friends [entries|archive|friends|userinfo]
kihelkonna

[ website | kihelkonna - apdzīvota vieta sāremā salā ]
[ userinfo | sc userinfo ]
[ archive | journal archive ]

Pilnīgs sviests [10. Sep 2026|11:39]

ctulhu
// Pirmkārt, ieguvums ir ērtība un drošība. Jau šobrīd, piemēram, Lielbritānijā jūs daudzviet nemaz vairs nevarat samaksāt ar skaidru naudu - ne kafejnīcās, ne veikalos.//

Orvels atpūšas. Te burtiski ir rakstīts ka neērtība ir ērtība.

https://nra.lv/ekonomika/latvija/529622-rietumu-banka-uzstaj-uz-bezskaidras-naudas-valsts-strategiju.htm
Link1 raksta|ir doma

[10. Sep 2026|09:28]

zin
vakar manā virtuvē smaržoja burvīgi
no [info]kihelkonna iegūto plūmju dēļ
paldies :)

mēģināju uzvārīt ko līdzīgu tkemali
tik bez kindzas, to dārzeni es nepanesu
vienīgā bēda, ka netiku pie svaigiem zaļumiem, nācās izmantot kaltētos, tāpat kā chili.
man šķiet, ka sanāca tīri tā neko :)
Link1 raksta|ir doma

Loģiski [10. Sep 2026|09:29]

ctulhu
IBM grib lai CERN met ārā/ nomaina tūkstošiem ierīču tikai tāpēc ka jauns softs? IBM top pasūtīts dyrst.

https://www.techspot.com/news/113745-cern-moving-more-than-2200-specialized-computers-rhel.html
Linkir doma

[10. Sep 2026|02:42]

ulvs
Jāpatestē https://poe.com/ - bezmaksas online aplikācija, kur par brīvu var lietot maksas AI (claude, utt).
Link6 raksta|ir doma

[9. Sep 2026|19:44]

teja
kur ir robeža starp kurieni un nekurieni?
Link2 raksta|ir doma

[9. Sep 2026|18:13]

viinogas
man skauž humora izjūta
Linkir doma

[9. Sep 2026|17:58]

ulvs
Es vēlos noskatīties filmu NAKED (1993). Stāsts par kādu mančesteras iedzīvotāju (nesaprotu, kāpēc tas tiek uzsvērts, visiem pohuj par Mančesteru; ā, nu, labi, 90tajos nebija pohuj), kurš ir dusmīgs. Ļoti dusmīgs. https://www.imdb.com/title/tt0107653/
Link2 raksta|ir doma

psc [9. Sep 2026|17:36]

ctulhu
labi ka vismaz fiksi atjēdzās un atvainojās, cerams ka atcerēsies kā nevajag darīt

https://jauns.lv/raksts/arzemes/727883-darbiniecem-likts-neregoties-religiskas-delegacijas-acu-prieksa-protesta-eifela-tornis-slegts-apmekletajiem
Link2 raksta|ir doma

konspirāc-jā! [9. Sep 2026|14:17]

ulvs
Agrāk kopējā rietumu domu laukā konspirāciju teorijas bija nonākušas līdz banalitātes kategorijai. Cilvēkus pamatoti apsauca par šādu ideju apspriešanu. Pamatoti tāpēc, ka visiem jau zajebala, ka runā par kaut ko tādu, kam nav pierādījumu. Kāda jēga runāt, ja pēcāk nevar pārbaudīt.

Taču tad Epstīns tika izlaists no cietuma. Vēlāk tika publiskoti viņa apsūdzības lietas faili, protams, cenzēti. Taču cilvēki mobilizējās un izķemmēja tiem cauri galveno info - ka lieta, saprotams, ir lielāka par to, kā tas izskatās no malas. Un ka kaut ko tādu Rietumeiropas monarhi ir darījuši vienmēr (human trafficking, ritual sacrifice). Es izaicinu papētīt Beļģijas pedofīlijas skandālus. Valsts vienkārši klaji aizsedz pedofīlus-trafikerus, jo beļģi visos sabiedrības līmeņos bija iesaistīti tajā shēmā. Jo galu galā bērnu pišanu redzēja tikai pisējs un pedofīli safilmētajos materiālos (un izmeklētāji). Cilvēki "parastie", kuri darbojās tajās shēmās, vienkārši skatījās citā virzienā un saņēma prāvas piemaksas. "Ja es to neredzu, tas neeksistē".

Kopā ar ASV parlamentā notiekošo NLO disclosure cilvēki vienkārši sāka sev uzdot jautājumu: "Klau, gadījumā nav tā, ka tas viss lielā mērā bija psyop, lai mēs nerunājam par šīm tēmām?". Jo runāt ir ievērot un domāt. Smadzenes tomēr evolucionēšanas caur pattern recognition. Taču viņiem ir EKSELENTS kontroles mehānisms: SABIEDRĪBAS INDUCĒTS KAUNS!

KAUNIES! KAUNIES PAR SAVĀM DOMĀM! KAUNIES, KA VISPĀR GRIBI IZTAUJĀT AUTORITĀTI! MAITA, NOSPRĀGSTI, OKŠĶERIS TĀDS!
Link4 raksta|ir doma

[8. Sep 2026|19:27]

martcore
karš pret personām!
Linkir doma

dzīvnieku brīvība [8. Sep 2026|18:31]

ctulhu
Komentāri kurus organizācija "dzīvnieku brīvība" operatīvi novāca:

[tur bija runa par ragu piededzināšanu teļiem, komentārus reproducēju saviem vārdiem saglabājot jēgu]

Garš emocionāls šausmināmgabals kā viņiem sāp un viņi cieš

Atnāca [acīmredzot] lopkopības specs un pateica ka

1) tiek lietota lokālā anestēzija, to paredz likums un noteikumi.
2) ja ragus saglabā, viņi viens otru savaino

Pēc tam aizgāja runa par vistām

Izrādās, ka vistai kā jau putnam labāk patīk tupēt uz drāšu režģa kas līdzīgs zariem, ja vista spiesta staigāt pa zemi tad viņa bradā pa saviem ekskrementiem kuri ir sārmaini un bojā kāju ādu.

Secinājums: Vistai labāk ir sprostā nekā kūtī, visa tā vistu brīvības kampaņa ir pseidoempātisks sviests no politiskajiem aktīvistiem.
Link5 raksta|ir doma

Uzraksts nr. 22 [8. Sep 2026|18:02]

kochka
[Tags|, ]

Vienmēr meklē arī otru pareizo atbildi.
Linkir doma

[8. Sep 2026|12:50]

black_robin
Jau vairākus vakarus vēlos uzrakstīt par Kono Oto Tomare! Sounds of Life, bet kaut kā nesanāk. Galvenā aizture laikam ir tā, ka, ja man kaut kas nudien patīk, es vēlos par to uzrakstīt labi, bet jau zinu, ka man neizdosies izrādīt pietiekamu godu šai lietai un, ja kaut kas ir mūžīgs, tad mūžīga ir mana spēja skaistās lietas apkaunot.

Varbūt vēl papildus problēma ir tā, ka vēlos rakstīt vakaros, bet vakaros prāts ir jau ļoti pielijis ar visu, kas noticis pa dienu, piesūcies kā sūklis un tādas tīras, nesaduļķotas domu dzīslas kļūst vēl jo grūtāk sasniedzamas. Tāpēc mēģināšu tagad. (Apkaunot Sounds of Life nevis vakarā, bet pa dienu :)

Lielos vilcienos tas ir diezgan naivs stāsts par vidusskolniekiem, kuri kopā spēlē koto jeb tradicionālo japāņu cītaru. Pieļauju, ka mums katram (vai teju katram) ir kādi vājie punkti, kurus mēs mazliet apzināmies - piem, zinām, ka no 'objektīva skatpunkta' kkas nav 'tā vērts', lai mēs par to iespringtu vai, lai tas uz mums iedarbotos, bet kaut kāda iemesla dēļ tas uz mums iedarbojas. Un tāpēc, tā vietā, lai vienkārši pasludinātu visu par muļķīgu, es vēlos atrast iemeslus, kādēļ uz mani tas tā ieradbojas. Stāsts neapšaubāmi ir naivs, bet nav muļķīgs un ir arī ļoti tīrs - tīrs tajā ziņā, ka arī katram negatīvajam tēlam tiek iedots viņa rīcības izskaidrojums un viņš momentā iegūst dziļumu, kurā viņa rīcība kļūst likumsakarīga, lai gan nevienmēr attaisnojama. Tīrs arī tāpēc, ka emocijas tiek attēlotas ļoti smalki, kas, ja es šo skatītos pirms kāda gada, man būtu paslīdējis garām. Un, visbeidzot, pati koto spēle. Cilvēki komponēja un spēlēja speciāli šim stāstam un tas viss ir pieejams pāris klikšķu attālumā, kādā kolosālā laikā mēs dzīvojam.

Animētas ir tikai 2 sezonas [noziegums pret cilvēci$^%$], tāpēc turpināju lasīt mangu, jo man vajadzēja zināt, kas notiek tālāk. Bija aizdomas, ka nepavilks, jo animācijā tomēr mūzikas instruments ir dzirdams, taču aizdomām nebija pamata, lai gan tas nebija tas pats, bet tomēr viss vēstījums skaidri nolaidās pār mani un lika puņķoties tāpat kā animācijā. Stāsts drīz beigšoties, esmu šobrīd 123. nodaļā, 158. būšot noslēdzošā.

Nezinu, ko ar to visu vēlējos pateikt. Varbūt tikai, ka ir kaut kas, ko lasot (vai skatoties, klausoties) tev no sirds gribas kļūt labākam cilvēkam. Tas nenozīmē, ka tāds kļūsi, bet ir tā sajūta, ka kaut vai uz brīdi tu dedz kādas šķīstas sveces liesmā, kura tevi mazliet attīra no piekļūst tavai sirdij caur visām tām sārņu kārtām, kurās tu diendienā vārties, līdz esi tā apbružājies, ka brīžiem sevi vairs nevari atpazīt.

Link11 raksta|ir doma

lack to understand [8. Sep 2026|11:58]

ulvs
You lack the depth to understand.
Linkir doma

avīzes [8. Sep 2026|11:42]

sramgni
Es nelasu avīzes.
Link3 raksta|ir doma

[8. Sep 2026|11:28]

ulvs
Diez kāda melnā maģija turpina reanimēt Donalda dzīvo līķi.
Linkir doma

suņu galvās [8. Sep 2026|11:26]

sramgni
Mēs nezinām, kas noticis šo suņu galvās.
Linkir doma

Vēsturiskās vainas sajūta [7. Sep 2026|22:48]

ctulhu
iegūtu kaut kādu zināmu jēdzīgumu ja izdotos realizēt laika mašīnu.

Tad viens otrs svētais tēvs iepazītos ar ložmetēju.
Linkir doma

tik jauks chillax [7. Sep 2026|18:56]

black_robin
https://www.youtube.com/watch?v=zXHS92Nirfo
Linkir doma

[7. Sep 2026|18:46]

black_robin
Telegrāfā ir raksts aiz paywall ar šādu virsrakstu: "Lord Sumption: Jamaica taking advantage of Britain's guilt. Former British colony to petition King for slave trade reparations."

Vai jūs jūtaties vainīgi par verdzību 18. gadsimtā vai arī par verdzību Romas impērijas laikos? Vai jūs jūtaties vainīgi par to, ka 18. gs kalpus pazemoja viņu kungi? Vai par to, ka cilvēki tika spīdzināti? Vai jūtaties vainīgi par to, ka tik daudz bērnu nomira jau agrā bērnībā nepietiekama uztura un nepietiekamas medicīniskās palīdzības dēļ? Vai jūtaties vainīgi par to, ka bērniem bija jāstrādā ogļraktuvēs un tekstilrūpnīcās? Ja ne, tad kāpēc jājūtas vainīgiem par verdzību? Vēsture ir pārpilna visvisādu šausmu un verdzība bija viena no šīm šausmām. Kādēļ izlikties, ka ar vēsturi morālā ziņā viss bija vairāk vai mazāk kārtībā - tikai atskaitot verdzību? Vai tas nav negodīgi pret visiem tiem pārējiem, kuri vēsturiski cieta visādos veidos veselām tūkstošgadēm?

Es par to nejūtos vainīga un man šķiet, ka cilvēkiem, kuri nekad mūžā nav bijuši vergturi, arī par to nav jājūtas vainīgiem - vienalga vai viņi būtu angļi vai spāņi vai kas cits.
Link5 raksta|ir doma

navigation
[ viewing | 100 entries back ]
[ go | earlier/later ]