÷

±

2.12.15 23:26 - Theme Music

Dominique

27.11.15 11:28 - Double-Crossed for X-mas

Ziemassvētkos eglītes vietā varētu pulcēties ap krustā piesistu zīdaini.
Vai gan katra normāla ģimene neturas kopā uz šādām naglām?

13.11.15 21:29 - Auzas

Noklausījos (až klātienē) M.Auziņa un Dž.Lenoksa sarunu par to, vai tad zinātne esot aprakusi Dievu. Protams, vīlos, kas normāli, tātad nevīlos. Tikvien kā mazliet cerēju dzirdēt kaut ko svaigu un provokatīvu. Katrā gadījumā, cerēju uz intelektuāli daudz kvalitatīvāku debati.
Būtībā radās iespaids, ka tā ir nevis debate, bet Auziņa taisnošanās, kāpēc viņš vēl nav aktīvs kristietis, jo Dievs viņam ļoti patiktu, ja ticība tādam ļautu nejust to šausmīgo trauksmi. Faktiski, debati varēja saukt "Vai Auziņš ir apglabājis Dievu?", uz ko viņš pats, domājams, steigtos atbildēt ar vāji un nepārliecinoši argumentētu "Nē!".
Oh, well, detaļās laikam nav vērts iet. Esmu dzirdējis dažus desmitu šī rakstura debašu, un šī, šķiet, bija starp pašām vājākajām. Lenoksa argumenti arī tāds vidusskolas līmeņa fufelis (ar dabiskām aplamībām no "confirmation bias" sērijas), tikai lieliskā (kaut ārzemēm piemēroti vienkāršotā) angļu valodā. Bet, nu, tango dejo divatā.
Bet noteikti daļai tas bija derīģs prāta treniņš, kas ir ļoti vērtīgi, sou - kūl, greit, vismaz kāds par kaut ko debatē. Par kaņepēm pat tādā līmenī te neviens nerunā. Piemēram. Un tikmēr neizmērāmas stundas potenciāli derīga intelektuālā darba aiziet vardarbības režīma stiprināšanā un tamlīdzīgos tumšajos strupceļos. Kreizī. Bet, no otras puses, značed dafiga, ko darīt, lai šito vietu kaut cik uzlabotu. To, ka pār cilvēkiem valda tik šausmīgas nejēdzības kā pašreiz, attaisnot ar to, ka tā ir jeb "jābūt", ir absurds. Tāds "God of the gaps" arguments - kultivētās domu struktūras ir baigi okej, bet tikai tur, kur mēs uz tām neskatāmies. Jo, skaties, kur gribi, priekšā necaurredzami idiotisma džungļi. A tie, lūk, aug tur, kur prāts netiek disciplinēts un cilvēks cenšas apmierināties ar trulu cerību un disorientējošu maņu kairināšanu. Var jau to saukt par Dievu un Augstāko Patiesību, bet labāk būtu paklusēt - vismaz nenodeldētu to, kas palicis pāri no vārdiem un jau tā nojātās pasaules apjausmas. Tā politkorektā bezpalīdzība ved nevis uz mīlestību un taisnību, bet gan uz totalitāru bezdomu kolektīvismu un cilvēka pagrimumu.
Dievs mūsdienās ir tikpat labi "valsts", "zinātne" un izklaide. Katrā gadījumā - maksimāla atteikšanās no sevis un no spriestspējas - un bez tām jebkāda taisnība, cerība, mīlestība, jebkas labs kļūst beznozīmīgs. Līdz ar to, svarīgāka varētu būt debate nevis par to, vai zinātne ir apglabājusi Dievu, bet gan vai infantili bezpalīdzīgas alkas pēc "Dieva" nav abglabājušas gudrību.

29.8.15 05:23 - soušlaizīšana

Nu jau kādu brītiņu ir tāda mode - padebili džeki post-tīneidž krīzes vecumā, kuri uzstāj uz to, ka KRISTIETĪBA IR SŪŪŪŪDS!!! un ES TICU TIKAJ ZINĀTNEI!@!, nu, var arī ne pālī, bet tas viss nonāk līdz tam, ka "Es ticu Einšteinera realitivitātes teorijai, bet saprast, sorī, nevaru, tur tad jāiedziļinās". Jaunā atmoda, ej tu nost, tas pats vēzis citās kulītēs. Katrai jaunajai masu psihozei šķiet, ka beidzot rasta izeja no nebeidzamā pagātnes stulbuma. palmface.png

16.8.14 15:16 - "Desmitā tiesa" bija gatavās brīvdienas!

Kad valdnieki lika kristīties - vai nogalināja - un ņēma brīvprātīgos piespiedu ziedojumus, tad tā bija tumsonība. Jā, bet, kad līdzīgi izpildās valstticība (konkrēti, sekta "Latvija"), tad tā ir svēta un laba lieta. Ja ļoti vajag, var pat izdomāt, ka citādi nebūtu iespējama centralizēta debilizācija (skola), centralizēta veselības bojāšana/kontrole (poliklīnikas, slimnīcas) un valdnieki savām vajadzībām nebūtu uzcēluši ceļus, kurus mums, zemajiem vergiem, ļauts aizskart ar savām reģistrētajām pēdām vai riepām.
"Latvija" ne ar ko nav īstāka vai labāka, vai racionālāka par, piemēram, Luterāņu baznīcu vai Romas Katoļu baznīcu. Vnk šobrīd tas ir tas cilvēku kontroles mehānisms, kurš darbojas vissekmīgāk. Protams, ja neskaita kultūru jeb hipnotisko miglu, kuras apstākļos cilvēki akli pieņem "Latviju" par savu kungu un glābēju, ielaižot to savā patriotiskajā sirdī.

The only significant grouping of Whites left in Europe who were not—nominally at least—Christians by the year 1000 AD were to be found in the Baltic and Eastern European regions. To destroy this last bastion of paganism the Church employed the services of some of the most fanatic Christians of all—the Teutonic Knights.

By 1198, however, these knights had changed from being purely passive and took an active part in the war against the non-White Muslims, becoming known as the Teutonic Knights. Membership in the order was strictly limited to Christian German noblemen. The Teutonic Knights received official recognition from Pope Innocent III in 1199, and adopted the official uniform of a white tunic with a black cross.

Soon their deeds on behalf of Christendom became famous. In 1210 they were invited to Hungary by the king of that country to participate in a war against the non-Christian pagan tribes in Eastern Europe.

The Teutonic Knights jumped at the chance, and by using violence and mass murder, soon became known as effective Christianizers amongst the pagan Whites of Eastern Europe. This genocidal evangelism soon became the sole obsession of the Teutonic Knights—by 1226 the order had set up permanent settlements in north eastern Europe.

In 1226, the Holy Roman Emperor granted the Teutonic Knights control over what was then Prussia (today northern Poland) to rule as a fiefdom on condition that they convert all the locals to Christianity. In 1234, Pope Gregory IX granted the Knights control over any other territory that they might conquer from the pagans. The Teutonic Knights soon built a series of imposing castles to defend their new territory, some of which still stand today.

From the safety of these castles they waged their own brand of evangelicalism, which was limited to the Frankish king Charlemagne’s recipe—once a number of pagans had been captured, they were offered the choice of either being baptized and accepting Christianity, or being killed on the spot.

Unsurprisingly, almost all chose conversion. The price for being caught practicing paganism after being baptized, was instant death.
@ Arthur Kemp
Powered by Sviesta Ciba