ir Blacky kas ir tāds īsts runcis - mīlīgs tikai tad, ja viņam sagribas.
ir Benga - kaķene kā jau kaķene un murrā visu laiku.
un ir EvilCat - tā mēs viņu saucam, jo viņam nekad nekas nav pa prātam un rokās kopš piedzimšanas nevienam nedodas.
un nebūtu stāstīšanas vērts, ja vien šovakar, man atnākot no darba, EvilCat ir kļuvis par vismīlīgāko kaķi iekš pasaule!!
murrā, lec klēp, glaužas, spēlējas un šķiet ka izkusīs, tiklīdz pieskaros.
ej nu saproti tos kaķus..
apbrīnojami, visu grāmatu mēs smokam kopā ar Raskoļņikovu, autora dievišķi nepielūdzamais skats ir piekalts viņam, bet tad uz priekšpēdējām divām nodaļām gārnis atdalās no Rodiona Romaniča, paceļās virs Petrogradas un uzsēžās uz pleca Svidrigailovam, kas ir tikai viens no entajiem grēciniekiem grāmatas gaitā, tālāk gārnis tikpat detalizēti un caururbjoši ielien visās Svidrigailova darbībās un apkārtnēs, kas vainagojās ar izcilu finišu, kurā bez žīda pavisam noteikti nevarēja iztikt ( izskatās, ka visa grāmata ir iestudēta tieši priekš šīm divām nodaļām, kurās skats piepeši tiek atrauts no Raskoļņikova) , vareni, man atliek tikai paplestu muti brīnīties par to skaistumu, kas ir sagaršojams konkrētajā nodaļā, kavēties pie atsevišķiem sīkumiem, pie cilvēka izskata, teļa gaļas uz trauka, kas aplipusi ar rīta mušām, šņabja glāzēm, piecgadīgu meiteni ar neķītru skatienu un izmirkušām miesām, pārplūstošo Mazo Ņevu, pēc-negaisa gaisu, utt :
"Tepat jau arī bija lielais nams ar sargtorni. Pie nama platajiem, aizslēgtajiem vārtiem, atslējies pret tiem ar plecu, stāvēja neliels vīriņš pelēkā kareivja mētelī, Ahilleja bruņucepuri galvā. Viņš ar miegainu skatienu vēsi paskatījās uz pienākušo Svidrigailovu. Viņa sejā bija skaidri saskatāms tas mūžīgais īdzīgais sērīgums, kas tik šķerbi iezīmēts bez izņēmuma visās ebreju cilts sejās. Viņi abi , Svidrigailovs un Ahillejs, kādu laiku klusēdami skatījās viens otrā. Ahillejam pēdīgi sāka likties, ka tā nav nekāda kārtība, ja cilvēks nav piedzēries, bet stāv trīs soļus no viņa, skatās tieši viņam sejā un neko nesaka.
- A kā jums te vajage ? - viņš jautāja, vēl arvien nekustēdamies un savu stāvokli nemainīdams.
- It nekā, draugs, labrīt ! - Svidrigailovs atbildēja.
- Te nav jūse viete.
- Es, draugs, ceļošu uz tālām zemēm.
- Tālēm zemēm ?
- Uz Ameriku.
- Uz Amerike ?
Svidrigailovs izņēma revolveri un uzvilka gaili. Ahillejs sarauca uzacis.
- Uj, kas par jokem, te nav tāde viete !
- Kāpēc te nav tāda vieta ?
- Tāpēc, ka te nav tāde viete !
- Nē, draugs, viss vienalga. Vieta ir laba ; un, ja tevi sāk pratināt, tad tu tā arī pasaki, ka aizbraucu uz Ameriku.
Viņš pielika revolveri pie labajiem deniņiem.
- Uj, te nevar , te nevar , te nav prieks tam viete ! - Ahillejs izbijās, arvien platāk ieplezdams redzokļus. Svidrigailovs nospieda gaili..."
tagad visu vakaru domāju, kā tas ir un ko tas īsti varētu nozīmēt, pirmkārt - "izskatīties kā cilvēkam." otrkārt, nē, paliksim pie pirmās kārtas.
padomā tik, šāds izteiciens mani uz doto brīdi mulsina - "tu, jaunais cilvēk, šodien izskaties kā cilvēks" . un līdz augstākā teikuma otrai daļai, lai to priekšstatītu, nemaz vairs nevar aizsteigties. iesprūstu pie cilvēka izskata.
i hate you, can't you feel the pain!?
i hate you, can't you feel the pain!?
i hate you, can't you feel the pain!?
i hate you, can't you feel the pain!?
i hate you, can't you feel the pain!?
i hate you, can't you feel the pain!?
i hate you, can't you feel the pain!?
I HATE YOU, CAN'T YOU FEEL THE PAIN!?
I HATE YOU, CAN'T YOU FEEL THE PAIN!?
I HATE YOU, CAN'T YOU FEEL THE PAIN!?
I HATE YOU, CAN'T YOU FEEL THE PAIN!?
I HATE YOU, CAN'T YOU FEEL THE PAIN!?
http://www.youtube.com/watch?v=zxEDJjUZ
Kažas komentāri liek priecāties
- Biju uz operu (kruta bija Lučija).
- Apsēdos kapos uz soliņa, kas nedaudz ielūza.
- Pasēdēju kapos uz soliņa, kas sagāzās ar visu mani virsū.
Labi, ka kapos ir baltas smiltiņas, nevis melnzeme. Un es noteikti ka esmu mājās atnesusi kapu smiltis. Ar tām varēja kādam nāvi pieburt, ja? Kā tas jādara?

Paskatījos filmu "Pareģojums"(Knowing) pa LNT.
Patīk Keidžs, patīk ideja filmai un vispār sākās ļoti interesanti.
Bet jo tuvāk beigām, jo trulāka palika. Un pašas beigas vispār nenormāla vilšanās..
No 10 - 5 (tās pašas tikai par sākumu)
Tā migla reāli nāk no meža bez variantiem. Un, tiklīdz aizvēru namdurvis, sāka kūkot dzeguze, nu, ne jau tālumā, bet praktiski pie auss, un vēl kkāds putns smējās. Mazliet bail palika. Pirms tam, šķiet, dzirdēju arī kādu pūčveidīgo. Mēness turpina pieaugt. Grieze griež, ozols izdod jocīgas, bet nomierinošas skaņas.
upd. aizgāja un man patīk :D
Es sāku slīkt savu šķībo papīra kuģīšu kaudzē.
Viens par katru noklusēto vārdu.
Mēs taču redzam - pārāk daudz.
kaut gan tā arī īsti nevar teikt, man tomēr ir arī kūciņa un užavnieks.
bet vispār moskīti šovasar ir nevaldāmi aktīvi. vienreiz pārtraucu rakšanu dārzā, jo likās, ka sajukšu prātā no melnā sīcošā un kodīgā odu mākoņa. un man ir vairākas reizes licies, ka nosmakšu no jaudīgā pretodu baloniņu aromātu parfīma ap mani. nekur un nekā no viņiem nav miera, nekur un nekā.
miera ielas notikumi arī daži bija tīri kruta, black apple market diezgan kruta popgrupa, patika bezsakarīgā E. Lūča performance. šovakar jāraksta, uz to blekmetālu depo neiešu, jo tās bandas vēl esot diezgan tālu no Rīgas, kas atkal nozīmētu ļoti vēlu sākumu.
Varu lasīt pat lodājot pa takām. Intervija kādā pavieglā izdevumā. Stāstniece ar liriķes sajūtām. Patiesīgums.
Iztieku kā ir, tikai nodomāju- varbūt un kaut ko atzīmēju sev. Iekrājušies rakstu darbi, kuri nudien jāpaveic tuvākajās dienās. Naudas trūkuma dēļ eksperimentāli varētu izmēģināt sezonālu papilddarbu, ar mērķi- vēl izglītošanās kursos un tehnikas iegāde. Bet varbūt tikvien momentāns domas pieļāvums, kas vēlāk netiks apcerēts. Haotiski.


