Viss ir redzams - “Anastasijas” skolas

“Anastasijas” skolas

Posted on 2010.02.10 at 22:54
Doom: \*/
Mūza: Solanaceae
Tags: alternatīvā, bērni, izglītība, kontrastam, manifests, patīk, skola, zirgi

Ja tā padomā (man ļoti patīk un reizē gauži skauž “īpašās „domāšanas” stundas”, man domāt tā arī neviens nav iemācījis, kur nu vēl skolās), nosaukums vairāk psihodēlisks nekā tautisks (“esmu beidzis deviņdesmit deviņus baltus zirgus”) un nekur netiek paskaidrots, mm, magones... bet, protams, savus teorētiskos bērnus es tādā gribētu sūtīt un projekts “Lāčausis” uzrunā, arī

45 jāj Pajāt

Don't Tell A Friend

Comments:

mindbound at 2010-02-10 23:36 (Tipa)

Tikai tā jau mums vēl trūkst, vai ne.

(Pajāt) (Ķirzaka)

nefolk at 2010-02-10 23:37 (Tipa)

Tauta pieprasa jaunu opiju!

(Pajāt) (Snuķis) (Ķirzaka)

mindbound at 2010-02-10 23:42 (Tipa)

Cilvēcei vajag nevis jaunu opiju, bet gan kārtīgu, vispusīgu un dziļu atindēšanas terapijas kūri. Jau ar esošajiem opijiem pietiekami liela daļa homosapienu populācijas ir novesti apzinātas nedomāšanas stāvoklī, jo ticēt taču ir vieglāk, turklāt tas ļauj cerēt uz lietām, par kurām domāšana parādītu, ka tās nav cerību vērtas.

(Pajāt) (Snuķis) (Ķirzaka)

mindbound at 2010-02-10 23:43 (Tipa)

Pie tam, šis jau gan nav nekas jauns. Tipiskas New Age maigā misticisma idejas.

(Pajāt) (Snuķis) (Ķirzaka)

nefolk at 2010-02-10 23:52 (Tipa)

Es tikai pajokoju. Elpo mierīgāk

(Pajāt) (Snuķis) (Ķirzaka)

nefolk at 2010-02-10 23:52 (Tipa)

Nevajag nekādu opiju.

(Pajāt) (Snuķis)

mindbound at 2010-02-10 23:55 (Tipa)

Šovakar uzdod nervi, sorrī.

(Pajāt) (Snuķis) (Ķirzaka)

nefolk at 2010-02-10 23:59 (Tipa)

Uzdod pretī!

Vismaz deviņi melni psihodēliski zirgi:

(Pajāt) (Snuķis) (Ķirzaka)

rasbainieks at 2010-02-11 01:12 (Tipa)

izskatās pēc kadra no kādas madina filmas

(Pajāt) (Snuķis) (Ķirzaka)

nefolk at 2010-02-11 13:54 (Tipa)

Ē, izrādās, ka ir arī, mana Vinipega, būs jānoskatās

(Pajāt) (Snuķis) (Ķirzaka)

rasbainieks at 2010-02-11 13:57 (Tipa)

tā jau man likās, ka vinipega. man jābūt, ja kas, es viņu tulkoju arsenālā (tulka murgs worstest everest)

(Pajāt) (Snuķis) (Ķirzaka)

nefolk at 2010-02-14 17:30 (Tipa)

lieliska filma, bet nujā teksts gan prasīgs... brīnos, kā tev galva neuzsprāga :)

(Pajāt) (Snuķis) (Ķirzaka)

rasbainieks at 2010-02-14 17:33 (Tipa)

uzsprāga, turklāt vairākas reizes :)

(Pajāt) (Snuķis)

nefolk at 2010-02-10 23:56 (Tipa)

Par atindēšanas nepieciešamību piekrītu, bet šeit taču tiek piedāvāta prelimināra nesaindēšana (pretindes vakcīna, ķipa tavo) kaut kādā ziņā, tev tā nešķiet? Vai arī tu galīgi neesi indiānis? D:

