![[info]](http://klab.lv/img/userinfo.gif){kind=small}
ctulhu)
Beidzam lietot kauninošus/ stigmatizējošus terminus:
https://brusselssignal.eu/2026/05/swedi
The Moderate Party minister told parliamentarians that the term risks equating legitimate criticism of religious doctrine or Islamist political movements with irrational hatred or “anti-Muslim racism”.
jan09)interesants jautājums:
kad tiks atvērti "Sorosa" maisi, Baltijā un pasaulē?
un kad pieņems likumu, kas aizliedz dalību valsts pārvaldē sorosa stipendiātiem, un kad tie tiks tiesāti, līdzīgi kā čekas aģenti?
jan09)
paks' no LV
atbrauc svaigs Kurzems mec (3x3l, 2ais vedums no 3 šogad), marinēc' sēn's un kompoc.
pārvadātājs noziņoja, ka uz robežas kārtējo reizi "šmons", visi gaļas/piena izstrājumi konfiscēti.
ne mums, mums pietika ar vienu reizi pirms pāris gadiem.
mēs parasti sieru sūtam/vedam uz LV, šeit UK ir izteikti garšīgāks, un gaļa/maize pērkas vietējā/UK mājražojuma/poļniekā.
jan09) tehnoloģijas nemirst
paspēlējos ar mIRC un botiem, atvilku pustonnu nevēlamo grāmatu par izvirtuļiem, žīdiem un izlūkdienestiem, ziemas vakariem noderēs
/cilvēkiem grāmatu kolekcijas jau izmērās TB (iekaitot audiogrāmatas), das ist fantastisch!
ctulhu)zazis histēriski mēģina ievietot manā zurnālā sekojoša satura komentu:
//tu nezini kā cilvēce tūkstošiem gadu ir cepusi maizi, bet
nekompetents esmu es. :D
//
Es nezinu kas viņam noticis, laikam uzmanības deficīts.
P.S. Zazis ir cilvēks kurš mani savā žurnālā ir nobanojis bet zazis kategoriski nevar iztikt bez spamošanas manījā.
Bet nu jā tā jau ir vegāniem raksturīgā lieta, viņi nevar neklaigāt par savu vegānismu.
jan09) vakara dziesma
kādā diskusijā pikaby piesaucās vairākas dziesmas, t.sk šī:
Nick Cave & The Bad Seeds ft. Kylie Minogue - Where The Wild Roses Grow
https://www.youtube.com/watch?v=lDpnjE1
/oct 1995, bet klausoties joprojām skudriņas skrien, un, koveri tādu iespaidu neatstāj...
ctulhu)Citēju:
/A tā vispār globāli vajag anarhiju. Visa šitā nācijvalstu būšana ir debils bulšits kaut kāds. Nahui to visu!/
Tikai anarhijā Mranarham nebūs viņs smalko vegānproduktu, būs jāķer un jāēd žurkas.
ctulhu)kā Kalviņš taisnojas.
Nepārliecinoši.
jan09)rīta prieks - elektriķi var!
"Phil Groenewold's 2,492.5-pound pumpkin broke the 11-year-old record by 347 pounds. While Groenewold said he can't pinpoint just one factor that contributed to his pumpkin's success, he did say the right seed, while adding nutrients to the soil, and up to 80 gallons of water per day, helped."
https://www.cbsnews.com/chicago/news/pl
/ps - 1130.58kg
ctulhu)Mranarhs:
/Mans arguments ir, ka dzīvnieka ciešanām ir morāla nozīme /
Cērme ir dzīvnieks. Dzīvnieku ciešanām ir morāla nozīme. Tātad cērmju ciešanām ir morāla nozīme.
/un izvairāmam kaitējumam vajag pamatojumu./
Pamatojums: Cilvēku vajadzības, labklājība un labsajūta. Gan cērmju gan cūku keisā.
/Ja parazīts vai žurka rada reālu apdraudējumu, jāvērtē nepieciešama, samērīga aizsardzība un pieejamās alternatīvas./
Nu pareizi, spīdzināt žurkas nedrīkst bet deratizācija ir nepieciešma. Dzīvnieku cirks ir izbeidzams bet lopkopīga ir nepieciešama. Nesāpīga dzīvnieku nogalināšana ir akceptējama. T.i. ja tā ir akceptējama deratizācijā, tā ir akceptējama arī lopkopībā. Līmes slazdi un halal kaušana nav akceptējami.
ctulhu) Mranarhs saka ka manas pozīcijas pamatojums ir nepietiekams.
Kā ar Mranarha pozīciju?
