Nepareizi, cilvēks ir empīriski novērojams. Tā jau ir humānisma priekšrocība, izejā ir empīriski novērojami objekti - cilvēki.

/citiem cilvēkiem Dievs ir gana spēcīgs realitātē balstīts arguments, piedzīvota realitāte, /

Subjektīva. Tas ir - viņiem šilierējas. Balstīt sistēmu uz subjektīvu pieredzi nevar, jo subjektīvu pieredzi var radīt traucējumi aparatūrā, šajā gadījumā - novērotājā pašā.

/vai, teiksim, progress, cik smuka ilūzija - vajag taču kaut ko esamībā pamatotu./

Te atkal ir vienkārši - salīdzinam 2 vai vairāk laikā secīgus stāvokļus, konstatējam izmaiņas, ja izmaiņas ir vajadzīgo parametru pieaugums, tad tas ir progress.