(Pajāt) (Snuķis) (Ķirzaka)

mindbound at 2010-02-11 00:01 (Tipa)

Es galīgi neesmu indiānis, tiesa. (:

(Pajāt) (Snuķis)

nefolk at 2010-02-11 00:32 (Tipa)

Par to, ka domāšana ir vērtīgāka par ticēšanu, gan vēl neesmu pārliecināts. Bez ticības pat padomāt nevar - tu pirmkārt tici, ka tu domā, un tikai tā doma kļūst iespējama. Bet es neticu.

(Pajāt) (Snuķis) (Ķirzaka)

mindbound at 2010-02-11 02:06 (Tipa)

Lai domātu, nav vajadzīga ticība. Ticību vajag, lai bez pilnas loģiskās ķēdes izrisināšanas pieņemtu, ka iz-/iedomātais ir atbilst patiesībai.

(Pajāt) (Snuķis)

izkapts at 2010-02-11 13:38 (Tipa)

Nevajag vienkāršot. Ticība ir viedoklis par (parasti) faktiski nepierādāmu lietu.

(Pajāt) (Snuķis) (Ķirzaka)

mindbound at 2010-02-11 15:47 (Tipa)

Varētu jau sākt komentšturmu par to, kas ir un kas nav pierādāms, taču šodien negribās - saule pārlieku spoža un tā.

(Pajāt) (Snuķis) (Ķirzaka)

haosa_harpija at 2010-02-13 13:06 (Tipa)

kas Tev saap? :D

(Pajāt) (Snuķis)

chimera at 2010-02-11 00:02 (Tipa)

fanoju par nosaukumu! nu, zirgiem.

(Pajāt) (Ķirzaka)

nefolk at 2010-02-11 00:07 (Tipa)

O, tad iesaku

equus, tur var izfanoties uz urā

(Projekts "Lāčausis" uz bēšīga zirga)

(Pajāt) (Snuķis)

antireality at 2010-02-11 00:31 (Tipa)

ō, atceros , ka vienā no mikrokomūnām dzīvojot, mums tualetē bija divas grāmatas par anastasiju, kautkas par dziedošo krūmu vai ciedru, vai dziedātāju krūmos, neatceros precīzi. nu un bieži nācās dzirdēt pēkšņus smieklus no atejas telpas. grāmatas pat izvilka mūžu uz pāris mēnešiem, bet beigu beigās tomēr veiksmīgi nolietojām. vislabāk man patika pūķu definīcija - tie bija dinozauri, bet tādi ar daudz tukšuma iekšās, kas piepildīts ar gāzi, tipa ļoti viegli, bet milzu lempji viņi bija. un zobi šiem bija tākā krams, respektīvi, piešķiļot dzirksti un atraugājoties vienlaicīgi viņi pūta uguni. tā lūk. bet visā visumā bōring ņū eidž šit. glābsim bērnus un pensionārus no dziesminieka krūmājā!

(Pajāt) (Ķirzaka)

antireality at 2010-02-11 00:42 (Tipa)

jā, nu tas par anastasiju konkrēti. ko tieši tās skolas pārstāv, tā arī neizdevās saprast. tas ka ņū eidž, tas skaidrs, bet konkrētus avotus nemaniju. gan jau sāk ar bļavatsku un rērihu. un turpina ar luciferu kā cilvēces glābēju :D

cik atceros anastasijai krievijā jau ir sekotāju pūlis un atsevišķa reliģiska sekta.

