> Par uzvedības 'labumu' vai 'sliktumu' mēs spriežam ar intelektuālās intuīcijas palīdzību.

Nezinu, par kādiem "mēs" tu runā. Es par uzvedības "labumu" vai "sliktumu" spriežu pēc šīs uzvedības demonstrējamām sekām pasaulē, kas manā grāmatā ir vienīgais šobrīd zināmais veids, kā spriest par ētiku bez tukšdiršanas vai maģiskās domāšanas.

Kas attiecas uz jūdiem, tad tajā pašā tavā alternatīvajā taimlainā nav arī burtiski dienām ilgi lasāma saraksta ar daudziem no iespaidīgākajiem un nozīmīgākajiem cilvēces sasniegumiem pilnīgi visās jomās, saraksta, kas joprojām top burtiski jo dienas, jo garāks. Pie tam, ir taču nedaudz ironiski, ka zem raksta par to, kā vajadzētu pārstāt ostracizēt viedokļus un cilvēkus un mēģināt būvēt vidi, kur falšas diversitātes un sava svētulīguma signalizēšanas vietā var notikt brīva asociēšanās, sadarbība un reāla intelektuālā diversitāte, tu nāc un fantazē par, nu, tu saprati.

Nepārvērt tēmu par akadēmiskās vides sakārtošanu un atbrīvošanos no uzsaukumos bāzētas domāšanas par uzsaukumos bāzētas domāšanas vadītu tirādi.