| |
[Apr. 20th, 2011|06:20 pm] |
Izlienu no ierakumiem ar dubļos atrastu ziņu gluži nē, bet netīras sajūtas atstājošu gan. Tikai tagad valodotāju vispasaules tīmekļa vietnē ieraudzīju protokolu kārtējai diskusijai par krējuma izstrādājuma nosaukumu, kurā pēkšņais "greiļa" piekritēju skaita pieaugums saistīts ar negodīgām darbībām.
Par protokola kopējo saturu jau cibiņi ir priecājušies, bet mani interesē kas cits. Ja kritiskais datums saistāms ar 9.martu, tad var gadīties, ka: 1) virknes cibiņu (arī mana) viedokļu summa ir nevis vairākuma gribas vai interesanta vārda, vai watt'a ietekmes, bet tieši negodīguma apliecinājumu, 2) dažiem ļ.cien. komisijas locekļiem ir visai trūcīgas zināšanas par mēmēm vai kā nu tās būtu 'latviskojamas'
|
|
|
| |
[Apr. 14th, 2011|10:12 am] |
Smejos un raudu par šo ziņu vismaz divu iemeslu dēļ - daļa jautrības koncentrējas nobeiguma rindās: "[..] Turklāt mežs drīzumā pilnīgi oficiāli būs viņa īpašumā. Tad to noraks pilnībā, lai tas netraucētu bēru bagijkrosa trases paplašināšanai. Šlēgelmilhs Ropažu novada domē ir ievēlēts no Latvijas Zaļās partijas. Viņš uzsvēris, ka nav pārkāpis "zaļo" ideoloģiju [..]"
Un tagad jautājums: kas īsti ir bēr[n]u bagijkross? |
|
|
| čaumalas jeb no Gagarina līdz Betmenam |
[Apr. 13th, 2011|03:06 pm] |
Pēc šī komentāra paliku neizpratnē.
Kāpēc vainot izpildorgānus par likumdevēju radīto rāmju uzturēšanu? Saprotu, situācija skumja un nožēlojama. Sak, cēlu jūtu vārdā cilvēki čupojās, pieminēja simbolu un tā gadskārtu. Sak nr 2: re-re, pie kā krieviestāžu misija kontrolēt alternatīvas čupošanās novedusi - cilvēkiem pat lojalitātes pasākumi jāpiesaka.
Taču es par ko citu. Neesmu speciālists, bet idejiski un vēsturiski - rakstīts vai nerakstīts likums (t.s. kārtības avots) parasti bija pirms policijas, vai ne tā? T.i. cilvēkus aizstāv likumi kā noteiktu un universālu ētikas, morāles u.c. principu nostiprinājumi. Likumsargiem jāgarantē likumu ievērošana (pat kauns no šādas tautoloģijas). Cilvēku sargāšana ir kā vienas no redzamajām, reizēm pat vēlamajām sekām, bet ne cēloņiem. Tiklīdz policijai jāsāk 'sargāt cilvēki', parādās ļoti specifiskas 'cilvēku' definīcijas. Piemēram, kuri cilvēki policijai jāaizsargā nemieru un grautiņu laikā?
Tāpēc - ja likums vai tā devēji draņķīgi, visiem ir iespējas piedalīties to/viņu maiņā. Kā procedūra definēta Krievijā - nezinu, varbūt ne pārāk 'user-friendly'. Iespējams, patiesi sakārtotā un iedzīvotājiem draudzīgā valstī policijai vajadzētu būt spēkam, kuram kā 'drēbes' zinātājam šad un tad jānāk ar likumu grozīšanas ieteikumiem: "Tā un tā, šis aizliegums nestrādā un nestrādās, legalizējam un visiem būs labāk". Un, ziniet, arī Latvijā ir bijuši daži šādi gadījumi.
Pareizi, ko darīt, ja pati policija draņķīgi uzvedas un nespēj ievērot likumu? Senais jautājums "Quis custodiet ipsos custodes?" valstīs-kleinkājēs ir visai sāpīgs un pārāk bieži palicis par savu pārliecību (t.s taisnību) spītīgi karojošu, bet nevardarbīgus instrumentus izmantojošu indivīdu ziņā, kas, manuprāt, ir arī vienīgais pareizais ceļš. Te arī beigšu. Kā nekā, Nolans sniedzis gana garu, ja arī juceklīgu šo dilemmu iztirzājumu savā "The Dark Knight". |
|
|
| post-scarcity |
[Apr. 7th, 2011|03:49 pm] |
Ziņa ar sliktu virsrakstu par iespējamu disposofobijas gadījumu Bauskas pusē ar letālām sekām atgādināja par lietu krāšanas apsēstību -, kas nereti ir arī tiešs savu 'upuru' nāves cēlonis. It kā jau izvēle kaut ko izmest vai neizmest (jo var noderēt) vairs nav tik aktuāla, taču šķiet, tā ir vien transformējusies un ikdienā šādi uztraukumi skar krietni lielāku sabiedrības daļu. Ja arī to nesaista ar patēriņa preču iegādi aktualitātes vai reakcijas uz mākslīgi radītu nepieciešamību dēļ, pietiek atcerēties, cik dabiski 90.tajos gados radās polietilēna maisiņu krājumi Latvijas mājsaimniecībās. Un cik daudziem ir/bija neko ārā nemetoši (vec)vecvecāki, kuru uzvedību jaunākās paaudzes vieglu roku tušēja ar 'kara pieredzi'?