(Pajāt) (Snuķis) (Ķirzaka)

nefolk at 2010-02-11 00:50 (Tipa)

Tici man, ne tikai Krievijā, draugos ir pilnas domubiedru grupas. Un te var izlasīt, kādam jābūt īstam "anastasietis": http://anastasija.wordpress.com >:)

(Pajāt) (Snuķis)

nefolk at 2010-02-11 00:46 (Tipa)

NU, ko es varu teikt, ta kā tādi orki, Megres ezotēriskā fantastika galīgi nav ne bõring, ne šit, bet žanra klasika, es pat teiktu gandrīz Kastaņeda mājsaimniecēm, bet galvenais jau, ka mesidžs pozitīvs, tuvāk dabai, pārējais ir tā, dļa ļubiķeļa, bet ko nu es te, jūs jau neiedziļinaties, un vai tad var, sēžot šaurā telpā ar halucinogēni sarkanu apgaismojumu, bet nevajag arī ;)

(Pajāt) (Snuķis) (Ķirzaka)

kants at 2010-02-11 01:05 (Tipa)

vai ne? labāk new age nekā vispatverošs, garlaicīgs fašisms.

(Pajāt) (Snuķis) (Ķirzaka)

mindbound at 2010-02-11 02:08 (Tipa)

Fašisms? Kādēļ gan New Age versus fašisms?

(Pajāt) (Snuķis)

mindbound at 2010-02-11 02:09 (Tipa)

Pieņēmums, ka "tuvāk dabai" ir tas pats, kas "labāk", ir vieni no vislielākajiem un, taisnību sakot, visnelāgākajiem pēdējo pāris gadsimtu maldiem, kādus vispāri varu iedomāties.

(Pajāt) (Snuķis) (Ķirzaka)

nefolk at 2010-02-11 13:59 (Tipa)

Nu tas jau skaidrs, ka nevari iedomāties, ja neesi indiānis, bet tur, es nezinu, cilvēks-laptops, piedod par vienkāršojumu ("labāk" iesaku aizvietot ar "veselīgāk") :))

(Pajāt) (Snuķis) (Ķirzaka)

mindbound at 2010-02-11 15:44 (Tipa)

Pat ne veselīgāk. Tas, ka dzīve "projām no dabas" popkultūras līmenī saistās ar makdonaldu un 24/7 sēdēšanu pie televīzijas, patiesību sakot nerāda necik ticamu ainu par to kopumā.

(Pajāt) (Snuķis)

naktssargs at 2010-02-11 14:40 (Tipa)

nu tev labaak ir bezgaliigs progress sacensiibas apliecinaashanaas a citiem pietiek vienk buut klaatesosham savaa dziivee un mieraa. nav ne vainas tai dabai. mums vinju uzdaavinaaja un mees esam pateicigi ;) kad apniik naac ciemos

(Pajāt) (Snuķis) (Ķirzaka)

mindbound at 2010-02-11 15:47 (Tipa)

Kas tad mums to ir dāvinājis? Daba, savā pamatlīmenī, ir planētas mēroga barotne plus tajā mītošie organismi, kuri sākotnēji turpat vien ir arī radušies.

(Pajāt) (Snuķis) (Ķirzaka)

naktssargs at 2010-02-11 15:59 (Tipa)

daavinaajis mums to ir radiitaajs. visu dabu radiija ar vienu vaardu a muus atsevishkji gatavoja peec sava gjiimja un liidziibas. iedomaajies? nevar tak taadu dziivu skaistu veidojumu devalveet liidz barotnes liimenim nu.

(Pajāt) (Snuķis) (Ķirzaka)

mindbound at 2010-02-11 17:26 (Tipa)

Es kā ateists neticu nedz tādam, nedz citādam Visuma vai dabas "radītājam". Un kādēļ gan nevar dabu pielīdzināt barotnei ar tajā mītošiem organismiem? Manuprāt, salīdzinājums ir pat vairāk, nekā precīzs.

(Pajāt) (Snuķis) (Ķirzaka)

naktssargs at 2010-02-11 19:20 (Tipa)

nu nevareetu gan teikt ka ar shiis funkcijas piesaisti dabas termins buutu izsmelts bet protams taa ir arii barotne. tu tachu piekritiisi ka tevi kaa buutni neizsmelj tava profesija teixim. there's allways something more.

