Chloroform Sauna ([info]martcore) rakstīja,
@ 2011-08-08 15:09:00
Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
kāds var man paskaidrot, huļe cilvēkiem jāubago uz ielām, ja mežā var salasīt ogas+sēnes un pārdot
mums te sēž viens paģirains vīrs uz maksimas kāpnēm, es viņam principiāli naudu nedodu
t.i., salāpīties es viņam iedotu, bet konceptuāli nē
konceptuāli ir ogas un sēnes

pa 5-6 stundām var divas pieturas tālāk salasīt bezmaz 3 litrus melleņu, kas ir bezmaz čiriks naudas, ja neputroju

(Lasīt komentārus) - (Ierakstīt jaunu komentāru)


[info]kinskis
2011-08-09 10:02 (saite)
interesanti tik, kādēļ tā reliģiskā jebļa norisinās ap tādu sūdu kā nauda. kāpēc naudas vietā nevarētu būt labs padoms vai labas veselības novēlējums? tas tipa neskaitās, ja?

(Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais) (Diskusija)


[info]martcore
2011-08-09 10:30 (saite)
mani vairāk interesē šāds jautājums
ja es no sirds iedotu naudu vīram salāpīties, jo zinu, cik hujova ir būt paģirainam un bez naudas, kamēr pulkvedis dod naudu tāpēc, lai krātu sev kaut kādus karmas punktus (es tā no viņa saprotu):
no kristietiskā altruisma viedokļa, kāpēc man nekā dzīvē laba nebūs, a viņam būs?:)

(Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais)

(Nodzēsts puksts)

[info]kinskis
2011-08-09 11:26 (saite)
padoms ir tāda pati monēta, kuru var nekautrējoties gan dot, gan ņemt. vai kautrējoties neņemt vai aiz skopuma nedot. savukārt ar tām dāvanām citas reliģiskās tradīcijas ir uzmanīgākas, jo ar tām pērk, vai pieņemot pārdodas.

(Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais) (Diskusija)

(Nodzēsts puksts)

[info]kinskis
2011-08-09 11:54 (saite)
dot dievam sīceni, tātad ir labāk.
un pēdējo jautājumu labāk uzdod pats sev.

(Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais) (Diskusija)

(Nodzēsts puksts)

[info]kinskis
2011-08-09 12:16 (saite)
nežēlojies par pieņēmumiem, pirms neesi par tiem puslīdz droši pārliecinājies (šis ir tāds tīri foršs padoms, ja kas;)
martcore tak runā par kaut ko pilnīgi citu - īstu vajadzību (pohas-grūti-palīdzu) nošķiršanu no vienkāršas permanentas izlaidības (esmu atradis veidu, kā neko nedarot, uzturēties komforta zonā). bija tak te viena sieviete internetā, kas uz ziemassvētkiem ubagoja sev viedtālruni (samsung nepiedāvāt) - labs piemērs komforta zonas nosacītībai.
turklāt, esmu redzējis, kā čigāniete met sauju sīcenes pakaļ cilvēkam, kas ar pārāk sīkām naudas vienībām acīmredzot bija aizskāris viņas jūtas. iztēlojos, kā līdzīgā kārtā saņemšu atpakaļ arī padomu no šī komentāra sākuma, jo gan jau ka pārāk nevērtīgs.

(Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais) (Diskusija)

(Nodzēsts puksts)

[info]kinskis
2011-08-09 12:44 (saite)
un kāpēc tad nav personība? kāpēc jebkurš cilvēks nevarētu būt personība? tobiš, kurā momentā tad cilvēks ir personība un kad pēkšņi vairs nav? ubags stacijas tunelī kuļas visam cauri gluži tāpat kā jebkurš cits.
visa šī vāvuļošana par dievu šajā sakarā arī ir tikai vienu smadzeņu darbības produkts. turklāt diezgan absurds, jo tu te sprediķo, ka dot citam padomus vai līst citu motivos ir sūdīgi.
turklāt, man nenāk ne prātā ne tevi, ne ubagu tunelī uzskatīt par "mazāko" no tava citāta vai "lielāko".

(Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais) (Diskusija)

(Nodzēsts puksts)

[info]kinskis
2011-08-09 13:03 (saite)
vāvuļošana ir mēģinājumi ar dievavārdu apsegt vienu diezgan sūdīgu biznesu. labprāt uzzinātu tavas domas par čigānu praksi sakropļot savus bērnus, lai tiem visu mūžu būtu laba iztikšana.

(Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais) (Diskusija)

(Nodzēsts puksts)

[info]kinskis
2011-08-09 13:27 (saite)
nezinu gan, kas man bija jāsaprot. es palieku pie uzskata, ka ubagošanas atbalstīšana nevienam par labu nenāk. arguments ir tāds, ka ubagošana 9 gadījumos no 10 ir noregulēts bizness ar kriminālām blaknēm. un ja nav, tad naudas mešana cepurē ir artava iemācītās bezpalīdzības nostiprināšanā.

(Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais)


[info]kinskis
2011-08-09 13:31 (saite)
vai drīzāk - gluži tāpat, kā tu mani uzskati par mantkārīgu, es tevi - par augstprātīgu. jo tu nez kādēļ iedomājies, ka tas cits ir "mazāks", un ar to savu došanu tu darīsi to "lielāku" (jebšu bez tava dāsnuma, mazs neglābjami paliks mazs).

(Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais) (Diskusija)

(Nodzēsts puksts)

[info]martcore
2011-08-09 13:56 (saite)
tātad "dodot citam, tu dod sev" - tas ir altruisms?!
a ja es dodu ubagam naudu vienkārši lai pabārstītos ar monētām savas meitenes priekšā - tas strādā? nu, ja tu saki, ka būtiska ir darbība, nevis motivācija?

(Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais) (Diskusija)

(Nodzēsts puksts)

[info]martcore
2011-08-09 14:12 (saite)
redzot, cik kvēli tu aizstāvi savus uzskatus, es pieļauju, ka tas ir ne tikai vienkārši prieks, bet drīzāk jau princips
un šajā stāstā pastāvi tu, dievs un attiecības ar dievu, kamēr viss pārējais, tur cilvēki, ubags, tipa, darbojas kā proxy

(Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais) (Diskusija)

(Nodzēsts puksts)

[info]martcore
2011-08-09 14:31 (saite)
labi, es mēģināšu tagad tev pavisam konkretizēt situāciju
tātad, iedomājies - man kabatā ir sauja santīmu, bez kuriem es varu mierīgi izdzīvot, bet kādam tie var nopietni noderēt
pie lielveikala kases atrodas kastīte, kurā var noziedot naudiņu trūcīgajām un nepaēdušajām ģimenēm, pie lielveikala kāpnēm atrodas jau minētais ubags

tātad, pēc tavām domām aizvien ir neētiski apspriest to, kam labāk, varbūt vispār ir neētiski izdarīt izvēli?

(Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais)

(Lasīt komentārus) -

Neesi iežurnalējies. Iežurnalēties?