16 Augusts 2011 @ 15:39
Zelta laikmets  
A. Hermanis intervijā Dienai "Pēc notikušā Londonā ir skaidrs, ka civilizētajā metropolē jaunieši sevi izjūt kā patērētāju sabiedrības daļu, bet viņiem nav nekādas kultūras, nekādas audzināšanas. Kad biju jauns, likās ka apsolītā zeme, paradīze, ir ārzemes. Tagad apsolītā zeme man ir vēsture. Vajag cilvēkam kādu utopisku vietu galvā, kur atveldzēties, izjust pašcieņu. Kādreiz tā bija ārzemēs, tagad man šo lomu pilda XIX gs., XX gs. pirmā puse. Tā liekas daudz vairāk cilvēka pašcieņu nepazemojoša vide," saka A.Hermanis." Lūk, šis man tā īsti neaiziet. Var ja būt, ka ja palasa Prustu un kaut ko tamlīdzīgu, tad XIX gadsimta beigas un XX gadsimta pirmā puse šķiet " daudz vairāk cilvēka pašcieņu nepazemojoša vide". Tomēr vai tik nav tā, ka šādā gadījumā mums ir jāizliekas, ka uz pasaules pastāv tikai aristokrātu saloni, kuros tiek pārspriestas augstas matērijas, t.i., nav nedz zemnieku, kas dzīvo sūdos, nedz proletariāta, kas melnās miesās dara verga cienīgu darbu smirdīgās fabrikās par nieka grašiem. Proti, ja jau paslauka tos netīrumus zem gultas un zem paklāja, tad attopamies tīri jaukā un patīkamā pasaulē. p.s. Zīmīgi, ka komentāros pie intervijas par šo Hermaņa tēzi neviens neklapē ar ausi. Tā vietā svētas nacionālās šausmas par Hermaņa izteikumu, ka ir stulbi nezināt krievu valodu. Es jau naivi biju domājis, ka šāda veida pāķiskais nacionālisms ir pagātne.
 
 
( Post a new comment )
cimone[info]cimone on 16. Augusts 2011 - 16:28
Bet Hermanis jau pats saka: "Vajag cilvēkam kādu utopisku vietu galvā, kur atveldzēties (..)." Utopisku. Es nesaskatu, ka viņš izteiktos par laikmetu kā sociālekonomisko aspektu kopumu. Man nešķiet, ka estētiski paveldzēties pie kāda konkrēta laikmeta aspekta ir kas aprobežots, kamēr indivīds nesāk sludināt kaut kādu pasaku vēsturi (piem. "tas bija laiks, kurā visi cilvēki dzīvoja indivīdu nepazemojošā vidē").
(Atbildēt) (Diskusija) (Link)
[info]antons_v on 16. Augusts 2011 - 16:37
Paga, un izklausītos korektāk, ja viņš teiktu: "Eh, cik labi bija viduslaikos - bruņinieki un dāmas, romantika un varoņdarbi! Kā man patīk reizēm domās aizklīst uz turieni!" Tieši tāds pats sviests. Bet sapņot jau neaizliegsi, tas gan (šāda tipa atziņa gan ir banālāka par banālu.).

Bet par minēto laikmetu jūsmo daudzi, kaut vai tas pats Akuņins, kurš sarakstījis čupu krimiķu šajā vēsturiskajā kontekstā. Un arī cītīgi izvairās attēlot jebko citu, izņemot aristokrātu un augstākās šķiras dzīvi. Nu, vēl mazliet apskata arī vidējā ešelona ierēdniecību, bet arī par to tikai pozitīvi.
(Atbildēt) (Iepriekšējais) (Diskusija) (Link)
cimone[info]cimone on 16. Augusts 2011 - 16:47
Protams, viņš savu sakāmo varēja noformulēt labāk, ar atsaucēm un atrunām, kā jau cilvēki parasti dara verbālā komunikācijā.
(Atbildēt) (Iepriekšējais) (Diskusija) (Link)
[info]antons_v on 16. Augusts 2011 - 17:31
Var jau būt, ka tas ir tikai no konteksta izrauts teksts un ka viņš visu vajadzīgo pateica, tikai tas neiekļuva publikācijā.
(Atbildēt) (Iepriekšējais) (Diskusija) (Link)
muhacakatuha[info]muhacakatuha on 24. Augusts 2011 - 14:24
Man jau arī liekas, ka tas, ka viņš to atzīst par "utopisku vietu galvā", vairs neatstāj vietu diskusijām par to, kā bija vai nebija XIX gadsimta beigās. Jo runa ir par iedomātu vietu un laiku kāda indivīda izdomas pasaulē. Un ko tad citi par to var spriest vai kritizēt.
(Atbildēt) (Iepriekšējais) (Link)
Avtonoms[info]junona on 17. Augusts 2011 - 01:37
Pieņemsim, ka Tev taisnība. Bet tad rodas jautājums - kapēc tieši XX gadsimta pirmā puse vai XIX gadsimta beigas? Utopiskas intelektuālās oāzes, kur atveldzēties, šķiet, netrūkst nevienā gadsimtā. Man domāt arī XX. Bet no otras puses - es negribu arī to visu ļoti pedalizēt.
(Atbildēt) (Iepriekšējais) (Diskusija) (Link)
muhacakatuha[info]muhacakatuha on 24. Augusts 2011 - 14:26
Tāpēc, ka tā ir absolūti privāta izvēle.
(Atbildēt) (Iepriekšējais) (Link)