(Pajāt) (Snuķis) (Ķirzaka)

mindbound at 2010-02-12 00:23 (Tipa)

Daba nav persona, vismaz ne jau manā skatījumā.

(Pajāt) (Snuķis) (Ķirzaka)

naktssargs at 2010-02-12 02:47 (Tipa)

nu persona ne persona bet dziiva ta vinja ir. nav?

(Pajāt) (Snuķis) (Ķirzaka)

mindbound at 2010-02-12 03:40 (Tipa)

Kā viens, vienots organisms - nē. Daba ir sistēma, kuras modus operandi veido tās atsevišķo sastāvdaļu mijiedarbības summa, un nekāda inherenta, pašai dabai kā tādai piemītoša dzīvība, manā izpratnē, neeksistē.

(Pajāt) (Snuķis) (Ķirzaka)

naktssargs at 2010-02-12 13:20 (Tipa)

izlaizhot potenciaali garu un neaugliigu apmainju ar statementiet diemzheel man tev jaapazinjo ka kaameer tu tureesies pie shaadiem uzskatiem tev nebuus nekaadu attieciibu ar pasauli iznjemot random gadiijuma sakarus un liidz ar to buus ljoti limiteeta shiis pasaules izzinaat un saprast speeja jo shaados sakaros nekas taa iisti neatklaajas.

(Pajāt) (Snuķis)

mindbound at 2010-02-11 02:12 (Tipa)

Kastaņeda jau ir filosofija + mistika mājsaimniecēm. Then again, no sēnes, kaktusus un velnābolus šņaucoša pašpasludināta viedā neko vairāk nav jāgaida.

Anastasija ir lata romāns.

(Pajāt) (Snuķis) (Ķirzaka)

nefolk at 2010-02-11 23:18 (Tipa)

Man tomēr galīgi nav ticības (ne racionālas, ne citādas) tam, ka esi pietiekami iepazinies ar to literatūru, par kuru esi tik steidzīgs izdarīt virspusējus vispārinājumus (jo pretējā gadījumā būtu ievērojis, ka Kastaņeda neko nešņauca un faktiski pašpasludināja sevi par idiotu), lai tie vispār būtu nopietni ņemami vērā. Bet man arī nav iebildumu, vari pulēt savu trīssturaino realitātes modeli, kā saka, uz veselību

(Pajāt) (Snuķis) (Ķirzaka)

nefolk at 2010-02-11 23:19 (Tipa)

kamēr tev tāda vēl ir, ha ha ;)

(Pajāt) (Snuķis)

mindbound at 2010-02-12 00:28 (Tipa)

Pejota kaktusa un Datura stramonium (t.i., velnābola) "apziņu izmainošās" īpašības Kastaņeda reklamē vismaz "Dona Huana mācībās", "Atsevišķajā realitātē" un "Ceļojumā uz Ikstlanu", un tas ir fakts. Sen neesmu viņa murdziņus lasījis, līdz ar to iespējams, ka palaižu garām vēl citas viņa lekcijas par "mainītu apziņas stāvokļu" a.k.a. ķīmiska delīrija noderīgumu garīgajā praksē.

(Pajāt) (Snuķis) (Ķirzaka)

nefolk at 2010-02-12 15:32 (Tipa)

Nav tas nekāds fakts. "Reklamē"? nu, kamon - tāda pavirša, tendenciozi nekorekta jēdzienu lietošana neko labu par tava racionālisma (iedomāto) pārākumu neliecina. Neko viņš tur nereklamē, tikai apraksta pieredzi (bez jebkādas sajūsmas), savukārt vēlākajās grāmatās īpaši uzsver tās (ar augu palīdzību mainītas apziņas) kaitīgumu (pārāk smagas sekas enerģētiskajam ķermenim), turklāt paskaidro, ka viņam tas viss dots lietot, jo bijis īpašs cietpauris. Nu, un cik Megrē grāmatas tu esi izlasījis?

(Pajāt) (Snuķis)

Previous Entry Next Entry