Sviesta Ciba |

gnidrologs (

gnidrologs) rakstīja,
@ 2018-03-11 21:44:00

ateizma ietekme uz smadzenēm
Materiālais redukcionisms laikam tomēr liek cilvēkiem iet sviestā. Dorkins uzskata, ka tabū pret kanibālismu ir kaut kas ko mums vajadzētu 'pārvarēt' un paralēli sapņo uzmanufaktūrēt cilvēka-pērtiķa hibrīdu tikai tāpēc vien, lai kaut kā iebāztu acīs visiem cik cilvēks ir unexceptional.

(Lasīt komentārus) - (Ierakstīt jaunu komentāru)

	gnidrologs 2018-03-11 23:50 (saite)
	Jā, viņš laikam nekad nav dzirdējis par 'kuru'. Bet arī bez bioloģiskā faktora aversija pret kanibālismu ir pilnīgi pamatota. Liberasti tic, ka tabū ir slikts kā tāds, jo jebkāda veida rakstīt vai nerakstīts aizliegums ir šķērslis pilnīgai liberācijai n sheeeit. (Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais) (Diskusija)

ctulhu
2018-03-11 23:53 (saite)

Slikti ir nobeigt cilvēku lai viņu apēstu. Okej, ja

a)izrādītos ka ar audzētiem cilv. audiem kuru nevar dabūt
b)tādus varētu dabūt pārtikas vaikalos

tas mums skādētu kādā veidā?

Viena versija: tādas gaļas patērētāji psiholoģisku būtu vairāk gatavi nogalināt? Bet vai tā būtu? Vai agresīvu datorspēļu fani ir vairāk gatavi nogalināt?

(Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais) (Diskusija)

	axsys 2018-03-11 23:57 (saite)
	Te jau tas arguments sanāk vēl vārgāks, datorspēlēs vismaz reizēm tiek ne sevišķi prasmīgi simulēta nogalināšana bet cilvēka šķiņķis (ko es pats droši vien neēstu enīvej ja nemirtu badā) vai tad izsauc jebkādas asociācijas ar skriešanu pakaļ tantei ar nazi? (Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais) (Diskusija)

	ctulhu 2018-03-11 23:59 (saite)
	Tu domā, ka ieraugot audzētas gaļas šķēli vispār saprastu kādi audi tie ir? Ja gaļa cepta un mikroskopa/ sekvencera tev nav? (Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais) (Diskusija)

	axsys 2018-03-12 00:02 (saite)
	Nu, es nekad neesmu ēdis cilvēku, tā ka tagad droši vien nē. Ja būtu ēdis tad varbūt atšķirtu, tāpat kā tagad atšķiru cūkas gaļu no vistas or smth. (Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais) (Diskusija)

	ctulhu 2018-03-12 00:05 (saite)
	Nu tātad droši vien apēstu un nekas. Vai gadījumā ja tu pēc tam uzzinātu, ka tā bijusi audzēta cilvēka gaļa, tev tas iraisītu kaut kādus īpašus pārdzīvojumus? [hipotētiskajā variantā ja kuru nedraud] (Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais) (Diskusija)

	axsys 2018-03-12 00:07 (saite)
	Ja audzēta, nez. Droši vien justos kaut kā nedaudz šķērmi bet šaubos ka tik ļoti. Ja izrādītos, ka vakardienas kotletes kādreiz ir saukšās par Veras tanti tad droši vien ka izraisītu arī kādus pārdzīvojumus. (Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais) (Diskusija)

	axsys 2018-03-12 00:12 (saite)
	+ droši vien nākamo reizi ciešāk skatītos uz iepakojumu vai nepasūtītu to nosaukumu restorānā, kkā tā. (Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais)

	ctulhu 2018-03-12 00:12 (saite)
	Otrs variants izraisītu emocijas arī man, jo tur ir aizdomas uz slepkavību un es tad būtu iesaistīts pēdu slpepšanā, to es negribu. (Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais)

	gnidrologs 2018-03-12 21:13 (saite)
	Davkins specifiski norāda, ka mākslīgas cilvēku gaļas patērēšana palīdzētu atbrīvoties no tabū pret kanibālismu, nevis tabū pret mākslīgas cilvēku gaļas patērēšanu. Sažļambāt vēl sīkāk, lai būtu saprotams? (Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais) (Diskusija)

	ctulhu 2018-03-12 21:35 (saite)
	Nuu te viņš ir iebraucis auzās, jo tabu uz kanibalismu ir funkcionāls, tieši tāpat kā tabu uz nekakāšanu klavierēs banketā un tml. Nu tipa darbībai X ir empīriski uzrādāmas sliktas sekas. (Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais) (Diskusija)

	ctulhu 2018-03-12 21:35 (saite)
	pardon uz kakāšanu klavierēs banketā (Atbildēt uz šo) (Iepriekšējais)

(Lasīt komentārus) -

Navigate: