nesaprata, ko raksta, dēļ tā vienkāršā iemesla, ka teologi un ivrita speciālisti nav metafiziķi, tās ir pilnīgi atšķirīgas disciplīnas; advancētā līmenī tās slēdzas kopā, bet tik tālu tikt nebija raksta uzdevums
('nekas' tur viņam droši vien ir vienkāršs, tautas valodas antonīms "kaut kam" t.i. kaut kādai vielai; viņš nepamanīja pretrunu teikumā)
debate skaisti ilustrē grūtības no antīkā teisma (nekas nav radīts, viss ir vienmēr bijis, debesu sfairas čīkstēdamas griežas, Dievs vienkārši uztur to spēkā kā visa esošā pirmpamats, lai cēlonība nesabruktu regresā līdz bezgalībai) tikt līdz jūdu radīšanas stāstam