Friends of Friends

Hank Green vakar ielika video ar pārspriedumu par to, cik ļoti cilvēks ir mainījis šo planētu, ko sauc par savām mājām. Viņš nevairījās minēt visas sliktās lietas, ko cilvēks ir izdarījis šai planētai vai viens otram, bet kopumā šim video bija optimistisks tonis. Šim pārspriedumam bija tādi nelieli Lenona "Imagine" vaibi, un līdzīgu apcerējumu no dažādiem cilvēkiem netrūkst. Man šķiet, ka līdzīgas sajūtas par cilvēkiem man rodas dēļ mūzikas, kino, vai kādām citām cilvēku radošām izpausmēm. Bet cilvēki eksistē arī tīri pragmatiskos veidos ar saviem darbiem, auto, bērniem, pirkumiem, atkritumiem, viedokļiem, bāriem un piektdienas vakariem, un manī mājo arī tas pesimistiskais vaibs par cilvēkiem kopumā. Vai cilvēks, piemēram, būtiski atšķiras no kaijas, kas dzīvo pilsētā?

Cilvēki noteikti nav tik brīvi kā kaijas tādā ziņā, ka kaijas nemēģina ierobežot citu kaiju rīcību. Ne tādā ziņā, ka kaijas būtu šausmīgi labas viena pret otru, bet tādā ziņā, ka tās neorganizējas savā starpā, un neveido represīvas struktūras un institūcijas. Bet kaijas nav brīvas tādā ziņā, ka viņas nevarētu sev iegādāties Lamborghini, un ne tikai tāpēc, ka viņām nav īkšķu, lai viņas varētu vadīt auto, vai kabatu, kurās turēt naudu. Bet arī vairums cilvēku nevar iegādāties Lamborghini ar visiem īkšķiem un kabatām.

Bet pat bez Lamborghini cilvēkiem ir arī citas brīvības. Brīvība ticēt un praktizēt savu reliģisko pārliecību. Brīvība mīlēt citus cilvēkus, un veidot ar viņiem attiecības. Brīvība uz pārvietošanos. Brīvība strādāt un pelnīt tādā veidā, kādā viņš vēlas. Brīvība izteikt savu viedokli. Brīvība iegādāties materiālās vērtības no citiem civlēkiem. Brīvība pārvietoties gar jūru. Brīvība novietot savu auto ielas malā. Brīvība pīpēt krustojumā pie gājēju pārejas. Brīvība nesavākt pēc sava suņa uz ielas. Brīvība iegādāties un turēt suni sev mājās. Brīvība audzēt dzīvniekus sev pārtikai. Brīvība naktī pārvietoties pa pilsētas ielām ar savu ļoti skaļo transportlīdzekli. Brīvība ģenerēt mākslīgā intelekta video, kurā tiek attēlota citu cilvēku nogalināšana. Brīvība kariķēt citas ādas krāsas cilvēkas pilsētas svētkos. Brīvība savus politiskos oponentus saukt nepieklājīgos vārdos, un publiski melot. Brīvība neatbildēt uz žurnālista jautājumiem, nosaucot žurnālistu par sorosītu. Brīvība neievērot ceļu satiksmes noteikumus, ja ļoti vajag. Brīvība lietot dažādas apreibinošas vielas. Brīvība dzērumā iet runāties ar citiem cilvēkiem. Brīvība izteikt viedokli par kāda cita cilvēka izskatu. Brīvība pārcelties dzīvot uz citu valsti. Brīvība iegūt izglītību. Brīvība kandidēt uz prezidenta amatu. Brīvība lasīt, iegādāties un izplatīt jebkādas grāmatas. Brīvība dzert tikai ētiski audzētu kafiju. Brīvība visur samaksāt skaidrā naudā. Brīvība kurināt krāsni ar malku. Brīvība nešķirot atkritumus. Un tā tālāk...

Es nez, no vienas puses es esmu fantastiski pieņemošs cilvēks, un tolerēju citos visneiedomājamākās lietas, ļoti bieži pat ieskaitot darīšanu sev pāri. Self harm, nevis darīšanu man pāri. Tai pat laikā mani tik ļoti kaitina dažādas mazās un praktiskās nerēķināšanās ar citiem cilvēkiem... un būtnēm kopumā, ka reizēm gribās, lai uz katra ielas stūra stāvētu pa policistam. Un man pat ir sajūta, ka vienaldzība un nerēķināšanās ar citiem tikai kļūst izteiktāka, un es nevaru saprast, vai tā ir problēma manī, vai tā ir kaut kāda objektīva parādība. Un es nezinu, vai es kļūšu par "old man yells at clouds", vai kaut kādā brīdī sākšu pa ielām staigāt ar akmeni kabatā. Es zinu, ka man nekad neienāks prātā doma, ka kaijas pilsētā vajadzētu izšaut, lai tās netraucētu cilvēkiem gulēt, bet es domāju, ka vajadzētu kaut kā uzlabot atkritumu apseimniekošanu, lai tās šeit nebūtu. Tādā ziņā es nevainoju kaijas. Kaut kā pret cilvēkiem man ir ekspektācijas, ka viņi tomēr paši spēs savākt savu sūdu, reizēm arī sava suņa sūdu, un man nebūs vajadzība viņiem norādīt, ko viņi dara nepareizi. Jo neapšaubāmi es zinu, kā ir pareizi, atšķirībā no "tiem citiem".

- izlasīju, ka Nimsdais ar komandu uz Broad Peak iekļuvuši lavīnā. Glābēji ir atraduši un identificējuši četrus, bet ne Nimsdaju. Cerību maz.

/pāris minūtes vēlāk/

- bleģ, zemestrīce.

Izskatās, ka narkomāni, alkoholiķi, pediņi u.c. deģenerāti kā mušas krīt uz "MI"(aka mākslīgais idiots) atkarības āķa. Jauna narkotika?

Ja virs okeāna nav žēl nepagulēt, tad 2048, izrādās, var aizspēlēt arī līdz 4096.

Vakarā iešu pie friziera. Gribu tādu frizūru kā Valsts prezidentam.

Es negribu, lai par manu nodokļu maksātāja naudu tiek pirktas visādas Adidas drēbes.

Diezgan apnicīgi atkal un atkal redzēt tos komentārus, kur kāds nodokļu maksātājs neatbalsta tādu vai citu nodokļu maksātāju naudas izlietošanu, it kā nodokļi būtu ziedojumi, un nodokļu maksātājs varētu tieši izvēlēties, kur novrirzīt dāsni ziedoto naudu. Ja būtu tāda sistēma, kurā nodokļu maksātāji tieši noteiktu viņu nodokļu naudas izlietojumu, es, piemēram, gribētu, lai manu nodokļos samaksāto naudu izmanto tikai un vienīgi NVO atbalstam. Tas varētu atsvērt kādu citu nodokļu maksātāju, kurš specifiski nevēlas, lai viņa nodokļu nauda tiek izmantota NVO finansēšanai. Interesanti, vai šādā sistēmā Valsts policijai būtu pietiekami daudz naudas, lai tā turpinātu savu darbību līdzšinējā kapacitātē.

Simptoms: Pedožīdam atkal rēgojas Krievija, lai gan īstie cēloņi vairāk kā skaidri
Diagnoze: Pedožīds kārtējo reizi cauru dienu onanējis uz palestīniešu bērnu līķīšu fotogrāfijām, visu izžmiedzis, neironi iet pāri kā vārošs piens, bet pimpis turpina niezēt

Alfred Rosenberg talks about Zionism (from "Subversive Zionism", 1938):"If one now asks what all this Zionism is actually about, where it is actually heading, and where it must head, this question is not too difficult to answer for those familiar with the Jewish mindset. The Jews have clearly seen that wherever they live in large numbers and cannot operate anonymously among the local inhabitants, antisemitism follows hot on their heels; that this—contrary to the will of the governments dominated by the Jewish stock exchange—could flare up vigorously was to be expected, particularly in Poland, Russia, and Romania.
In America as well, particularly in New York with its ghetto of over two million Jews, preventive measures were necessary; it was therefore quite understandable that Jewish multimillionaires sought a new territory for their brethren from the East. Proposals were made to acquire land in South America and Africa - that the 'Land of the Fathers' emerged victorious is understandable.

The goal cannot be in doubt: through economic and political privileges enforced by 'England,' the small Jewish minority is to be made dominant from the outset, and Jews from all countries enticed to settle this new Jewish center using the old method of displacing the actual inhabitants who have lived here for millennia through 'legal' means, ultimately creating a purely Jewish—far removed from the goyim of Europe—reservoir for a far-reaching policy toward the East - a portion of the swarm of locusts that has been gnawing at the borders of Europe for centuries is returning to the Promised Land to look for new fertile pastures.

When Jewish politicians speak of the future model state of Palestine, every connoisseur knows that this will never come to pass, for in no field of knowledge, art, or life has the Jew ever been truly creative; his “state” will last exactly as long as the millions of dollars extorted from the peoples of the world artificially pump life into it - on the day when the Jewish question is resolved in the interest of the peoples plundered by the Hebrews (that day is not too far off), on that day Palestine will collapse as a Jewish state, only the old inter-ethnic (i.e., international) nation will remain. Zionism is, at best, the feeble attempt of an incompetent people to create a productive achievement; for the most part however, it is a means for ambitious speculators to create a new staging ground for global exploitation."



https://x.com/infolibnews/status/2081104533640323471

Kaspars Meļķis aka extranjero pamatīgi noskaities par to, ka Latvijā vēl ir mentāli veseli cilvēki, kas negrib šeit pieļaut to pašu situāciju, kas pastāv vairumā progresīvo Rietumu valstu, jo īpaši viņa paša šobrīd veģetētajā UK, kur viņam īpaši iemīļotie brūnie migranti no Dienvidāzijas desmitgadēm ilgi organizēja industriāla mēroga pedo-sex traffikinga operāciju, kas pēc aptuvenām aplēsēm iznīcinājis apmēram ceturtdaļmiljona meiteņu dzīves. Jaunākie upuri sākot no 4-5 gadiem. Tipiska situācija, priekš "iesvētīšanas" ir kad 30 brūni vīrieši stāv rindā pēc vienas 10 gadīgas meitenītes, lai to izvarotu, piedevām vēl spīdzinot ar sišanu un citiem pazemojumiem. Meitenes ekskluzīvi tikai baltās, tātad noziegumam ir spēcīga rasiāla komponente. Operācija brīvi norisinājās desmitgadēm tieši zem valdības un tiesībiestāžu acīm nekas netika darīts, jo UK pie varas bija Meļķim tīkams progresīvu "antirasistu" režīms. Policija ignorēja upuru raudas pēc palīdzības, jo bija stingrs uzstādījums neaiztikt brūnos un melnos, lai neradītu sabiedrībā sliktu iespaidu par viņiem un neveicinātu rasismu. Tieši tas, kas Meļķim pa prātam. Bija piemērs, kur ments burtiski pateica meitenei lai priecājas, ka viņai tiek dota iespēja izbaudīt citu kultūru.

Tāpat Meļķis gribētu, lai arī Latvijā būtu ikdienišķi neprovocēti uzbrukumi vietējiem baltajiem ar nažiem un mačetēm gaišā dienas laikā. UK tas ir tik izplatīts fenomens, ka vairums brūno un melno migrantu smago noziegumu pret vietējiem baltajiem nemaz nenokļūst ziņās. Tikai tādi īpaši eksotiski gadījumi izraisa lielāku ažiotāžu. Kā piemērs, nesenā Henrija Novāka slepkavība, kur brūnais sikhs (viņa mīļākā migrantu šķira - indieši) ar nazi bez jebkāda iemesla līdz nāve sadūra mājup ejošo jaunieti, pēc kā visa viņa ģimene centās slēpt slepkavības pēdas slēpjot ieroci un melojot policijai. Zīmīgi, ka Novāks vēl bija dzīvs, kad ieradās vietējais ments un tā vietā, lai arestētu brūno sūdu, uzklausīja viņa melus par to kā Novāks viņu it kā esot rasistiski aizvainojis, un uzlika roku dzelžus upurim. Pēc Novāka ar pēdējiem spēkiem izdvesto "esmu sadurts, liekas, ka mirstu", ments jestri atrauca "I don't think so, mate". Situācija ir dubultā absurda, jo pat ja brūnais sūds būtu runājis taisnību par rasismu, mentam jebkurā gadījumā jāarestē uzbrucējs un pēc iespējas ātri jāizsauc ātrā palīdzība acīmredzami noasiņojošam upurim, bet lūk, šādi strādā cīņa pret rasismu, par kuru Meļķis tā sapņo arī Latvijas teritorijā.

Ap to pašu laiku, kādu mēnesi vai nedaudz vairāk atpakaļ, Ziemeļīrijā kāds nēģeris, kurš nez kā vispār bija nokļuvis valstī, pilnīgā randomā uzbruka baltajam vīrietim ar invaliditāti un sāka kropļot viņa seju un kaklu ar mačeti, beigu beigās cenšoties nogriezt upurim galvu, kas par laimi neizdevās. Gods kam gods, īri nav tādi pusiji kā angļi un sāka pamatīgus grautiņus migrantu rajonos, ko antirasistiskie politiķi un prese tūdaļ metās publiski demonizēt un saukt pēc stingrākiem mēriem pret "labējo ekstrēmismu", protams, pilnībā ignorējot pašu noziegumu, upuri un tas, ka šādas situācijas zem viņu vadības un uzraudzības vispār notiek.

