- Pretstatu vienība.
- 1.7.26 12:54
- Zazis: izbano mani savā žurnālā jo acīmredzot negrib ar mani sarunāties. OK.
Arī Zazis: Cepas manā žurnālā nu jau 60+ komentu garumā. - 1 rakstair doma
- Balss, Nr.13 (01.04.1887.)
- 30.6.26 21:42
- No Lubējas (Liezēres draudzē).
Ap 20. martu še notika briesmu darbs. Kādi jauni ļaudis, saķildojušies, kā dzirdams, sieviešu dēļ. Naktī viņi bijuši Laktu krogā. Trīs no tiem (skroders, kurpnieks un seglenieks) devušies ap pulkst. 4 rītā uz māju. Viens no viņu ienaidniekiem ar savu biedri dzinies tiem pakaļ un tos ari panācis un sitis ar kūju katram vienreiz par galvu. Tā kā šis sitējs ir spēcīgs cilvēks un arī ļoti stipra kūja viņam bijusi rokā, tad skroders ar izjauktu pieri bij uz reiz pagalam, tikai savās briesmās nabadziņš vēl atvāztu ķešas nazi rokā turējis un tāpat ar visu nazi uz mutes uzkritis. Otrais ar sadauzītu pieri ar bijis tulit uz zemes, bet vēl kādu dienu sadzīvojis un tad nomiris. Trešais, tikai dabūjis cauru un asinaiņu pakausi, gan ari pakritis no sitiena un izlicies par nosistu, bet kad slepkava pagriezies uz otru pusi, tad šis uztrūcies un aizbēdzis. Slepkava tika tulit cieti saņemts un nodots tiesām. Viņš ari izteicis, ka viens pats esot šo slepkavību izdarijis: viņa biedrs pie sišanas neesot piedalijies.
Glizda Šuba - 1 rakstair doma
- 30.6.26 13:27
- "What we know by heart becomes an agency in our consciousness, a 'pace-maker' in the growth and vital complication of our identity. […] The archaic Greek belief that memory is the mother of the Muses expresses a fundamental insight into the nature of the arts and of the mind.
The issues here are political and social in the strongest sense. A cultivation of trained, shared remembrance sets a society in natural touch with its own past. What matters even more, it safeguards the core of individuality. What is committed to memory and susceptible of recall constitutes the ballast of the self. The pressures of political exaction, the detergent tide of social conformity, cannot tear it from us. In solitude, public or private, the poem remembered, the score played inside us, are the custodians and remembrancers (another somewhat archaic designation on which my argument will draw) of what is resistant, of what must be kept inviolate in our psyche." - 0 rakstair doma
- Tikai daži jautājumi
- 30.6.26 06:48
- par šo
https://jauns.lv/raksts/zinas/716424-kuras-rigas-ielas-nakotne-varetu-slegt-aut omasinam
1. A kā tajā gājēju paradīzē preces pievest?
2. Kā atkritumus izvest?
3. Kas nbotiek ja kāds nogāžas ar sirdslēkmi?
4. Ja kaut kas aizdegas?
5 Ja kaut ko vajag remontēt?
6. Ko darīt cilvēkiem kuri tur nelaimīgā kārtā dzīvo? - 64 rakstair doma
- 29.6.26 22:19
- Šis ieraksts ir rakstīts no manas ne īpaši valodas un izdomas bagātās nerdy perspektīvas - un tas pat nav nērdisms kādā aizraujošā nišā, piem, astronomijā vai vēsturē vai vismaz kulinārijā, nē, just some stupid* slice of life anime.
Sawako Kuronuma (From me to you) un Tohru Honda (Fruits basket) ir viens meiteņu tips - naivā, bezgalīgi labsirdīgā un brīžiem izteikti neveiklā meitene, visas labās dievietes personificētas vienā ļodzīgi jokainā cilvēkā ar izteikti spēcīgu morālo kompasu.
Bet starp viņām ir lielas atšķirības: Tohru piemīt īpašas spējas sakruķīt realitāti no tādiem leņķiem, ka viņa var atbruņot vislielāko buliju un reizē arī tevi kā skatītāju, viņa tev atver acis un viņa raud un viņi raud un tu raudi un visi raud. Viņa arī spēj savākties, kad tas tiešām ir vajadzīgs, viņa ir naiva, bet viņai ir savs funktieris.
