Oh, well. Paņirgāties, protams, var par pilnīgi visu, kā sacīja misters Vonnegūts, taču es itin labi varu saprast, kādēļ, ja "I don't like you" tiek izteikts kā "I love Hitler, and he would so have gassed all the likes of you", tas var šķist... unfunny, to say the very least.

Vēsturē ir ļoti maz notikumu, kuri vispāri var tikt mēģināti kaut salīdzināt ar Holokaustu, un izmantot to kā epitetu kāda atšūšanai vai vienkārši puķainām frāzēm, nez', reizē gan trivializē to kā tādu, gan arī var, pieļauju, būt tiešām drausmi šādu frāžu adresātam. Jo, you never know, tādi izteicieni par mothers and forefathers var negaidīti izrādīties ļoti personiska patiesība.

(Reply to this) (Thread)

nujā, protams, ne visiem stipri nervi, bet tad ņem un spļauj kaut ko pretī, vai tad tiešām uzreiz uz policiju un rakstīt iesniegumu: "viņš mani aizvainoja?" droši vien pavilkās uz to, ka tas ir galliāno.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

lūk, reizēm cilvēks ar saviem izteikumiem nopelnās, ka otrs spļauj pretim, reizēm nopelnās pa muti, bet reizēm (šoreiz) saproti, ka pretī stāv tāds lops, ka nav jēgas un ir pretīgi tērēt gan laiku, gan muskuļus.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

tie ļautiņi gan nedomāja, ka nav jēgas tērēt ne laiku, ne muskuļus (lai tipinātu uz policijas iecirkni) :)

(Reply to this) (Parent) (Thread)

vispār to sauc par lietas nodošanu tādiem cilvēkiem, kuriem par roku smērēšanu maksā naudu :)
jo pēc Taviem principiem galjāno ar tērauda cauruli atskaldīt būtu par maz, da i nafig nolaisties līdz viņa nožēlojamajam līmenim.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

īsti nesapratu, kas tur pēc maniem principiem, bet man vienmēr krīt uz nerva, kad cilvēki sāk tēlot mocekļus un aizvainotos, turklāt - no pilnīgā vafelē esoša veca britu-francūža!

(Reply to this) (Parent) (Thread)

a pričom te mocekļi, viņi jau pat nebija ebreji, tā ka par aizvainojumu runāt te nevietā, vien par izpildītu cilvēka pienākumu.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

cik es sapratu, starp visiem iesaistītajiem bijis arī kāds ebrejs. nu, tas tā. a kas par pienākumu? ziņot par antisemītiskiem izteikumiem?

p.s. beigās viņu nočārdžoja par smēķēšanu restorāna telpās, nevis par izteikumiem :D

(Reply to this) (Parent) (Thread)

par antisemītiskiem izteikumiem publiskā telpā.
(nē, man arī tīro ebreju mentalitāte sajūsmu neraisa, un es neesmu supertoleranta, bet apzinos, ka daži jautājumus labāk skaļi neapspriest, jo atsevišķas varžacis atsevišķām cilvēku grupām ir jau pārāk lielas, lai uz viņām būtu morāli ērti kāpt)

(Reply to this) (Parent) (Thread)

(lūk, tā tas nudien ir, un atliek cerēt, ka tās varžacis ar laiku pāries, un varēs tomēr rupji pajokot, nemaksājot par to soda naudu tūkstošos un nesēžot aiz restēm sešus mēnešus.)

(Reply to this) (Parent)

un pēc principiem "spļaut pretī, neiet uz policiju".

(Reply to this) (Parent)

mēs NEKAD nevaram zināt, vai mūsu bez ļauna nodoma izteiktā frāze kādu neaizvaino. un nav pat runa par ēbrejiem un tamlīdzīgām tēmām. pietiek ar gluži sadzīvisku situāciju, lai ķertu pie krūts un sauktu kādu par bezjūtu radījumu. plus es tiešām sliecos domāt, ka šis ir PR gājiens un nav vērts šūmēties :)

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Kā jau sacīju dažus komentārus zemāk, ir replikas, kuru laišana tālāk par savām smadzenēm, manuprāt, nav attaisnojama nevienā gadījumā un neviena iemesla dēļ, atskaitot eksplicītu humoru un arī tad, pieņemu, sekojot līdzi kontekstam un auditorijas profilam.

(Reply to this) (Parent)

nu paga, ir atšķirība starp situācijām "man patīk maķedonijas aleksandrs un napoleons, jo viņi bija kļovi karavadoņi un gribēja iekarot visu pasauli" un "man patīk hitlers, jo viņš bija galīgi ķerts, toties ar labāko pr komandu pasaulē un uz pašizdomātu iemeslu pamata gribēja noslaucīt no zemes virsas veselu nāciju".
man arī nepatīk pārspīlēta tolerance (resns ir resns un stulbs ir stulbs, un tā viņi arī ir saucami, nevis horizontally/mentally challenged), un man arī nepatīk atsevišķas nācijas (latvieši piemēram, haha), tak man nešķiet normāli skraidīt apkārt un slavināt gāzes kameras, kurās viņiem visiem būtu jāmirst. sevišķi, ja esi publiska persona, kuras teiktajam ir lielāks svars par otaņķu vasīlija monologiem.

(Reply to this) (Thread)

Tā, kā nevaru izlemt, pie kura no komentāriem lai parakstos, sadali manu +∞ uz tiem abiem.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

:)

(Reply to this) (Parent)

vai nu tur tiešām tās gāzes kameras tika slavinātas? dialogā man šķiet, ka viņam bija lielāki iebildumi pret to, ka sarunbiedri bija izcili neglīti pēc viņa standartiem.

so, un redz, varbūt tu neskraidi apkārt paziņojot katram, ka viņu uz aušvici vaidzēja sūtīt, tak nemīli tu tik un tā to nāciju, un drošvien esi kādreiz ari neapdomīgi vai pilnīgi apzināti pateikusi kaut ko līdzvērtīgi spēcīgu.

then again, tu, protams, neesi tik publiska persona :)

(Reply to this) (Parent) (Thread)

ē, atļaušos nepiekrist, nemīlēt un vēlēties iznīcināt ir divas ļoti dažādas lietas, Tu te man nepiešuj piekariņus, ja! :)

(Reply to this) (Parent) (Thread)

es taču nesalīdzinu tavu un hitlera nostāju :p

(Reply to this) (Parent)

o, paldies par info. a to es nesapratu no skrejošajām ziņu rindām tv ekrānā, par ko satraukums. akdies, kāds stulbums. vai arī gudrs PR gājiens =)

(Reply to this) (Thread)

nu-ē, tagad galliāno varēs vai nu atdzimt no pelniem vai arī iet penzijā, then again, ar tiem francūžiem nekad neko nevar zināt, un ar modes pasauli vispār. keita mosa pašņauca kokaīnu un kļuva par vēl lielāku zvaigzni :)

(Reply to this) (Parent) (Thread)

nujanuja, tieši tā! mūsdienās vairs neko nedrīkst ņemt par skaidru monētu. vai kā nu tas teiciens bija
un vēl es ierosinu cīnīties par to, lai tolerance nebūtu pārāk toleranta un tādejādi neaizvainotu tos, kam pārāk liela tolerance ir nepieņemama viņu reliģsikās pārliecības vai kādu citu iemeslu dēļ. nu, tobiš, ņemam affair pulciņā un cīnamies par tiesībām rupji pajokot :D

(Reply to this) (Parent) (Thread)

par tiesībām rupji pajokot - āmen!

un dzeļ jau tikai tie aizbvainojumi, kam paši aizvainojamie piešķir to svaru un, kā lai pasaka... patiesību. iekšējā sāpe un tādā garā.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Ir gan vēl arī ne sevišķi liela repliku kategorija, kas ir aizvainojoša tīri vispārcilvēciskā līmenī.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

so, tu būtu rīkojies tāpat, kā aizvainotie galliāno upuri? (just curious)

(Reply to this) (Parent) (Thread)

T.i., ziņojis policijai? Atkarībā no riebuma pakāpes dotajā brīdī un, iespējams, vēl kādiem citiem kontekstuāliem momentiem, bet iespējams, ka jā. Būšana štīmī nav indulgence, you know.

(Reply to this) (Parent)

tūlīt pat ierosinu atļaut publiski jokot par gulaga nometnēs un čekā nomocītajiem un mirušajiem latviešiem, sibīrijas kūrortu un 1939. gada priekpilno uzņemšanu draudzīgajā tautu saimē!

(Reply to this) (Parent) (Thread)

laikam labāk neteikšu, ko domāju par šo ierosinājumu :)

(Reply to this) (Parent) (Thread)

patīk? :)

(Reply to this) (Parent) (Thread)

klusēju kā kaps :)

(Reply to this) (Parent)

^_^

(Reply to this) (Parent)

Un, protams, arī par tādiem sīkiem, taču ar PR slāni apaugušiem momentiem, kā "Dziesmotās revolūcijas" laikā pwnoto Slapiņu & Co (kas, tiesa gan, arī tāpat ir diezgan tuvu zināmam humora paveidam, by default).

(Reply to this) (Parent) (Thread)

studijā iznāk smagā artilērija - par sergeju žoltoku!
(par mārtiņu freimani jau tāpat joko)

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Bez šaubām, apstrādāt visās atverēs visus nācijas dārgumu lādītē sabāztos miroņus pēc kārtas, excuse my somewhat rusty French.

(Reply to this) (Parent)

bububu, tomēr neizdevās ;)
es tiešām neesmu pirmā, kas skrien ierēkt par mirušiem vai slimiem cilvēkiem (neatkarīgi no tautības). atbalstu pieklājību. bet tas, kādā līmenī šis konkrētais jautājums mūsdienās ir pacelts, man personīgi sāk izraisīt tieši pretējas vēlmes. ok, tolerance, bet nu kamōn, drīz jau varēs sūdzēt policijā, ka rediiss uz mani paskatījās ar izteikti rasistisku skatienu.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

es par to, ka nav jau konceptuālas atšķirības starp gulagu un aušvici, un man nesaprotamu iemeslu dēļ pie mums par otro drīkst jokot, bet par pirmo - nē.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

tiešām nav nācies dzirdēt gulaga jokus. bet nu ja tādi ir, tad, jā, tie ir tādi paši kā aušvices joki. tikai latvieši neskraida pa pasauli apkārt, rokas pret debesīm celdami. a moš vajadzēja. nu, labi, tas jau ir ārpus tēmas.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Latvieši ir gatavi iznest katru, kurš iedrošinās apgalvot, ka "Latviju latviešiem" kā ideja ir vienkārši naiva un lieka (pat nerunājot par to, ka ļoti tuva Blut und Boden dogmai no, ahem, pēdējo komentāru ietvaros masīvi aprunāta laika), vest liesmainas debates par krievvalodīgo eksportu no dievzemītes kontūrām un, well, skraida apkārt pa vietējām ārēm, rokas pret debesīm celdami.

My 0.02, not that I care much anymore.

(Reply to this) (Parent)

nu, tas, ka skraida apkārt, rokas cilādami, tas man arī neimponē; tomēr tik un tā, brīvi un publiski jokot kā par vienu, tā par otru, man šķiet norāda uz jokotāja morālo līmeni, kurš ir tikpat augsts kā krabju nūjiņai.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

krabju nūjiņai :D

(Reply to this) (Parent)

Kādēļ gan pēdējais teikums? Manuprāt, tādi pasūtījumi, kā "zem Ādolfa tādus, kā tevi bez jautājumiem sadzītu cianīda dušās", zinot vēsturisko fonu, vienkārši nav spējīgi laika gaitā kļūt vieglāki, pieņemamāki un gaišākos toņos iekrāsoti.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

gaišuma tur tiešām maz. tomēr kļūst jau mazliet apnicīgi, ka par katru līdz miligramam neizsvērtu vārdu masu mēdijos tiek rīkota skaļa žestikulācija. un saku vēlreiz, es lieku uz to, ka šoreiz tas bija apzināti :)

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Ja viņš vispāri spēja noformulēt šo domu un salikt to otram saprotamā teikumā, tad droši vien, ka gluži neapzināti arī ne, IMHO. Bet tas tā.

(Reply to this) (Parent)

Ha!

Šitais triks Galiano tiks piedots tikai tad, ja viņš ļoti, ļoti cītīgi, uzkrītoši un pazemīgi atvainosies. Un ij tad tas vēl nav zvanīts.

Ādolfs un jūdi mūsdienu sabiedrībā ir tēma, par kuŗu nekādi, pilnīgi un galīgi nekādi, nedrīkst pajokot. Par gejiem drīkst -- atsevišķi hiphopa spīdekļi uz tā vien uzbūvējuši savu karjēru. Par melnajiem arī drīkst, lai gan tas jau ir bīstamāk. Baltos pilnīgi brīvi un oficiāli drīkst vainot visos pasaules grēkos. Bet jūdus nedrīkst ni un ni.

Lūk, piemēram, Gibsons pilnīgā pipelē ziņoja, ka jūdi esot atbildīgi par visiem pasaules kaŗiem. Ielieciet tur "geji ir vainīgi" -- jūs gan palamās, bet karjeru tas nesagraus. Ielieciet "baltie ir vainīgi" -- neviens jūs nelamās un vesela kaudze piekrītoši mās ar galvu. Bet jociņš ar jūdiem beidzās ar tādu triecienu, no kuŗa Gibsons nav atkopies vēl šobaltdien.

Galiano tak vajadzēja tādas lietas saprast. Ja nesaprata, tad var uzskatīt, ka atlaida par stulbumu.

(Reply to this) (Thread)

tas tā kā tai teicienā par to, ka nedrīkst skatīties uz rozā ziloni (vai uz kaut ko, neatceros, uz ko), eh

(Reply to this) (Parent)