Sam Altman iekš X palielījās ar https://www.openresearchlab.org/ paveikto UBI izpētē (tur ir NBER preprinti, kas droši vien aizceļos uz top ekonomikas žurnāliem). Protams, ka izdevās atrast daudz labu lietu.

Bet UBI diskusijā gribēju ienest vēl vienu momentu. Psihoterapija un psiholoģija ilgu laiku bija par klīnisko - kas ir abnormāli un kas jāārstē. Bet jau kādu laiku attīstās pozitīvā psiholoģija, kas atbild uz jautājumiem - kas tad pozitīvā/par nozīmē ir jādara, lai justos labi un ko vispār nozīmē komforts un laime. Visaptverošs ievads nozarē ir monogrāfija https://uk.sagepub.com/en-gb/eur/positive-psychology/book274081 , bet ir arī vairāki recenzētie žurnāli pozitīvās psiholoģijas lauciņā.

Grāmatas viena no nodaļām ir par "leisure" - "vaļas brīžiem" un šeit ir ļoti atbilstošs citāts:

"Newman, Tay, and Diener (2014) proposed five
core psychological mechanisms triggered by leisure that foster well-being:
1) detachment-recovery or the opportunity to detach from responsibilities
and recover from stress, 2) autonomy, 3) mastery, 4) meaning, and 5)
affiliation with others (DRAMMA).

The association of leisure with autonomy suggests that leisure may also be
related not only to quietude and relaxation but also to challenges and skills.
Indeed, people like to challenge themselves to develop and acquire skills,
talents, and abilities and to gain knowledge as a way to grow and expand
potentials. Sirgy, Uysal, and Kruger (2017) suggested that leisure well-
being was due to satisfying basic needs (e.g., health, escape, stimulation)
and growth needs (e.g., mastery, relatedness)."

Ir OK, ja M(V)I attīstība dod iespēju ieviest UBI, bet lielais mērkis ir vai nu UHI vai kaut kāda tml. luksus sabiedrība.

---

Citās ziņās - džeks no Latvijas uzvarējis Angelicum eseju konkursā https://katolis.lv/2024/07/rarzi-students-dairis-mezvinskis-uzvarejis-starptautiska-eseju-konkursa/ Viņa esejas tēma "From Communism to Economism by Forgetting Integral Humanism: Critique of Sustainable Development Strategy for Latvia Until 2030 and Proposal Based on Thomism and Catholic Social Teaching" ir ārkārtīgi interesanta un aktuāla, bet to gan var visādi pagriezt. Sociālo macību var interpretāt arī visai asociāli. Ar nepacietību gaidām, kad eseja parādīsies lasāma. Autors gan ir visai konservatīvs, pieder pie neokatehūmeņu kustības un ir arī pelēkā portāla autors.