Nevaru pat izteikt, cik ļoti mani ir nokaitinājusi naivā, labsirdīgā un neveiklā meitene Sawako. Viņai arī ir ļoti laba sirds, jā, bet viņas neveiklums un aprobežotais naivums stipri vien pārspēj viņas labsirdību, līdz tādai pakāpei, ka viņa atkal un atkal ļauj sev iestāstīt pēdējās muļķības, nevar izdabūt pār lūpām vienu vārdu, kārtējo reizi jokaini raustās, kad viņai pasaka 'labdien' - viņa ir kā Tohru karikatūra. Tāds tēls man personīgi ir neskaitāmas reizes kaitinošāks nekā intrigants, kurš mēģina viņai sagrozīt galvu. Intrigants zina, ko viņš dara, savukārt Sawako kārtējo reizi iekrīt uz atkārtotu intriganta manipulāciju, kura reizēm ir gandrīz identiska iepriekšējai - te nevar runāt par nekādu tēla attīstību, tēls paliek tikpat aprobežoti naivs un neveikls un nekas nespēj viņai likt mācīties no pieredzes un nobriest, viņa tik turpina raustīties un skatīties pa labi, pa kreisi, sarkt un bālēt un slīdēt tik lejā pa taisno dvēseles kanalizācijā.
____
*why did i even wrote 'stupid', i've never considered Fruits basket as anything stupid, quite the opposite. i'm struggling with Sawako though.
upd. devos palasīt komentārus
( ... ) - 3 rakstair doma
- 29.6.26 20:34
- par šobrīd cibā aktuālo cepienu - man tas nešķiet īpaši interesants, bet nespēju arī nesekot līdzi. vēlos norādīt tikai uz vienu lietu - ir minēts, ka netiek moralizēts: "tu man te pārmet moralizēšanu par to, ka atkārtoju vienus un tos pašus faktus. ētiku un morāli es vispār pieminējis pat neesmu"
tai pat laikā vairākas reizes ieskanas šāds tonis:
"mirsim visi draudzīgi un ar mūziku, rādot ar pirkstu viens uz otru, ka visi viņi vainīgi tikai ne manas izvēles un ieradumi."
kas te ir domāts - ka rakstītājs uzskata, ka varētu būt pie vainas? nē, protams, te ir implicēts, ka visēdājs ir vainojams pasaules bojāejā.
"visdrīzāk krievs un izraēlietis domā līdzīgi kā tu." [..] "izraēļi un krievi izvērš genocīdu, tu par to neko nesaki, lai izklaidējas kā māk? man personīgi ir nepatīkami, ka citi vairo saprātīgu būtņu ciešanas baudas dēļ. izvaro, atņem mazuļus un nogalina, jo vajag apšaubāmu garšas karpiņu radītu baudu."
ja tu esi visēdājs, tu esi tāds pats kā izraēļi un krievi, kuri veic genocīdu, nogalinot nevainīgas būtnes, beisklī tu esi slepkava, bet nevis vienk slepkava, bet kkas vēl sliktāks- tu atbalsti mazuļu izvarošanu un nogalināšanu, lai dolbītos no garšas baudas, bet es - es gan tāds neesmu, es esmu labs, bet tu - [maigi sakot] ļoti slikts.
- 2 rakstair doma
- 29.6.26 20:29
- drīz brauksim šodien otro reizi pelst. nr.3 priecīga peldēja manas bērnības peldvietā, šodien uztaisīju plūmju sulas-vaniļas saldējuma kokteili, mazajā veikaliņā gandrīz bankrotēju, jo palikuši bija tikai dārgie saldējumi, viena vitrīna bija bēdīgi tukša, otra - pilnīgi tukša. mamma pirms braukšanas uz pilsētu (jāiedod ārstam slimnīcas izraksts un pie pedikīra) izcepa sīkiem sirņikus, es divreiz - Irēnas maizes, bet pa lielam jau otro dienu vienkārši gulēju kā plauša. rīt uz darbu
aaaa
jāņogas sārtojas, upenes pa kādai jau melnas, ērkšķogas dažas pat gandrīz ēdamas un zemenes arī vēl ir. strazdi sāk lidot ķiršos. sīki dzeltenajiem ķiršiem apēduši visus kas zemākajos zaros. zaļus, coetus un skābus :D - 0 rakstair doma
- 28.6.26 21:20
- Japāņiem ir apzīmējumi dažādām atpazīstamām, bet vārdos nenosaucamām parādībām.