p.s. brīvā brīdi atveriet šo wiki šķirkli par brāļiem, kas savas dzīves laikā uzkrāja 130 tonnas lietu, to skaitā 14 klavieres. Stāsts, kas būtu Giljama intereses cienīgs. Galu galā, traģismu te ienes vien vērotājs ar saviem materiālo vērtību standartiem. Ā, pie viena atgādinu sev noskatīties "Wool 100%". |
|
|
| |
[Mar. 29th, 2011|02:13 pm] |
Rīgā velo ļaušot braukt pa sab.trans. joslām! Izmēģinājuma kārtā, un "vasaras mēnešos". Nilam U. laikam joprojām šķiet, ka Latvijas ziemā un vienu sezonu pirms/pēc tās ar velo nevienam nevajadzētu pārvietoties :) |
|
|
| vision express |
[Mar. 28th, 2011|04:21 pm] |
Visai sausā relīze par budžeta izdevumu samazināšanas plāniem (ar ieceri 2014.g. izdevumiem būt tikpat zemiem kā 2005.g.) pārblīvēta skaitļiem, diemžēl nepasakot, vai rēķināta arī inflācijas ietekme. Lai gan vēl vairāk gribētu zināt, ko un cik daudz, un kam pēc dažiem gadiem LR vēl plāno spēt ko pirkt un piedāvāt, kas būs uzgrūsts pašvaldībām, kas - privātajam sektoram, kurās jomās beidzot normāli iesaistīs NeValstiskOs. |
|
|
| |
[Mar. 7th, 2011|08:14 pm] |
![[info]](http://klab.lv/img/userinfo.gif) dooora ieraksts ar saiti uz versiju par Lībijas notikumiem man atklājis visai labi savas visai, hmm, nepieradinātās (?) domas formulējošu blogeri. Piemēram, ieraksts par Rietumu demokrātiski industriālo režīmu totalitārismu ir interesants un brīžiem arī naivs (sk. rindkopu par 'primitīvajiem cilvēkiem' un viņu brīvību). Vienā vārdā, atsvaidzinoši, divos - nedaudz biedējoši. |
|
|
| Loģikas |
[Mar. 2nd, 2011|01:25 pm] |
Reuters: "Gunmen shot dead Pakistan's minorities minister Shahbaz Bhatti on Wednesday for challenging a law that mandates the death penalty for insulting Islam, the second top official killed this year over the 'blasphemy law'"
nē, tepat mēdz būt vēl interesantāki piemēri: valodniece [LZA terminoloģijas komisijas priekšsēdētāja Valentīna Skujiņa krējuma izstrādājuma nosaukuma meklējumu kontekstā] norāda: ""Valodas jautājumos iedzīvotāji ir analfabētiski [..]"'
Neko diži no konteksta neesmu izrāvis. Šī vienkārši ir drūma diena. |
|
|
| Dubultpārsteigums |
[Feb. 20th, 2011|07:39 pm] |
Interneta baumas par t.s. Melnā Gulbja šāvēja personību aizveda līdz aizdomās turētā publikācijas komentāriem.
Pārliecība kā pārliecība, Latvijā publika īpaši nav pieradusi pie 'atšķirīgā viedokļa' paudēju kvalitatīvi (t.i. izmantojot atzītos paņēmienus) sastādītiem argumentiem. Vēl biežāk tā nav gatava savas pārliecības aizstāvēt darbos.
p.s. Tas bija mizantropisks un, ehm, nepierādīts komentārs par vidi, nevis gadījumu (ar divām aktīvām pusēm).
p.p.s. Varētu jau hipotētiski spekulēt, vai sabiedrība, kurā indivīdi gatavi savas idejas aizstāvēt rīcībā, būtu daudz ražīgāka. Šai konfliktu teorijas idejai gan būtu jāpievieno nosacījums, ka konfliktā iesaistīto dzīvības un veselības tiek puslīdz saudzētas. |
|
|
| don't want your milk |
[Feb. 11th, 2011|12:40 pm] |
( atkal par pārtikas cenām )
Es tikmēr atkalatklāju mazveikaliņu pievilcību arī dienas laikā. |
|
|
| i don't need your stupid helmet |
[Feb. 8th, 2011|06:13 pm] |
Nav nozīmes tam, cik šis populārs ir patiesībā - kamēr vien būs 3.pasaules valstis, virtuālās realitātes attīstītājiem auditorija būs šaurāka :) |
|
|
| vēst'r'e |
[Feb. 8th, 2011|02:33 pm] |
Aizklikājos līdz interesantai spekulācijai. Tiešām - kāpēc gan šai antīko karafilmu desmitgadē neviens vēl nav ķēries klāt t.s. krosouveriem šai žanrā? Padomājiet vien, Cēzars vs kādu Haņu dinastijas ģenerāli pie Arāla jūras, partiešiem slinki noskatoties. Asinis, putekļi un no slotuskapja izvilkts iemesls. Filma beigtos ar naratīvu par kaujas dzīvu piemiņu stepes leģendās, līdz kādam tur ienāktu prātā paķert puišus un sievas nelielai izjādei, sak, ekskursijās gan uz lēktiem, gan rietiem. |
|
|
| |
[Jan. 18th, 2011|03:12 pm] |
Diena: "Bijušais Maskavas mērs Jurijs Lužkovs ir iekļauts Latvijai nevēlamo personu sarakstā, jo viņš nemīl šo valsti un viņam ir naidīga attieksme pret Latviju, šodien pēc tikšanas ar Valsts prezidentu Valdi Zatleru sacīja iekšlietu ministre Linda Mūrniece (V)."
Fantastiski! Vēl nedaudz un šīs valsts nemīlēšana vārdos un darbos tiks pielīdzināta domu noziegumam ar mērķi vājināt pastāvošo iekārtu, lai neļautu Mūrniecei strādāt iekšlietu sistēmā.
P.s. Tie '(V)' ir kaitinoši. |
|
|