Pēc šādas loģikas tad arī, piemēram, prezidenta apsardze ir lieka greznība. Vai nu katram cilvēkam ir jāpieliek miesassargs (arī miesassargam) vai arī nevienam nedrīkst būt miesassargs, jo visu cilvēku dzīvības ir vienlīdz svarīgas.
Laikam jau ierastā prakse liecina tikai par to, ka patiesībā cilvēki neuzskata, ka visas dzīvības ir vienādi svarīgas un apgalvojums, ka visas dzīvības ir vienādi svarīgs ir lip service.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Prezidents pats mūsu valsts pārvaldes sistēmā ir lieka greznība.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Tad ierosini mainīt satversmi. Bet jebkurā gadījumā tava piebilde neattiecas uz jautājumu par ko te visi cepas.

(Reply to this) (Parent)

imho apsardze ir baiļu, nevis dzīvības vērtības liecinieks

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Tu gribi teikt, ka tāda vajadzīga tikai mīzējiem - tādiem kā, piemēram, Romas Pāvests, Baraks Obama utt.?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Turklāt bailes jau vienmēr būs saistītas ar raizēm par kaut kā vērtīga zaudēšanu. Par lietām, kuras netiek augstu vērtētas neviens nebaidās.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Jo vairāk cilvēku par kādu dzīvību baidās, jo tā ir vērtīgāka? T.i., ja par kāda pusaudža dzīvību baidās tikai viņa piederīgie, kas ir skaitā mazāk par prezidenta komandu, atbalstītājiem utt., tad šī pusaudža dzīvība ir salīdzinoši mazāk vērtīga?
Vai varbūt tomēr sociālās lomas un statusi nav līdzvērtīgi?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Tas ir pārpratums. Es gribēju norādīt tikai uz to acīmredzamo faktu, ka mēs baidāmies tikai par to lietu zaudēšanu, kuras uzskatām par svarīgām. Nekur neesmu teicis, ka svarīgumu nosaka tas, cik daudz konkrētu cilvēku par kaut ko baidās vai uztraucas.

(Reply to this) (Parent)

labi, labi, es sapratu Tavu nostāju, bet tik un tā nevaru pievienoties vienādojuma "1 pāvesta dvēsele = x skaits mirstīgo dvēseles". nav te jēgas cīnīties, kurš kuru pārliecinās :D

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Kāpēc tev būtu jāpievienojas apgalvojumam, kuru te neviens nav paudis? Es nekur neesmu teicis, ka ir kaut kādi rēķini par to, cik reizes vērtīgāka ir pāvesta dzīvība par, piemēram, manējo.

(Reply to this) (Parent)

Nē, tas ir tikai pēc tavas loģikas. Apsardze, privilēģijas utt. nav absolūti nekādā veidā saistīti ar to cilvēka vērtību, kuras dēļ sēro un uztraucas. Sargā amatpersonu, nevis cilvēku, un ja noteikumos ir norādīta miesassardze, tad tā būs jebkuram, kas ieņem attiecīgo vietu. Apsargā arī slepkavas tiesas procesā.

Tie liekuļi, kuri citus krata aiz apkakles un sejā bļauj: "BET KUR TAD IR TAVAS ASARAS???" acīmredzot skumst pēc apmēram tāda vispasaules žēlabu pasākuma kā Staļina bēres, kur viss bija patiesi un kā vajag.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

1) Nevajag pārspīlēt. Kurš tad tev sejā bļauj un pieprasa asaras? Ja kāds tā dara, tad pasūti vienu māju tālāk.
2) Noziedziniekus parasti apsargā tāpēc, lai viņi nenodara kādu ļaunumu citiem. Pāvestu aizsargā no iespējamiem draudiem viņa dzīvībai. Tāpēc nevajag bāzt vienā maisā divus dažādus gadījumus.
3) Jā, pāvestu un prezidentu aizsargā tāpēc, ka noteikumos ir norādīta apsardze. Bet kāpēc noteikumos ir norādīta apsardze? Laikam jau tāpēc, ka runa ir par amatiem, kas ir sabiedriski svarīgi.
4) Apsardze un privilēģijas nav saistīti ar cilvēka vērtību? Vienā būtiskā nozīmē ir. Tas ir tas par ko es jau runāju iepriekš - dažu cilvēku dzīvības tiek uzskatītas par svarīgākām, lai arī tajā pašā laikā cilvēki mēdz arī teikt, ka visu cilvēku dzīvības ir vienādi vērtas. Līdzīgi cilvēki arī mēdz teikt, ka dzīvība ir svēta, lai gan daudzi no tiem, kas to apgalvo nebūt nav pacifisti.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Jā, zināšanu avotiņ. Bet izlasi tomēr vēlreiz svarīgo punktu: nav saistīti ar vērtību, kuras dēļ sēro un uztraucas. Prezidenta apsargāšanas iemesls nav tas, ka uz viņa pleca var paraudāt labāk, nekā uz citiem. Tāpat arī Pāvests nav mīlīgākais baznīcas džeks pasaulē. Viņu apsardze ir piesieta amatam - nevis cilvēciskajai vērtībai. Tu taču neraudi par mirušu radinieku tikai tāpēc, ka viņš ir Radinieks.

Par to arī runāja oriģinālais komentētājs, kad teica, ka cilvēka vērtību nepaceļ amats, bet tu sāki runāt par formālu vērtību - nozīmīgumu valstij, politikai, utt. Es nezinu, varbūt jau arī ir sabiedriskie entuziasti, kas raud par faktu, ka nomira prezidents, vienalga kas, kāds, cik vecs, cik labs, kā izskatās, vai vispār bija cilvēks, vai tomēr robots.

(Reply to this) (Parent)

sadod viņiem

(Reply to this) (Parent)