tam, kā saules stari izlaužas caur koku zariem (komorebi)
un tam, kā tiek diskriminētas un pazemotas sievietes darbavietās grūtniecības laikā un pēc bērna piedzimšanas (matahara) - 0 rakstair doma
- 28.6.26 20:32
- šodien bijām pie kaimiņiem, viņu telei sākās dzemdības un piedzima melns bullītis, 45kg, milzīgs, visu redzējām, vidējais bērns tagad ir bullēna krustvecāks, deva vārdu un visādi citādi bija ļoti aizkustināts.
un tas viss pēcpusdienā, kad pa dienu, visu laiku taisot ēst un tikai drusku palasot ārā, nodomāju - nu tā tā dzīve paiet, un NEKAS nenotiek. ha ha, notiek gan! - 2 rakstair doma
- Lopkopība
- 28.6.26 13:09
- Zazim, protams taisnība, gaļas ražošanu var padarīt efektīvāku. Izolētas automatizētas gigafermas ar pielāgotiem lopiem un slēgta cikla attīrīšanas iekārtām.
- 4 rakstair doma
- 27.6.26 22:33
- Satori diskusija par ---sex work is real work!---
Es apjuku pašā sākumā - nepilnās 3 min un patlaban tālāk neskatīšos, tāpēc šis nebūs garš ieraksts. Tātad sākumā satori redaktors Gubenko saka: "Daži feministi aicina pilnīgi aizliegt, kriminalizēt seksa pakalpojumus kā tādus, kas degradē sievietes, kas ir vardarbīgas pret darbiniekiem, un citi atkal aicina dekriminalizēt un aizsargāt nozares darbinieku tiesības."
Viņš te min tikai divas pretējās pozīcijas, bet nepiemin trešo - Ziemeļu modeli, kura pieeja ir sodīt seksuālo pakalpojumu saņēmējus, to īsteno Zviedrija, Norvēģija, Islande, Īrija u.c. [ironiski, ka raidījums 'pelēkā zona' min sākumā tikai melno un balto, bet ne pelēko]
Bet tas ir viens, es apjuku no kā cita: "...kriminalizēt seksa pakalpojumus kā tādus, kas degradē sievietes, kas ir vardarbīgas pret darbiniekiem.." ?
Darbinieki te ir domāti 'seksa darbinieki' - jo saruna ir par 'seksa darbu' un 'seksa darbiniekiem'. Tātad Gubenko kā prostitūcijas kriminalizēšanas iemeslu min to, ka sievietes degradējas un vardarbīgi izturas pret seksa darbiniekiem? Atgādināšu, ka tā ir industrija, kur 'pakalpojuma sniedzējas' lielākoties ir sievietes un klienti - ar lielu pārsvaru - vīrieši. Bet..galvenā problēma ir sieviešu klientes, kas ir vardarbīgas pret darbiniekiem? Vai viņš tiešām to saka, vai ir kaut kā saputrojies? Sievietes prostitūcijā tiek pazemotas un sistas, bet problēma ir tā, ka viņas degradējas un ir agresīvas? Viņš pie tam to lasa no lapas. - 3 rakstair doma
- 27.6.26 21:49
noskatījos sižetu par vienu ļoti labi saglabājušos mūmiju: 14 gadīgu inku meiteni, kura pirms ~500 gadiem apbedīta vulkānā. tajā reģionā ir atrastas vairāk kā 30 mūmijas, visi bērni. meitene - viena no saules jaunavām, ir sazāļota ar alkoholu un vielām, kalna galā nosmacēta un tad aprakta kā veltījums saules dievam.
daži komentāri: "The fact that her hair was so nicely braided should have already gave a lot of hint that she was a somebody."
"I know it seems obtuse and barbaric by our modern sensibilities but you have to understand, that for them, this was a tremendous honor."
"and she felt honoured about it.
Different times =)"
man tas uzsit dusmas - apgalvot, ka tu zini, ka bērns pirms 500 gadiem, kāpjot kalnā pretī savai nāvei, īstenībā jutās ļoti pagodināts un nejuta ne drusciņas baiļu.
iedomāsimies kādu barbarisku eiropiešu vai, vēl ekstrēmāk, kristiešu praksi un tad teiksim - hei, bet, tie bija citi laiki, toreiz tas bija ok. es zinu, ka jums tagad šķiet traki un nesaprotat, bet visi tie mirušie pēc tā laika standartiem nomira jēgpilnā un labā nāvē! tas, protams, tā nedarbojas, bet kaut kā, ja tā nav rietumu kultūra, tad pēkšņi nekāds nosodījums vairs nav iespējams. pat sižeta veidotāji lieto vārdus 'gentle suffocation'. tad jau viss ir maigs - maigā sazāļošana, maigā nosmacēšana, maigā slepkavība, tik maiga, ka mums jāpasmaida.- 4 rakstair doma
- 27.6.26 18:09
varbūt tā arī varētu būt, tikai, teikšu godīgi, neesmu līdz šim daudz lauzījusi galvu par ekonomikas jautājumiem un tāpēc varbūt dažas atbildes varēja būt drošākas, ja man būtu lielāka, zināšanās balstīta pārliecība.
https://britmonkey.com/2020s-political-compass/
ja nu kāds no jums iziet šo testu, padalieties, lūdzu, ar rezultātu, man būtu interesanti uzzināt.- 9 rakstair doma
- 27.6.26 00:11
- ( pēdasbumba )
- 0 rakstair doma
- 26.6.26 18:18
- [sorry gender stuff again. in a bio of this diary is written gender heretic, so no one should be too surprised]
Kad notiek kaut kas labs, tas arī ir jāpiemin:
Eiropas Cilvēktiesību tiesa ir atzinusi par nepieņemamu prasību, ko iesniegusi sieviete, kas identificējas ar pretējo dzimumu, kura iebilda, ka bērna dzimšanas apliecībā ir reģistrēta kā bērna māte, neskatoties uz to, ka viņai bija Dzimuma [dzimtes] atzīšanas sertifikāts (Gender recognition sertificate) vīriešu dzimumā. Tiesa norādīja, ka tiesības uz dzimuma atzīšanu ir jāsabalansē ar citu personu tiesībām — šajā gadījumā ar bērna tiesībām zināt savu izcelsmi un datus.
Eiropas Cilvēktiesību tiesa lēma, ka, gadījumā, kur ir jāpanāk līdzsvars starp tiesībām uz dzimuma atzīšanu un citu personu tiesībām, dalībvalstīm tiek piešķirta plaša novērtējuma robeža (diskrecionāra vara). Šajā gadījumā ierobežojumi dzimuma atzīšanas jomā pilnībā ietilpa Apvienotās Karalistes novērtējuma robežās. Tāpēc Eiropas Cilvēktiesību tiesa secināja, ka pieteikums ir jāatzīst par nepieņemamu saskaņā ar Konvencijas 35. panta 3.a) punktu kā nesaderīgs ar Konvenciju, ka tas ir acīmredzami nepamatots vai ir procesa ļaunprātīga izmantošana.
https://www.matrixlaw.co.uk/news/challenge-to-registration-of-transgender-man-a s-mother-declared-inadmissible/
Tas ir ļoti labi, bet arī 'Dzimuma/dzimtes atzīšanas sertifikāts' ir tāda pati maldos balstīta fiktīvā realitāte kā mātes pieprasījums tikt reģistrētai kā bērna tēvam. - 6 rakstair doma
- 25.6.26 19:28
- Nereti kreisie intelektuāļi demonstrē augsta līmeņa virtuozitāti, kad jāžonglē ar dažādiem smalkiem filozofijas konceptiem, savukārt, kolīdz runa ir par materiālo realitāti ārpus filozofiska teksta, skatam paveras viņu pārsteidzoši augstā līmeņa aprobežotība.
( ... ) - 2 rakstair doma
- 25.6.26 15:30
- "..tāpēc šodien viena daļa, liekas, dzīvo tikai nākotnē, tikai šim brīdim. Un tad vienā brīdī tu atdursies pret sienu un tu nezināsi, ko iesākt. Ja tu kaut ko zini par tradīciju, tu zināsi, ka tas nav pirmo reizi, un, ka jau pirms tevis priekšteči ir meklējuši un atraduši izeju. Bieži tā ir tradīcijas zināšana."
mani ļoti iedvesmoja šī intervija ar Janīnu Kursīti
https://www.youtube.com/watch?v=jnCsXKqB96U - 8 rakstair doma
- 25.6.26 14:42
- esot par saimnieci jāņu svinēšanai, ir daudzas jaukas lietas. bet visjaukākā ir trauku mašīna. un to es bez jokiem.
protams, arī naktī staigāt pa mežiem, ruļļoties uz ruļļiem, dziedāt, spēlēt viktorīnu, un tad beigās - kad visi jaunieši guļ - diviem tādiem saimeniekiem piesēst uz soliņa pie mājas pus6 no rīta. forši forši. - 1 rakstair doma
- 1st world problems
- 24.6.26 21:36
- Tagad mājupceļā iegāju veikalā. Pie pašapkalošanās kases, noskanējot pirmo lietu, parādījās uzraksts, ka nepareizs svars, tas nav nekas neparasts, neko par to īpaši nedomāju, gaidīju darbinieku. Darbinieks atnāca un...pārlika manu grozu pareizajā pusē. Es sastingu [dead inside]. Esmu tur pie tās un blakus kasēm iepirkusies neskaitāmas reizes, zinu, kurā pusē jāliek grozs, bet laikam biju so spaced out vai arī man bija tā pārvārījušās smadzenes, ka nepamanīju (ārā +35, iekšā +31, bet veikalā taču bija patīkami vēss un es nevajadzīgi ilgu laiku vazājos gar saldētavu rindu)
"Oh.. i'm sorry.. i'm an idiot" - bija tas, ko es nomurmināju, bet - pats fakts, ka noliku grozu nepareizajā pusē man nešķita tik baiss (nekas traģisks, neviens no tā necieta, varbūt tikai mana pašapziņa) cik darbinieka reakcija: "it's fine" - viņš sacīja un viņa balsī varēja saklausīt kontrolēti aizkaitinātu toni. Es nezinu, cik gara bija viņa maiņa un ar cik sakarsušiem idiotiem viņam jau šodien bija darīšana, iespējams, ka es biju idiots nr 37 un varbūt tāpēc man vēl paveicās ar atbildi, tikpat labi tā varēja būt "yeah, totally" vai "you got that right". Tā nu tajā brīdī es jutos kā sociāli akceptēts stulbenis, kuru sabiedrība ar sakostiem zobiem kaut kā piecieš.
Izgāju laukā ar nodurtu skatienu un uzliku Radiohead mažorā. Ļoti dīvaini izklausās, bet man patīk. Kad 'right place' tiek izdziedāts optimistiski, it sounds right, even tho it's wrong. "Weird to think that in a parallel universe someone posted "Everything in its right place but its in a minor key" and people are weirded the fuck out" vēstīja viens komentārs.
https://www.youtube.com/watch?v=lMB90EacHPA - 7 rakstair doma
- Tomēr interesanti
- 24.6.26 19:19
- dotajā keisā
https://jauns.lv/raksts/arzemes/715672-niderlande-pirmo-reizi-veikta-eitana zija-bernam-kurs-jaunaks-par-12-gadiem
1) kas par diagnozi?
2) kāpēc nepiedāvā kriosaglabāšanu? Kim Suozzi [glioblastoma] piemēram ir kriosaglabāšanā. - 1 rakstair doma
- vakar, šodien, rīt
- 24.6.26 08:42
- 3 rakstair doma