Slikti uzrakstīts teksts nav mājas nopludināšana. To vienkārši neviens nelasīs, un visi varēs teikt, ka tā nauda ir izniekota. Bet valsts funkcija ir finansēt tieši šādus šaubīgus projektus, kur iznākumu ir grūti paredzēt, bet kuros potenciāli varētu rasties (un varētu arī nerasties) kaut kas vērtīgs. Es to vairāk domāju par zinātni un pētniecību, bet arī uz kultūru to var attiecināt. Es domāju, ka kaut kāda sākuma kritēriju atlase jau tomēr notiek.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Šādi šaubīgi projekti, kuru iznākumu grūti paredzēt, gadā ir viens vai divi. Lielākā daļa tomēr jau ir atstrādātas lietas, kuras noluņot var, vienkārši laižot luni/nepiestrādājot pietiekami/etc, un šajā gadījumā nauda pēc padarītā, nevis pēc iecerētā, ir dafiga labāka motivācija izdarīt labi.

Bet es tagad nesaprotu tavu cepienu, jēz. Tev ir jāizvēlas, vai ņemt naudu no valsts vai neņemt? Nu tad tā ir tava problēma. Kurā acī tevi uztrauc tas, ka es nelabprāt lienu tajā silē?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Kultūras jomā man vispār nekas nepatīk, kas Latvijā ir izdarīts. Vienkārši nav mana gaume. Ja kāds uzvestu kādu lugu vai sarakstītu grāmatu par moderno Rādhas-Krišnas interpretāciju, tad gan es ar lielāko prieku izlasītu.

Bet tā kā tas ir gaumes jautājums, tāpēc es atbalstu valsts dotācijas jebkura kultūras produkta izdošanai. Vai naudas izniegšanas pēc darba radīšanas radītu lielāku motivāciju? Ļoti, ļoti šaubos. Rakstniekam jau vajag iztikas līdzekļus, kad viņš to darbu rada, nevis pēc tam.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Aha, jo rakstnieks - tas ir cilvēks, kurš neprot naudu dabūt citādi, kā vien no valsts izdīcot :) Man šķiet, ka šī mīta atražošana un uzturēšana arī nekādā veidā neuzlabo literatūras vidi.

Bet nu vēlreiz, tiem, kas tankā, ja - mans ieraksts nebija par to, ka VKKF ir īvils un viņu vajag klapēt ciet (tāpat neviens to nedarīs, un, ja darīs, tad vietā izdomās kaut ko vēl debīlāku, zinām jau viņus), mans ieraksts bija par to, kurā brīdī es personīgi sāku uztraukties par naudas smirdēšanas jautājumu.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Es nesaku, ka "tikai", bet tikai to, ka valsts atbalsts vienmēr rada labākus rezultātus, nekā tad, ja šāda atbalsta nav. Pat Roulinga uzrakstīja pirmo grāmatu, dzīvojot no pabalstiem. Latvijā pabalsti ir krietni knapāki, tāpēc visādi fondi ir ļoti noderīgi.

Es neapspriežu tavu izvēli, bet tikai to, kāpēc valsts nauda nav "netīra".

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Interesanti, kā pasaules literatūra pastāvēja (un vai pastāvēja) pirms XX gs. 30. gadiem, kad atsevišķās autoritārās valstīs sāka kādus nebūt pabalstus izsniegt? Tb līdz tam radīto literāro darbu kvalitāte bija krietni zemāka, ja valsts atbalsts deva labākus rezultātus?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Ja palasa Raini, tad uzreiz ir skaidrs, ka kvalitāte bija krietni zemāka :D

Rakstnieki ir sponsorēti visos laikos. Skaidras biznesa attiecības ar autortiesībām un visu pārējo ir relatīvi nesens jaunievedums. Līdz tam ar rakstniecību nodarbojās vai nu bagāti cilvēki, kuri to varēja atļauties, vai valdnieka favorītu, vai arī mūki klosteros, kas pārtika no ziedojumiem utt.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

+

(Reply to this) (Parent)

Par Raini nespriedīšu (lai gan šim vismaz atskaņas bija), aber visā pārējā gan varētu smuki atgriezties saulainajā XVIII gs., kad ar rakstīšanu pamatā nodarbojās izglītoti laudis sava prieka pēc, nevis iztēlē skaitot kupjūras par autorloksni un vārda mākslu uztverot kā komunālo maksājumu segšanas avotu. Bet pārējie pie IKP vairošanas. Un nebūtu nekādu kašķu par bezdarbnieku radošajiem pabalstiem. :)

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Vai ne, 19. gadsimta pirmā puse ar Dikensu un citiem, kas rakstīja, lai dabūtu piķi, jau visu sabojāja :(

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Nea. Visu sabojāja strauja lasītprasmes izplatīšanās - ļautiņi iemācījās burtus izlasīt, aber gaume ta palika kāda bija. Tad nu nāca Dimā dinastija ar savu skribentu rūpnīcu (šiem bija vesels iecirknis tehnisko rakstītāju), visādi Dikensi, Sandas, Mopasāni, Tveni un Vollesi, kas aizpildīja radušos vakuumu. Taču tas notika dabiskā ceļā: ja tas Stendāls uzrakstīja ko tādu, ko pūlis pirka lasīt, un viņš varēja no tā dzīvot, bija labi. Ja neviens viņa sacerējumus nelasīja, tb nepirka, nācās šim atgriezties pie kurpnieka liestēm un pelnīt iztiku ar to, ko patiesi prot. Tb dabiskā atlase.

Visu sabojāja starpkaru perioda autoritārie režīmi, kuros valsts sāka maksāt autoriem par kvantitāti, par to, ka šis vispār ko raksta vai dara, jo "nacionālā kultūra" tika pasludināta par vienu no režīma ideoloģijas balsta stūrakmeņiem. Un, kad pēc 2PK autoritārie režīmi lielāko tiesu krita (Eiropā, taču šo modeli masveidā pārņēma Trešā pasaule), tad to skribentu varzu, par kuru veikumu neviens tā īsti negribēja maksāt, tb pirkt, nācās kā uzturēt. Un tad kā sēnes pēc lietus, turpinot autoritārisma laika retoriku par "kultūras balstīšanu", sāka veidot visādus valsts fondus, kuru uzdevums bija šo "inteliģento bezdarbnieku" slāni uzturēt.

Un tā tas turpinās joprojām: vesels slānis ļaužu, kas nespēj neko tādu radīt, par ko kāds būtu gatavs maksāt, fizisku darbu strādāt nespēj un negrib, taču ir gana apizglītojušies, lai spētu saliktu sakārttu teikumu uzrakstīt, metas kultūras druvā, jo tur gan prestižs, gan regulāri granti (ja esi sapazinies ar kādu KKF komisijas locekli). Viss jau ir forši, ja vien šis slānis nekļūst pārāk plašs - tad viņus uzturēt sabiedrībai jau kļūst par grūtu (kā efeja, gan rotā koku, taču ja saaug pārāk bieza, kļūst par smagu un koks, kas to baro, vienkārši nokalst un nolūzt).

Tāpēc, kad LNT rīta ziņās 2011. gada 4. novembrī ar lepnumu vēstīja, ka no dievzemītes 2 miljoniem iedzīvotāju 200 000 esot "radošo profesiju" pārstāvji, es bez liekas pukstēšanas sameklēju vienu solīdu pensiju fondu Austrijā, un sāku čekot, kādas iespējas pensišam dzīvot Melnkalnē un Portugālē, jo perspektīva tepat uz vietas tāda aizdomīga... ;)

(Reply to this) (Parent)

Paga, paga, tas, ka "labāk vairāk naudas nekā mazāk", nepadara naudu tīrāku, ne? Tad jau rakstnieki varētu arī narkotikas tirgot ar argumentu "šitais dod man iespēju izdzīvot un plus vēl materiālu literatūrai, tātad viss kārtībā".

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Grūti iedomāties, kā valsti varētu salīdzināt ar narkotiku tirgotājiem. Tas jau vairāk izklausās no cibas usera po sērijas.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Nu, vienubrīd, teiksim, VKKF nauda bija piesaistīta alkohola akcīzes nodoklim, tb tā bija nevis narkotiku, bet alkoholisma nauda :)

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Pozitīvi. Jo lielāks nodoklis alkoholam, jo mazāk dzer. Vēl tikai valstij vajadzētu legalizēt un tirgot marihuānu un un par to uzlikt akcīzes nodokli, ko novirzīt kultūrai.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Nu redzi, no valsts līdz narkotiku tirgotājam tu pats nonāc viena komentāra attālumā. Tātad jautājums vecais: tu uzskati, ja jebkādi līdzekļi, ar kādiem dabūta nauda, ir labi, ja tikai tās ir vairāk?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Konsekvenciālisms noteikti ir vērā ņemama pieeja šajā gadījumā.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Tu domā - pārvērst vienas grāmatas tapšanas izmaksas nepieciešamajā alkohola/narkotiku apjomā un pēc tam salīdzināt, kādas sekas šīs vielas atstāj uz to lietotāju veselību un darbaspējām, kā arī tālākejošo efektu ģimenē un draugu/kolēģu lokā, pretnostatot to vienas grāmatas dziedinošajam efektam uz sabiedrību? :)

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Grāmatas diez vai ir dziedinošas. Tādas pašas narkotikas jau vien ir, tikai prātam nevis ķermenim. Jautājums ir tikai par to, kāda ir lielāka atdeve – no mērena dzērāja vai grāmatu lasītāja?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Es nedomāju, ka tu saproti, kā strādā konsekvenciālisms, bet nu precizē, ja tev rūp.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Nerūp. :)

(Reply to this) (Parent)