Es pieņemu diskriminācijas kognitīvos aspektus, to evolucionāro nozīmīgumu un nozīmi aizspriedumu veidošanās procesā.
Bet esmu kritisks pret modeļiem, kas atļauj reducēt rasismu uz, kā gedymin minēja, heiristikas paveidu, pieļaujot "labo un slikto" rasismu. NB, nevis esmu pret kognitīvo rasisma analīzes līmeni, bet iespējamu no tā izrietošu redukcionismu. Manuprāt, rasisms, pirmkārt, ir uzskatu un uzvedības formas, pastāvošas dažādos sabiedrības organizācijas līmeņos.