Viņam ir premisa: Visu sajūtošo būtņu statuss ir vienāds.
Es domāju ka tā nav pareiza premisa.
Ja Mranarham ieviešas sajūtošas būtnes [cērmes] viņš droši vien tās bezsirdīgi noslepkavo savu ērtību un labsajūtas dēļ. Labi, cērmes ir salīdzinoši vienkāršas, varam kā piemēru ņemt žurkas kuras ir zīdītāji un pēc organizācijas līmeņa salīdzināmas ar industriālajiem dzīvniekiem.
![[info]](http://klab.lv/img/community.gif){kind=small}
paardodneetiski) Diemžēl, līdzgājējs netiek un līdz ar to sapratu, ka es arī nē.
Pārdodu divas biļetes uz Grega Arakki "Mysterious skin" Salamandra Cinema 7.11., plkst. 19:00. Pirkstas par 12.5€ gab. Kopā par abām biļetēm 20€, bet var arī kaulēties
Kino izveidots bijušā kluba Salamandra vietā, Juglā.
ctulhu)//Es šo pozīciju saprotu.??
Jauki
// Saprašana gan neuzliek pienākumu tai piekrist.//
Esi brīvs nepiekrist.
//No tā, ka būtne nav autonoms morāls aģents, vēl neizriet, ka tās intereses drīkst pakārtot mūsu vēlmēm. //
Ko te nozīmē "drīkst"? Mēs esam tie kas izdomā ko drīkst un ko nē. Parasti mēs izdomājam ka kaut ko nederīkst ja tas mums kaitē. Piemēram nedrīkst taisīt trubas no svina jo tas saindē dzeramo ūdeni. Visa apkārtējā izmantošana savā labā mums nekaitē ja daram to saprātīgi, tāpēc esmu par saprātīgu dabas aizsardzību, sugu daudzveidības saglabāšanu [rezervāti, genomu kolekcijas utt].
/Tu neesi pierādījis dzīvnieka morālo statusu. Tu esi to piešķīris pēc saviem noteikumiem./
Tieši tā. Es esmu tas kas piešķir un definē. Jo saprātīga būtne.
Gradācijas:
Saprātīgs - persona, izturos kā pret sevi
Sentients, nesaprātīgs - lietoju bet neradot liekas ciešanas, tāpēc nē cirkiem, nē halal kaušanai, nē vēršu cīņām, jā industrijai. Piebilde - attīstam sentiences likvidēšanas tehnoloģijas, ja Mranarhu interesē ciešanu mazināšana, Mranarham ir visas iespējas vismaz atbalstīt/ popularizēt sentiences samazināšanas tehnoloģiju izstrādi.
Par konkrētajām metodēm uzjautā robotam, atslēgvārdi - sentience reduction ir industrial animals, genetic engineering, wireheading in animals un tml.
Atkārtoju: ja interesē ciešanu samazināšana industriālajā lopkopībā, atbalsti šīs izstrādes.
Par tavām personiskajām izvēlēm atkārtoju - tās ir tavas, ne manas, es to nepērku.
//Pats tu piedāvā cilvēkiem mainīt savu dzīvi: iegūt citu izglītību, izvēlēties darbu noteiktā nozarē, veltīt laiku izpētei.// Tikai tad ja cilvēks deklarē ka viņu interesē konkrētā tēma. Tas tak ir loģiski- tu studē un dari to kas tev interesē, ne?
Atbildes uz Mranarha jautājumiem:
//Kāpēc no autonomas aģences trūkuma izriet morāla atļauja izmantot būtni konkrētajam nolūkam? Atkārtot pirmā punkta definīciju nebūs pamatojums.//
Tāpēc ka mēs to varam un tas mums noder. Mranarhs pats izmanto konkrētiem nolūkiem piemēram LLM aģentus un neuzskata sevi par neētisku.
//Kuri konkrētie pieejamie risinājumi novērš tās problēmas, kuru dēļ manu izvēli pasludini par nevajadzīgu? Vajadzīgi rezultāti un to robežas.//
*Esošā dzīvnieku labturība
*Perspektīvā - sentiences bloķēšana
*Slēgta cikla automātiskās fermas.