un aizkustinājos līdz sirds dziļumiem, cik labi mirkļi tur ir. jābrauc uz kūrortu un jāieķeras deju skolotājā.
So starting today, I'm breaking out of this cage
I'm standing up, I'ma face my demons
I'm manning up, I'ma hold my ground
I've had enough, now I'm so fed up
Time to put my life back together right now!
Ome: Robert, beidz visu laiku vilkties! Man apnicis gaidīt!
Sīkais: ES IEKĀPU SŪDĀ!
Ome: Tā tev arī vajag!
Atradu garus svārkus, ko es Kiprā turku daļā pirku. tjipa vairāk tā kā vēderdančiem, ne valkāšanai paredzēti, ap gurniem spiež, ap vēderu gan ok. Viņi gan nebija jāmeklē, viņi man sen bija, bet sen jau arī vairs nederēja. Uzlaikoju – un – oh wow – der! Ok. Tālāk, uzlaikoju maiciņu, kas arī labu laiku nederēja, bet agrāk bija mazliet par lielu. Oh wow, der, un spiež tikai bikiņ, un arī tikai tik daudz, ka man pupu ir divreiz vairāk nekā bija agrāk. Bet vēl pagaišvasar nemaz uzstīvēt nekādi nevarēja. Izvilku staipīgu DG džemperīti, kas kanāžos lielā sale pirkts, kas man derēja, kad es biju ūbertieva, bet pirms gada rokas iekšā dabūt nemaz nevarēju. Oh wow, apžmiegts, bet der un izskatās ok.
Un te sākās birkenstoku lēdijas daļa. Tā kā man soma ir pod ļeoparda, izdomāju, ka jāvelk špiļkas pod ļeoparda, apsienamas ap potīti, ar metāla nagliņpapēdi. Uzvilku, aizgāju līdz balkonam un novilku. Phe. Nu kur tik neērti apavi rodas. Uzvilku citas špiļkas. Kas es, cirka māksliniece kaut kāda, kam uz ķekatām jāstaigā? Phe. Izvilku rieker šļūcenes. Mīkstiņas un labiņas, bet akdies, cik nesmukas.
Visam pa vidu salaikoju drēbes, kas man no vecajām drēbēm mājās bija palikušas. Džinsus, kas man tievai bija daudz par lielu. Bikses, kas derēja, kad biju tikai mazliet resnēt sākusi. Kruta. Ja viss tā turpināsies, man drīz būs, ko vilkt. Un bikses, kas tika ieviestas pusrešņa sākumā, der lieliski.
tev vairs tiešām nav kur iet)
BET MAIJPUĶĪTĒM JĀPALIEK
Man piedāvāja arī ar dillēm un olīveļļu, bet tik drosmīga es nebiju :D
es strādāšu Roskildes festā!!!!
Wuuuuuuhhhhhhuuuuuuuuuw.
Vismaz normāli kafūzītī ^.^ 32h visas nedēļas laikā un off work I'll enjoy The Cure, Bjork, Bon Iver, M83 (jee), The Roots.......
Detalizētā atskaite ir kļuvusi pārāk detalizēta – pie vakara naglām Wardruna pagānu ciematā iepauzēju (pēc tam), pasaule arī kļuvusi barga (visādas lietiskas ķibeles, laimei vajag atsvaru), tāpēc pagaidām tikai šīvakara melomaniakāli saviļņojošais trilleris
17.30 Uhr Oniric (I) Felsenkeller 18.00 Uhr Grendel (NL) agra-Halle
? 18.30 Uhr Euzen (DK) Torhaus Dölitz / Heidnisches Dorf 19.00 Uhr Montserrat Caballé (E) Oper Leipzig
?? 19.20 Uhr Dope Stars Inc. (I) Parkbühne </s>
? 20.00 Uhr Trobar De Morte (E) Torhaus Dölitz / Heidnisches Dorf
? 20.00 Uhr Ordo Equitum Solis (I) Felsenkeller 21.20 Uhr Wardruna (N) Centraltheater
21.50 Uhr Mueran Humanos (RA) Moritzbastei 22.00 Uhr Qntal (D) Torhaus Dölitz / Heidnisches Dorf
22.50 Uhr Brighter Death Now (S) Anker
? 23.00 Uhr Unto Ashes (USA) Centraltheater
Mūsdienu nauda ir tikai virtuāls līdzeklis, kas liek ekonomikai darboties. To var salīdzināt ar eļļu, kas tiek lieta mašīnā. Pati eļļa nekādi nedarbina dzinēju un tai praktiski nav vērtības, salīdzinot ar pašas mašīnas un degvielas izmaksām. Tai ir jābūt pareizajā daudzumā, lai mašīna varētu pareizi darboties. Ja tās būs par daudz, tad tā var noplūst, kur nevajag, un mašīna var pēkšņi aizdegties, tā ka pasažieri knapi paspēs izlekt laukā. Ja tās būs par maz, tad motors noklemmēs un pat lepnais BMW paliks uz ceļa.
Visiem salīdzinājumiem ir robežas, bet kas attiecas uz ekonomiku, tad sabiedrībā ir svarīgas divas lietas – ražošana un patēriņš. Ja nav naudas, tad abas darbības apstājas un sabiedrība pāriet uz neefektīvu barteru un naturālo saimniecību. Tas arī ir monetārās politikas galvenais mērķis – iepludināt tieši tik daudz naudas, lai ražošanas un patēriņa riteņi grieztos un lai ekonomika nepārkarstu un arī neieķīlētu. Uzsvars šeit ir uz efektivitāti.
Sabiedriskā taisnīguma ievērošana nav naudas funkcija. Tas ir svarīgi, bet par to rūpējas valsts, juridiskā institūcija, izglītības sistēma vai filozofi vai pat reliģija. Nauda ir nepieciešama arī šo mērķu sasniegšanai, bet to var izmantot tikai pēc tam, kad ar monetāro sistēmu ir sasniegts primārais mērķis – efektīva ražošana un patēriņš.
Tāpēc nevienam nevajadzētu būt pārsteigtam, ka valsts var glābt bankas, iepludinot tajās lielu naudas daudzumu, lai novērstu sistemātiskus riskus ekonomikā. Tiktāl viss ir skaidrs. Taču pārsteidz, ka šie paši politikas veidotāji, kas atbalsta banku glābšanu, noliedz naudas izmantošanu citu sistemātisku problēmu risināšanā, konkrēti – nodarbinātības veicināšanā. Šobrīd bezdarbs Eiropas Savienībā ir pārsniedzis visus krīzes rādītājus. Ir pilnīgi skaidrs, ka ir nepieciešama naudas iepludināšana ekonomikā, lai vairotu patēriņu (pieprasījumu), kas attiecīgi veicinātu ražošanu un samazinātu bezdarbu. Bet pēkšņi šie politiķi sāk runāt par morālo atbildību tērēt naudu, kas nav nopelnīta.
Jā, morālā atbildība ir laba lieta un ir ārkārtīgi svarīgi godīgi maksāt nodokļus un uzņemties personīgo atbildību par finansēm. Tikai tas nav monetārās sistēmas uzdevums. Kad glāba bankas, tad arguments, ka bankas pašas ir vainīgas savās problēmās ar neatbildīgu risku uzņemšanas, netika uzskatīts par būtisku, jo bija jautājums par finanšu sistēmas glābšanu.
Šobrīd eirozonas recesija un pieaugošais bezdarbs draud ar vēl lielāku sistemātisku un sabiedrisku krīzi. Šķiet, ka Eiropas politiķiem tas nerūp, un vienīgā viņu interese ir paštaisnā moralizēšana, ka grieķi paši ir vainīgi, ka neapdomīgi aizņēmās. Šie politiķi vienkārši nav sapratuši, ka naudai ar moralitāti nav nekāda sakara.


