Ja cilvēka mērķis ir panākt apziņas stāvokli, kurā uzskaitītas situācijas kļūst neiespējamas, tas, manuprāt, nav nekas smieklīgs. Ša vai tā es uzskatu, ka šāda dzīves pozīcija pelnījusi toleranci - vismaz tikmēr, kamēr to nesāk uzspiest. (Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais) (Diskusija)

	krii 2015-03-11 11:47 (saite)
	Uzskaitītās. (Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais)

	kautskis 2015-03-11 11:50 (saite)
	Ak, es tak to tolerēju, es vispār nelabprāt, tomēr atzīstu cilvēku tiesības pieņemt stulbus lēmumus un bojāt savu dzīvi. Bet tas, ka es kaut ko tolerēju, nenozīmē, ka es nedrīkstu to uzskatīt par pilnīgu sviestu un/vai smieties par to, tas nozīmē tikai to, ka es uzskatu, ka to nedrīkst aizliegt. (Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais) (Diskusija)

	krii 2015-03-11 11:57 (saite)
	Nē, protams, es arī neapšaubu neviena tiesības smieties par atšķirīgām vērtību sistēmām, tikai paužu savu neizpratni brīžos, kad mana humora izjūta izrādās nepietiekama.:) (Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais) (Diskusija)

	martcore 2015-03-11 12:39 (saite)
	a es tur vispār neierēcu, man šis saraksts liekas kā interesants antropoloģisks pētījums tipa, kā padarīt cilvēkus atkal par dzīvniekiem, nu šis atpakaļejošais modelis jautājumā par toleranci atkal parādās, nu vai mums vajadzētu saprast tur king kongu, etc (Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais) (Diskusija)

krii
2015-03-11 13:00 (saite)

Neuzskatu, ka, pati nebūdama kristiete, esmu tiesīga aizstāvēt kristīgo pasaules ainu - jo īpaši tāpēc, ka tā ir pārāk neviendabīga un nebūt ne bez iekšējām pretrunam. Tomēr man liekas dīvaina šeit postulētā attieksme, kas iekšēju disciplīnu pielīdzina cilvēka pielīdzināšanu dzīvniekam utml.
Resp., man nešķiet pareizi, ja, kariķējot visādus tāļus tālbergus, mēs kļūstam par viņu spoguļattēliem.

(Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais) (Diskusija)

	martcore 2015-03-11 13:13 (saite)
	mums tāpat nākas kritizēt un kariķēt, tiklīdz viņi sāk to izplatīt (Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais) (Diskusija)

martcore
2015-03-11 13:19 (saite)

dīvaini tev tas liekas tāpēc (un uztraucies par pielīdzināšanos tālim), ka varbūt tu neibrauc, kā cilvēks brīvas izvēles vadīts var pieņemt atsevišķus vienu vai divus punktus minētajā pašdisciplīnā, nepieņemot visu kodeksu
tas nav uzbrauciens, bet fanātiķi abos galos arī sanāk tādēļ, ka nespēj saprast, kā var rīkoties ārpus dogmas

(Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais) (Diskusija)

krii
2015-03-11 13:36 (saite)

Man šķiet, ka ielinkotajā gabalā nebūt nav runa par turēšanos pie dogmas, resp., ne jau dogma aizliedz vīna dzeršanu un kārīgu šokolādes rīšanu, runa ir par noteiktu garīgu praksi, kurā būtiska ir savu impulsu kontrolēšana. Tas ir tāpat kā, ja sportists, gribēdams uzturēt sevi noteiktā fiziskā formā, tomēr nesavaldīsies un aprīs kūku, iestrēbs vīnu & izlaidīs treniņu, viņš arī to nožēlos.

(Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais)

(Lasīt komentārus) -

Navigate: