Sviesta Ciba |

Iksirugumta (

po) rakstīja,
@ 2016-01-20 17:55:00

Entry tags:

vara, vardarbība, video, vilki

Homo homini
mistakes happen

(Ierakstīt jaunu komentāru)

	;> nefolk2 2016-01-20 18:50 (saite)
	Vai nav jocīgi, ka tieši šodien cibā suņu diena (Atbildēt uz šo) (Diskusija)

	Re: ;> po 2016-01-20 18:57 (saite)
	awww :3 (izņemot par to "alfa", kas, kā noskaidrojām, ir aplams uzstādījums) (Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais) (Diskusija)

	Re: ;> nefolk2 2016-01-20 19:03 (saite)
	nu pieņemsim, ka tas ir terminoloģijas jautājums tam, ka hierarhiju nosaka vecums nevis kaut kādi tur mahači, jau principā būtu jābūt ieliktam dabiskajā kārtībā. kā tavā linkā fb bija teikts, pie alfu/betu secinājuma nonāca, pētot nedabiskos apstākļos/nebrīvē turētus vilkus (Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais) (Diskusija)

Re: ;>

po
2016-01-20 20:06 (saite)

Domāju, ka [laba] reputācija izriet ne vien no bioloģiskā vecuma, un drīzāk tā ir uzticēšanās pamats. Iespējams, ka vilku pasaulē tā korelācija ir ļoti cieša. Savukārt, cilvēki piešķir citiem reputāciju par pilnīgi disfukcionālām, fiktīvām lietām - cik kurš spējis apzagt, nogalināt, apmānīt, pazemot utt. "Varas" ilūzija un aparāts, kas to apkalpo, uztur nevis pozitīvu cieņu un labu reputāciju, bet patoloģiskas bailes un sakrālu neaizskaramību. Domājot par tiem vilkiem sniedziņā, varētu secināt, ka cilvēka cieņu un labbūtību lielā mērā izpostījušas ērtības, kas pārsniedz to lietotāju morālo stāju jeb gudrību. Un tā nav tikai mūsdienu patēriņa kultūras problēma. Tas griežas ap to mākslīgo apstākļu radīto plēšanos un fiktīvu "risinājumu" tam - "varu", "morālu" pienākumu pakļauties, kas konfliktu tikai institucionalizē centienos pierādīt kaut kādu "alfa" cilvēku eksistenci. Pēc būtības iznāk, ka atbilde uz paranoisko jautājumu "a kas būs, ja nebūs valsts un policija tevi nesargās?" ir - ja tas tā notiktu, tad mēs pārslēgtos uz dabiskiem (reāliem) risinājumiem, un vardarbībai vairs nebūtu nekādas lomas, jo nebūtu jāsargā atsevišķu īpatņu arbitrārā "pārākuma" ideja, kura skaitās vērtīgāka par reāliem cilvēkiem.

Karoče, jau atkal - "valsts"!!11!222@

(Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais) (Diskusija)

Re: ;>

nefolk2
2016-01-20 20:25 (saite)

Cik droši tu zini, ka pārslēgtos un neiznāktu Med Mekss part 666? Mednieku-vācēju laikmetā valsts nebija, bet tomēr kaut kā līdz tam dabiskā vai nedabiskā ceļā cilvēks nonāca. Nākamais solis ir viena planētas lielvalsts. Gan ilumināti, gan kabalisti to zina. Tas, kam esam liecinieki pašlaik, ir growing pains, manuprāt.

Bet, runājot par vilkiem, nu, piemet pats - tu piedzimsti kā kucēns, kur visi (izņemot siblingus) ir lielāki, stiprāki un gudrāki par tevi; jābūt diezgan skaidram, ka visagrākajā jaunībā ieaudzinātais respekts nekur nepazudīs, ja vien nenotiks nekas nedabisks

(Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais) (Diskusija)

Re: ;>

po
2016-01-20 20:55 (saite)

Pirmkārt, es droši zinu, ka pašreizējais garīgās varas (hierarhijas) modelis ir destruktīvs daudzos un svarīgākajos veidos - dzīvībai un cilvēkam kaitīgs. Tas globālās varas modelis nozīmē atstāt inbredu spicīti un pārējos padarīt par reāliem kropļiem, kam ar cilvēcību nav sevišķa sakara (faktiski, esam jau gandrīz tur, tikai vēl jāpārinstitucionalizē uz plašāku mērogu, lai the weakest link cilvēcības ķēdē ir globāli jeb maksimāli vājš).

