Sviesta Ciba |

gnidrologs (

gnidrologs) rakstīja,
@ 2018-03-11 21:44:00

ateizma ietekme uz smadzenēm
Materiālais redukcionisms laikam tomēr liek cilvēkiem iet sviestā. Dorkins uzskata, ka tabū pret kanibālismu ir kaut kas ko mums vajadzētu 'pārvarēt' un paralēli sapņo uzmanufaktūrēt cilvēka-pērtiķa hibrīdu tikai tāpēc vien, lai kaut kā iebāztu acīs visiem cik cilvēks ir unexceptional.

(Lasīt komentārus) - (Ierakstīt jaunu komentāru)

	kjiimikjis 2018-03-12 23:16 (saite)
	Jā, cost-benefit. Really. Ja tev ir kāds pamatots arguments papildus bioloģiskajiem un utilitārajiem, liec tik galdā. Pats norādi, ka "Atsevišķie gadījumi, kur tas ticis darīts, lai izdzīvotu garantētas nāves priekšā vēl ir saprotami" - tu tā kā esi sācis pie morālā relatīvisma apelēt? (Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais) (Diskusija)

gnidrologs
2018-03-13 16:51 (saite)

Morālais relatīvisms ir visu vērtēt pēc cost-benefits un utilitārisma. Jebkurš totalitārs vai tml. tirānisks, dehumanizējošs režīms un tā morāli-ideoloģiskie normatīvi var tik racionalizēti ar costs-benefits. Universāla jeb Durkina vārdiem tā dredded absolūtisma morāle nē, jo tā ir ingreinota cilvēkā since primordial shit hit the fan.

(Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais) (Diskusija)

	ctulhu 2018-03-13 16:57 (saite)
	Totalitāriem režīmiem kāreiz ir visādas tipa svētas, t.i. utilitāri nevērtējamas normas un koncepti. (Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais) (Diskusija)

gnidrologs
2018-03-13 17:09 (saite)

Totalitāro režīmu līderi katrā ziņā tānedomāja. Viņi fīdoja puķianu ideoloģiju hoi polloi, bet paši bija izteikti racionāli aģenti ar konkrētiem mērķiem. Tā kā viņus neraustīja tūkstošgadēm ilgi tabu un morāles paradigmas, viņi spēja priekš sevis radīt ilūziju, ka rīkojas morāli cuz muh rationale. Kaut kādā ziņā antīkie despoti bija godīgāki (ne jaukāki, protams), jo rīkojās pēc spēka principa "mēs jūs izdrāzīsim un tas arī viss". Tirānijas, kas parādījās līdz ar modernisma domāšanu sāka viltīgi racionalizēt savas darbības, tāpēc 20ā gadsimta totalitārie režīmi ir daudz dziļāks sabžekts par Vlada Uzdūrēja piedzīvojumiem.

(Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais)

	ctulhu 2018-03-13 16:59 (saite)
	Un also no kurienes baikas, ka tur kaut kas baigi ingreinots? Ingreinots ir tas, kas bija atbilstošs evolūcija/ netraucēja gēnu tālāk nodošanai. Ne vienmēr tas ir tas, kas saprātīgu būtņu civilizācijai vajadzīgs. (Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais)

	axsys 2018-03-13 17:18 (saite)
	"Jebkurš totalitārs vai tml. tirānisks, dehumanizējošs režīms un tā morāli-ideoloģiskie normatīvi var tik racionalizēti ar costs-benefits." Var, un tad? Tas neko sliktu nepasaka par costs-benefits domāšanu pašu. (Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais) (Diskusija)

	gnidrologs 2018-03-13 19:34 (saite)
	Ja costs-benefits ir tavs vienīgais morālais kompass, tad pasaka gan. (Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais) (Diskusija)

	axsys 2018-03-14 07:57 (saite)
	Costs-benefits vismaz ir kkas balstīts realitātē, lai cik neperfekts cilvēku izpildījumā. Nevaru nosaukt nevienu alternatīvu kas nebūtu vai nu wishful thinking vai mistiska dročīšana. (Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais) (Diskusija)

	gnidrologs 2018-03-15 20:15 (saite)
	Mistiskā dročīšana mūsu pasaules malu padarīja par labāko pasaulē, kas tiek uzskatīts par benčmarku, ne velti visi lūzeri no šithouliem šeitan grib dzīvot. (Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais) (Diskusija)

	axsys 2018-03-16 19:15 (saite)
	Nē, par labāko pasaulē mūsu pasaules malu padarīja tvaika dzinēji, elektrība, dezinfekcija un antibiotikas. (Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais)

(Lasīt komentārus) -

Navigate: