instinktīvi, man šķiet, ka tur rullē tīra fonotakse, reizēm spēkojoties ar ieražu konserviem vai birukrātu absurdo modi.

mums Pļaviņa ir Kurzemē, Saraiķos vai Saraikās. vietējie ir sairaiķēni (es gan klusībā brūķēju saracēņus, bet Tu zini mani – bez vipendrōna pat zivtiņu no ālinģa neizvilks). blakus ir Ziemupe – ziemupieši? Vērgalē tiešām ir vērgalnieki un Šķēdē – šķēdnieki (ak, ja būtu vienkārši šķēži!)

tici man, šis jautājums vienbrīd sāk nodarbināt ikkuru fleksīvās valodas lietotāju. kruta, ka Tev arī iesita pa pieri. un pirmais lauka darbs ir veikts, laiks jau nākamo ir steigt. :)

es tagad atlaidīšos slīpi un pafunktierēšu par Tavu novadstatistisko hipotēzi. a ja nu tur kaut kas tomēr ir?! Nōbelis, Nōkija vai Nōbodījs

(Reply to this) (Thread)

Rucaviešiem ir 20reiz mazāk gūgles rezultātu nekā rucavniekiem, un tomēr rucavieši ir iespraukušies pat lsm, lai arī "īstenam rucavniekam kā ripzāģis griežas ausīs, ja tevi nosauc par rucavieti".

(Reply to this) (Parent)

Nu piemēram, daugavpilieši un ventspilnieki. Abas ir pilis pie upes, bet vieni ieši, otri nieki.

(Reply to this) (Parent)

(Reply to this) (Parent)

Da nu, visus sauc par -ēniem un miers.

(Reply to this) (Thread)

Tev ta smieklīgi, bet šķiet, ka kaut kādu miestu, neatceros kuru, iedzīvotāji tiešām ir -ēni.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Piebaldzēni!

(Reply to this) (Parent)

ēnu diena „mūsu” respublikā ir ar līkumu nostiprināta vienreiz pilnā orbītā ap Sauli:
https://youtu.be/CmR3XMaEPf8

[sassodīts, tikko iedomājos, ka tieši šodien par spīti visam labajam man nav dzimšanas diena. saskumu kā kuc–ēns]

(Reply to this) (Parent)

tik tiešām! baigi interesanti
bet nu cēsīm nevajadzētu izlekt - cēsiešiem būs būt, ne?

(Reply to this) (Thread)

Limbažnieki ar neierakstās teorijā

(Reply to this) (Parent) (Thread)

un ainažnieki.
vecpiebaldzēni, protams, izlec pāri visiem

(Reply to this) (Parent)

Tā, un kas dzīvo Saulkrastos? Un kas - Pūrē, Miķeļtornī (ok ok, tur neviens nedzīvo) ?

Un priekulieši nav priekulnieki, bet pēdējos dažkārt mēdz saukt par pirmajiem.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Nu ja! Ir taču Priekule un Priekuļi!

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Tieši tā, Priekules iedzīvotāji ir priekulnieki un Priekuļu iedzīvotāji ir priekulieši, bet dažkārt arī Priekules iedzīvotāji tiek nosaukti par priekuliešiem.

(Reply to this) (Parent)

Un Miķeļtornī bišku dzīvo gan!:)

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Un kas, kas tur dzīvo? Miķeļtorn(n)ieki? Miķeļtornieši?

(Reply to this) (Parent)

Pūrē varētu dzīvot pūristi.

(Reply to this) (Parent)

Cēsisieši! :)

(Reply to this) (Parent) (Thread)

:D un limbažisieši

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Limbažēni varētu būt ok vārds, bet neizskatās kā kāds būtu internetā to pirms manis lietojis :(

(Reply to this) (Parent)

ikauniski „uz Cēsīm” = Ceesissesse
ok, ir arī nekaunīgais saīsinājums lietainām dienām Ceesisse

(Reply to this) (Parent) (Thread)

ir dzirdēts autoostā pie cēsu autobusa - i'm going to Sesus

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Hesus!

(Reply to this) (Parent)

pie mums ir -iņi. dundžiš, popiš, pužiš. bet tas tikai tur; tālāk ir usmnieks un ugālnieks.

(Reply to this) (Thread)

Dundžiņi svēta lieta!

(Reply to this) (Parent)

Strenču iedzīvotājiem ir pat veseli divi apzīmējumi. Strencēnieši ir tie, kas dzīvo Strenčos. Strenčinieki ir nievājošs apzīmējums tiem, kas dzīvo Strenču psīhoneiroloģiskajā slimnīcā. Es nezinu, kas notiek, ja strencēniešus nosauc par strenčiniekiem, nekad neesmu mēģinājis, bet diez vai būtu labi.

Ja tā padomā, varbūt tā izskaņa -nieki norāda, ka, edz, Strenčos mēs paši, īstenie Vidzemes dēli un meitas, neārstējamies, mēs tam esam par sīkstu, bet tie tur tālāk, kurzemnieki un zemgaļi un, protams, pirmām kārtām jau rīdzinieki -- tie nu ir tie, kas uz Strenčiem brauc ārstēties.