Bet par jaunībā ieaudzināto respektu diemžēl jāpiezīmē, ka "nekur nepazudīs" jaunībā ieaudzinātais disrespekts - pirmkārt, pret sevi, otrkārt, pret citiem, kā tas ir absolūti lielajā vairumā šīs kultūras sadragāto ģimeņu. Mājās tu esi sūds, bērnudārzā tu esi sūds, skolā tu esi sūds, valsts priekšā tu esi sūds, beigās draugu, lauleņa, un, joprojām, savā priekšā esi sūds - tā ir pakaļa, no kuras izrāpties ir reāli grūti, un tieši tāpēc tā pakaļa, ko pazīstam kā "varas" attiecības jeb kāda tiesības sadirst citiem dzīvi, tiek tik slimīgi rūpīgi uzturēta.

(Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais) (Diskusija)

	Re: ;> nefolk2 2016-01-20 20:58 (saite)
	Nu, faitklabā arī tu esi sūds ;) Psc tā valsts, sapiš pat normālu discovery channel diskusiju (Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais) (Diskusija)

	Re: ;> po 2016-01-20 21:08 (saite)
	Vot, vot, suka "valsts", reāls prāta parazīts. (Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais) (Diskusija)

	Re: ;> nefolk2 2016-01-20 21:16 (saite)
	(Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais)

	lazy days dooora 2016-01-20 20:03 (saite)
	es bērnībā nekādi nevarēju saprast, kāpēc mana igauņu Ōmīte skolas vasaras brīvlaiku sauca par suņu dienām. (Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais) (Diskusija)

	Re: lazy days po 2016-01-20 20:10 (saite)
	Hah, sweet! Pat nebiju samanījis, ka tie krievi slepus dragā latīniski :) (Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais) (Diskusija)

	Re: lazy days dooora 2016-01-20 20:11 (saite)
	О, тем пора, у моря! (Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais)

	Re: ;> nefolk2 2016-01-20 21:24 (saite)
	pirmie 3 točna unpy, sirdna, martcore not necessarily in that order (Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais)

	Re: ;> jim 2016-01-21 02:16 (saite)
	apmulsu pie tā, kā alfa nosprauž baram virzienu, ja pats iet aizmugurē? (Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais) (Diskusija)

	Re: ;> nefolk2 2016-01-21 08:12 (saite)
	es arī; domāju, ka virzienu tomēr nosaka vecie, jo "alfa" jau nav obligāti galvenais, bet varbūt viņi komunicē kā citādāk, piemēram, aizmugurējais pavelk priekšā ejošo aiz astes pa kreisi/pa labi, tas pavelk nākamo un tā tālāk, sounds legit (Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais) (Diskusija)

	Re: ;> po 2016-01-21 12:48 (saite)
	Man liekas, ka arī tev nāksies atteikties no "alfa" idejas :) (Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais) (Diskusija)

	Re: ;> nefolk2 2016-01-21 12:50 (saite)
	es jau atteicos, man bija jāraksta "breeding male" vai ko? (Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais) (Diskusija)

	Re: ;> po 2016-01-21 14:24 (saite)
	Es pieļauju, ka tas pēdējais vispār ir kaut kas pavisam cits, piemēram, vilku šamanis, kurš visu dienu vēro pārējos un vakarā parādās citiem un palīdz, tāteikt, savest sevi kārtībā ar visādiem "no pakaļas izrautiem" secinājumiem par dzīvi. (Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais) (Diskusija)

	Re: ;> nefolk2 2016-01-21 14:30 (saite)
	turpinot analoģiju ar cibas personāžiem, tas varētu būt veidenbaums p.s. mani tikko atdraugoja, jo atļāvos norādīt, ka suni likt vannā nav obligāti (Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais)

Navigate: