| Comments: |
Zenta Mauriņa redzēja kopīgo un atšķirīgo dainās un kristietībā. Taču nekad nepretstatīja vienu otram. Man šķiet, ka lepnība ir arogance, kad iedomājies, ka esi pārāks par citiem un jo īpaši Dievu. Un vari šeit spēlēt Dieva lomu, pat ja neviens tādu nav piešķīris. Vispār jau senajā Grieķijā arī sacelšanos prer dieviem uzskatīja par lepnību. Lepnība nav tas pats, kas pašcieņa. Lai gan var būt daudz pārpratumu par šo. Pēdējā daina ļoti laba, jo varbūt palīdz nolaistos uz zemes un paskatīties uz sevi reālistiskāk.:)
Hehe, jā.
tur var rasties pārpratumi, jo ir lietots viens un tas pats vārds, piem:
Lepna meita ceļu gāja, Ta ar manim nerunaja. Ej gaŗam, lepna meita, Meklè lepnu tēva dēlu.
nešķiet nekas pozitīvs. šis labs:
Es cimdiņus noadiju No asiem dadzišiem, Lai vareju roku dot Lepnam tēva dēliņam. :D
bet šeit atkal šķiet pozitīvi:
Lepnu brāļu māsa biju, Lepnu viju vainadziņu: No rozèm, magonèm, Kliņģerišu līkumiem.
un šis man šķiet interesants -
Lepnas meitas nedziedaja, Lepnu puišu gaididamas; Es dziedaju, es lusteju, Man atnāce pats lepnais.
jo te atkal šķiet, ka dabūt uzmanību no lepnā ir W
Jā, ir par ko padomāt, paldies.
Tā jau ir , ka katrā dainā ir atsevišķs stāsts, galu galā tām nav viena autora un prāts jau prot nošķirt to smalko robežu. Pēdējais labs koans. Droši vien par spēju priecāties vai jauna cilvēka spītību. Bet ar tādu jautrības pieskaņu.
Ja tiešām eksistētu dievs tad vienīgā saprātīgā izvēle būtu censties kļūt par to pārākam, lai kļūtu no tā neatkarīgs. Pārākums ir slikts postulāts (ja nepamatots) bet labs plāns. Nu tas nozīmē ka staigāt un kladzināt ka esi pārāks nav sevišķi gudri bet veikt pasākumus lai kļūtu pārāks ir tieši tas kas jādara. Kļūt pārāks var caur mācīšanos, izpratni un radošu darbību.
Jā, tur ir ļoti smalka robeža, kur sākas un beidzas labie nodomi.
Aha, lepnība ir labi tikai kombinācijā ar saprātu. Un ar konstruktīvu darbību.
Ja, otrā galējībā noteikti nevajag krist, kad sevi nonicini. Tā noteikti ir drūma vieta, esmu tur bijusi. Es uzaugu nosacīti kristīgā ģimenē, kur lepnību veselīgās devās uzskatīja par labu, varbūt iepriekšējā režīme dēļ, kur cilvēkam vispār nav vērtības, tikai sīka skrūvīte. Taču vēlāk izrādījās, ka tuvākie cilvēki mani uzskata par augstprātīgu. Varbūt tad arī sāku saprast lepnības negatīvo nozīmi. Tā nu cenšos noturēt līdzsvaru.
Es drusku nesapratu to sakaru starp lepnību saprātīogās devās un konceptu ka cilvēkam vispār nav vērtības. Man šķiet ka tieši otrādi - pazemība var novest pie šādas noniecinošas atziņas?
Jā, tam īsti nebija sakara ar tavu domu, ka saprāts var palīdzēt izšķirt, kas ir veselīga pašcieņa un pārmērīga iedomība. Tam piekrītu un nav ko piebilst, bet, acīmredzot, novirzījos drūmākā sānceļā, lepnības pretpolā. Ar to gribēju teikt, ka neviena galējība nav laba. Pazemība nav sevis nonicināšana. Šis pārpratums laikam liecina, ka jābeidz muldēt, jo esmu izsmēlusi visus limitus un sāku sarunāties ar pati sevi. Tā gadās.:)
OK, ir vērtīgi noskaidrot jēdzienu atpakojumus jo tā tiešām gadās - sarunā katrs saprot ko savu ar vienu un to pašu jēdzienu. Tātad ko es saprotu ar pazemību: Pazemība ir nekritiska pilnīgi jebkuras autoritātes pieņemšana. Tāpat nekritiska ticība pilnīgi jebkam. Ja nav pazemības tad viss ir hipotēze, visu pārbauda pret evidenci un loģiku, iegūst pareizos secinājumus. Dažreiz citi ar pazemību saprot paškontroli, tas ir saprātīgums nevis pazemība.
Tipiskais aškenāžu/edomītu/kanāniešu sātanistu hubris. Jūs visi būsit atpakaļ ellē, no kuras izlīduši.
Ok. Varbūt ir izredzes uz šķistītavu, bet nu redzēsim. Bet savākt nezāles ir eņģeļu darbs. Katrs ir atbildīgs par savu rīcību. Ja saule spīd visiem, tad iedomība, ka tev pieder patiesība, ir diezgan smieklīga.
Ja katrs ir atbildīgs par savu rīcību un pastāv bībeles dievs tāds kāds viņš ir aprakstīts bībeles (VD, JD, psalmi etc) tekstos tad es atrodu ka tur sanāk diezgan daudz atbildības. Es pat teiktu ka apmēram tie paši punkti kuri tika celti kā apsūdzības Nirnbergā.
ļoti savdabīgs uzskats. manā uztverē tas būtu kā mēģināt kļūt pārākam par savu elpu.
Labs salīdzinājums. Protams ka jākļūst pārākam par savu elpu, neatkarīgam no elpojamā gaisa un tā parametriem - vispirms skafandri, tad asins šūnu modificēšana, tad vispār elpošanas aizstāšana ar tiešāku enerģijas uzņemšanu.
| From: | (Anonymous) |
| Date: | 21. Jūlijs 2026 - 02:14 |
|---|
| | | (Link) |
|
Viszinošā mēslu muša | |