Papildus noziedzības normalizācijai, pilsētas, kur daudz brūno un melno ātri kļūst par zaņķiem, kur uz ielām visur mētājas atkritumi, ik uz stūra ir narkotirgoņi un viņu apreibušie klienti, smirdoņa, nehigiēniski apstākļi un vispārējs sociāls haoss. Daudziem vietējiem baltajiem nav iespēju pamest šīs kloākas, jo tie pārsvarā ir parasti darbaļauži, nevis turīgi liberāļi, kas šīs sekas izraisījuši.

Beigu beigās, pat visam augstāk minētajam nav jānotiek, lai jebkurai tautai pastāvētu pašsaprotamas tiesības noteikt kādus cilvēkus mēs pieņemam savā valstī. To sauc par suverenitāti un tautas pašnoteikšanās tiesībām, par kurām laikam visi liberbrāķi aizmirst līdz ko neiet runa par Krieviju un "krievvalodīgajiem", bet tumšas ādas krāsas personām neatkarīgi no to uzvedības vēstures, personīgajām kvalitātēm, spējām un ietekmi, ko tie nes sev līdzi. Nē, baltie ir vienīgā rase, kurai nav tiesības mierīgi dzīvot pašiem savā zemē un ielūgt tikai sev vēlamus cilvēkus, vai neielūgt nemaz, kā to dara jebkura ģimene, kurai nav pienākums atvērt durvis katram ielas salašņam. Tad mēs esam ļauni cilvēki un mūs vajag pārmācīt un šīs pašnoteikšanās tiesības kaut kā atņemt.

Starp citu, šādi izskatās persona, kas sevi dēvē par Kasparu Meļķis un izliekas, ka ir latvietis. Nevaru īsti saprast, kas tā par abomināciju. Kaut kāds hibrīds starp žīdu un pakistānieti un goblinu. Fenotips, fizionomija un disgēniska/deģeneratīva āriene, kas raksturīga vairumam rasistu, kas ienīst balto rasi.

Mobile Police Patlabor.

Centrālcietums.

Eskeipertīze

Nāc pie Bites.

man nav ne jausmas kas ir Pitbull

Uzcēlu sienu. Nevaru sagaidīt kad varēšu to nojaukt.

stulbeņi, kas domā kkā ir okei pilnībā strukturāli un beztermiņā legāli saistīties ar sievieti un uzlikt pilnīgu ignore, tā it kā viss ko es viņam veltīju nebūtu bijusi mana dekādes vilšanās, ka morāli koruptēti cilvēki tiešām nemainās - lai arī cik es viņā ticēju labajam, beigās izrādījās ego ir tieši tik liels lai var izlikties par jebko, ko Jums vajag, lai izvairītos no konflikta un turpināt benefitot. baltie meli slāņu slāņos. tāds nabadziņš. kamēr es procesēju pie sevis, terapijā, un neuzplijos starpniekiem. man starp citu gājis ļoti grūti.

https://www.youtube.com/watch?v=MV_3Dpw-BRY

Īsumā par "the way Nolan intended". Cik es saprotu, tuvākā vieta, kur izbaudīt IMAX uz 70 mm filmas, ir Helsinki. Vienīgā vieta Latvijā, kur skatīties filmas IMAX 4K digitālajā versijā ir Apollo. Vai tas ir svarīgi? Es īsti nezinu. Nez vai visi, bet domāju, ka vairums Foruma zālēs ir 4K projektori, un gan jau ka mazāk par 2K nav neviens.

Bija zināma loģika tanī, kāpēc Sinners (un arī citas filmas) izmantoja IMAX atsevišķiem kadriem. Šķiet, ka Nolans gribēja īpaši izcelties. Vai mēs tagad iesoļosim jaunā analogā kino ērā? Domāju, ka nē, jo digitālais post production nekur nepazudīs. Bet IMAX kā buzzword mārketinga materiālos varētu sākt konkurēt ar AI. Tādā ziņā drošvien ir labi saprast, par ko mēs katrā konkrētā gadījumā tieši runājam, nevis ļaujam aizpildīt vietu starp rindām ar fantāzijām un interpretācijām.

Starp citu, kaut kad relatīvi nesen tika izlaista remāsterētā "Pink Floyd: Live at Pompeii" filma un plate. Pie plates tiku, bet uz filmu neaizgāju. Bet piefiksēju, ka filmu reklamēja kā remāsterētu priekš IMAX. Diezgan droši, ka tur ir uzlabojumi salīdzinot ar iepriekš torentos un diskos dabūjamām versijām, bet skaidrs, ka septiņdesmitos gados filmētais materiāls nav filmēts uz 65 mm filmas, tāpēc godīgāks nosaukums būtu 4K. But hey, that's just my opinion.