//Kā no cita risinājuma iespējamības izriet, ka mana brīvprātīgā izvēle nevar būt racionāli un ētiski pamatota?//
Tava izvēle ir sliktāka jo tā ir ierboežojoša, mana izvēle ir labāka jo tā nav ierobežojoša. Paskaidrojums - Sliktāka tikai ja tava izvēle diktē mēģināt ierobežot mani, kamēr tu personiosko kaut ko neēd, tava izvēle = mana izvēle, nav atšķirības, bet tad ja tu teiksim mēģinātu ieviest lopkopības ierobežojumus, gaļas nodokli vai ko tādu es uzskatītu to par savu izvēļu ierobežošanu tātad agresiju.
jan09) sērijā Latvija var:
Pūrē ražo ne tikai ābolus, stādus, un šokolādi, bet arī mērces - sinepju - medus ir mana iecienītākā.
jan09) apkures tarifi:
Tarifi lielākajās pilsētās oktobrī 2026 (eiro/MWh, bez PVN):
• Ventspils – 75,29
• Daugavpils – 76,16
• Jelgava – 76,46
• Rēzekne – 76,95 (no 1. novembra)
• Rīga – 80,96
• Jēkabpils – 84,84
• Jūrmala – 85,11
• Valmiera – 85,67
• Ogre – 95,58
/interesanti, ka Rīgā būtu jābūt vislētākajai apkurei, bet tā nav, jo visi Latvijas pensionāri, un ne tikai, apmaksā Latvenergo TEC'u gaisā "izpūsto" siltumu, kas varēja sildīt dzīvokļus, nevis atmosfēru. toties siltumu Rīgai piegādā "savējie", par paaugstinātiem tarifiem. un valsts kantoris, kas pārtiek no tarifu naudas, to aktīvi atbalsta - dārgāka elektrība un siltums - šamiem lielākas algas un prēmijas...
ctulhu)1. Viss apkārtējais iedalās 2 grupās: a) saprātīgas sistēmas kas ir brīvi suverēni aģenti ar tiesībām un pienākumiem un b) viss pārējais kas ir resurss/ instruments saprātīgu aģentu rīcībā. Dzīvnieki ir grupā b, tātad resurss.
2. Resursi ir jāizmanto saprātīgi. Saprātīgi nozīmē tā lai resursu nepazaudētu.
3. Dzīvnieki ir specifisks resurss jo tiem ir sentience. Ciešanu risks. Risinājums ir inženiertehnisks - industriālo dzīvnieku sentience jāsamazina, ideālā jālikvidē ar inženiertehniskām metodēm -selekcija, ģenētiska modifikācija, ķīmiska bloķēšana utt.
4. Šai un jebkurai citai problēmai (klimata, vides utt) labi risinājumi ir inženiertehniski nevis sociāli. Labi risinājumi ir tādi kuri saprātīgu sistēmu brīvību palielina, slikti risinājumi ir tādi kuri saprātīgas sistēmas ierobežo, sliktos risinājumus lietojam tikai galējas nepieciešamības gadījumā ja labu risinājumu nav.
5. Attiecīgi vegānisms ir slikts ierobežojošs risinājums situācijā kad ir pieejami labi risinājumi, tāpēc noraidāms kā filozofiski/ ētiska ideja.
/ kas pieejamu alternatīvu apstākļos padara jūsu vēlēšanos pēc konkrētas garšas par pietiekamu pamatojumu dzīvnieka izmantošanai un nogalināšanai?/
Izmantošanā nav nekā slikta, tā kā dzīvniekam nav abstraktas domāšanas tad viņš nevar ciest no zināšanas ka tiks nogalināts, pašai nogalināšanai jābūt ātrai un nesāpīgai - tas ir tehniski iespējams. Līdz ar to šeit nav vispār nekādas problēmas.
Rezultātā varam secināt ka vegānisms ir eksotiska izvēle bet tam nav racionāla pamatojuma. Idejiskais vegānisms ir mēģinājums pievilkt filozofisku pamatojumu savai emocionālajai reakcijai.
jan09) vīna ceļš
vēl 5l ābolu vīna azceļoja notekā.
toties atradās 5l garšīga 2019 ābolu-pīlādžu vīna, kas noderēs ciemakukulim DV pasākumā pēc 3 nedēļām, un upeņu uzlējums.
ctulhu)Pilsonis Mranarhs saka ka viņam esot tiesības vēlēties lai vairāk cilvēku kļūst par vegāniem. Man ir tieši tādas pašas tiesības vēlēties lai vegānisms neizplatās. Kāpēc? Tāpēc ka ja tas pārāk izplatīsies, dzīve kļūs mazāk ērta tiem kuri to nešārē, t.i. man.
cilvēki vienkārši aiziet:
- dienesta kolēģis LV - 46 gadi, trombs,
- darbnīcas kolēģis UK - 61 gads (?), vēzis.
/un, ja UK kolēģis slimoja jau gadus 5us, tad trombi atnāk negaidīti visiem...