ja tu jautā, ar ko labāki, tad atbilde ir vienkārša - ar to, ka tie ir tradicionāli

a pirmais praids Latvijā paliek pirmais, lai arī kādi praidi kur citur būtu bijuši

vēl ierosinu apspēlēt praida nozīmi - nu, tipa nav mums latvijā pašlepnuma

Jā, ļodzīgs un nedrošs tas viss. Drusciņa dzīvespriecīgu geju, daži ebreji un vēl mazāks skaits iebraucēju no plašās pasaules var sabrucināt visu sūri grūti celto kāršu namiņu.

Nav gan skaidrs slejas uzstaadiijums. Tikai par sho konkreeto gaajienu un noteikti kaut ko atbalstoshu?

Slejai tēmu katrreiz izvēlas pats autors, var būt konkrēta un var būt arī ūdensgabals. Atbalstoša - jā, jo es mīlu daudzus gejus un neciešu daudzus homofobus, pareizāk sakot - man nav svarīga cilvēka seksuālā orientācija.

Tad atliek tikai piekrist, tam ko rakstiiju zemaak atbildot bez45. Kas var tikt sagrauts, ir jau tik sagrauts, ka uztraukties pa kaut kaadu gaajienu ir vienkaarshi liekuliiba. Tipa, kaa tur Jeezus teica par to skabargu braalja acii un balkji savaa.

http://www.gay.lv/go.php?to=News&file=komentari&sid=476

http://www.gay.lv/go.php?to=News&file=komentari&sid=475

Streipa komentārs ir interesants. starp citu, tur pie pārējiem rakstiem ar ir vērts palasīt komentus.

Streipa komentaaraa Butiljones nodeeveeshana par homofobu ir nekorekta. Ja cilveeks pauzh uzskatus, kas ir tipiski kristieshiem, tas veel nenoziimee, ka vinjsh baidaas no homoseksuaalistiem.

"abi labi"...

Man, piemēram, interesē, cik no tiem brēcējiem mičuriniešiem, kas apgalvo, ka egli var pāraudzināt par bērzu, ja vien pamatīgi audzina, ir personīgi pazīstami ar kādu geju, un vai viņi kādreiz ir ar viņu/viņiem runājuši - nu, piemēram, par to, kā un kad viņš sapratis, ka ir gejs.

Un pat ja nav pazīstams, kāpēc runāt tik vispārināti - piemēram, lietojot visus tos krāšņos apzīmējumus kā "sodomītu slimība", "sūdu stūmēji". Tad jau vajadzētu būt konsekventiem un turpmāk tā arī tikai izteikties - slimais sodomīts teātra direktors, kura teātrī tiks uzvesta mana nākamā izrāde, sūdu stūmējs kaimiņš, kas brīvdienās pieskatīja manu kaķi, pidars deputāts, kuru es ievēlēju Saeimā, homiķis uzņēmējs, ar kura uzņēmumu man rītdien jāparaksta līgums.
Bet stādoties priekšā, varētu teikt - sveiki, mans vārds ir tāds un tāds, esmu inženieris, heteroseksuāls tēviņš.
Labi, nu jau es ironēju.

Tenesijs Viljamss (SODOMIITS), Uldis Marhilēvičs, Kaspars Dimiters “KLONDAIKA”. Mūzikls 2 cēlienos. Pirmizrādes datums: 2004.gada 05.oktobris

pidars deputāts? kurš?!

a tev esot visu svarīgo pidaru saraksts!?

delfos un apollo plaši pārstāvēts arguments bija sekojošs: "man vienalga, ko katrs dara guļamistabā, bet to propagandēt gan ir nepieņemamai". bet tā nu ir sagadījies, ka homoseksuālisms no hetero atšķiras tieši ar to, ko dara gultā. tiem pašiem noteikti nav iebildumu pret rukšānes slejām.

otrs tāds spēcīgs pavediens bija par ģimenes vērtību graušanu un mazu bērnu iespaidošanu, vēl joprojām konsekventi jaucot terminus gejs un pederasts. interesanti, kā praids var potenciāli graut ģimeniskās vērtības, ja, saskaņā ar pat sieviešu žurnālu akceptēto brīvo attiecību, gadījumseksa pieļaujamību, tur jau vairs nav ko graut. tāpat arī izskan vēlme aizsargāt savus bērnus no nezinkā. sak, skatīsies un iepatiksies - te derētu zinātniskais fakts, ka, kā teica anonymous, egles par bērziem ni ni.

un trešais, kas gan visticamāk ir propagandas rezutlātā tapis, ir par kristīgajām vērtībām. cik man zināms, jēzus kristus nav ne ar pušplēstu vārdu nosodījis homoseksuālismu (pretēji laulības šķiršanai,ko viņš nopēlis).

vo vo, man arii skjiet, ka tie sievieshu un pusaudzu zhurnaali ir daudz daudz kaitiigaaki par kaut kaadu tur gaajienu.
Varu piekrist, ka nav jau vairs ko daudz graut. Kam ir jaagruust, tas ir sagruvis, paareejo gaajiens neietekmees.

Jā, tas ir ļoti precīzi.

bet par to labāk nerunāt

var jau būt, ka es kaut ko nezinu, bet man šķiet, ka homoseksuālisms no hetero neko daudz neatšķiras tajā, ko dara gultā :)

galvenais, ka mīl

vai arī ne

eu, a kad tad jūs brauksiest uz to apšuciemu?

Tūliņ

pusčetros

Vēl atcerējos Karnegija Melona universitātes reģionālās ekonomiskās attīstības profesora Ričarda Floridas grāmatu Radošās šķiras parādīšanās: Kā tā pārveido darbu, brīvo laiku, kopienu un ikdienas dzīvi, kurā viņš lieliski aprāda, ka lielpilsētu izaugsmi tiešā veidā ietekmē tas, cik veiksmīgi vai neveiksmīgi izdodas pilsētu padarīt maksimāli pievilcīgu un mājīgu radošiem ļaudīm - ne tikai māksliniekiem, mūziķiem vai aktieriem, bet arī programmētājiem un visiem pārējiem, kas savā ikdienas darbā saistīti ar radošu darbību. Viens no priekšnoteikumiem ir nevis jaunu stadionu vai lielveikalu būve, bet mājīgas un tolerantas vides radīšana visdažādāko kultūru ļaudīm.
Ir pat ieviests termins - geju indekss, kas apzīmē geju populācijas blīvumu tādā vai citā pilsētā vai pilsētas rajonā. Un izrādās, pastāv tieša korelācija starp geju indeksu un to, ko Florida nodēvējis par bohēmas indeksu - radošo profesiju populcijas blīvu apdzīvotās vietās.

geju indekss!!!


a tas nav pretrunā ar cilvēka tiesībām?

Tikai ekonomisks termins.

Autors ir Džerijs Geitss.

tāpat kā bigmac indekss

šeit der arī novērojums, kas gan neattiecas uz latviju - proti, ka lielākā daļa hip&posh klubu sākotnēji ir bijuši gay only.

Interesanti :)
Tomeer, es buutu ljoti uzmaniigs izdarot secinaajumus no taas "tieshaas korelaacijas". Statistika ir varen viltiiga lieta.

vēl protams viss tas penteris par coming out un tā nozīmi psiholoģiskajā veselībā, kas cieši saistīts ar lepnumu par sevi, jo, nu.... sanāks patētiski, bet lai... tāpat kā latvieši ar lepnumu bla bla bla dziesmotā revolūcija. apspiestība. utt.

hei, papildini luudzu to hronologjiju, lai neizskataas peec apollo reklaamas

Geju praids ir kā lakmusa papīrītis. Patreiz uzrāda augstu idiotu īpatsvaru publiskajā telpā.

Jā, un, diemžēl, tas ba vienīgais lakmusa papīrītis

vēl ir arī sēdēšana zālienā, bet to nākamgad atļaušot