tu centies mani novirzīt un interpretēt, man netīk vāks ar imku jēzus cietēja tēlā ar 60to gadu disko šriftā parakstu dzeguzes balss

(Reply to this) (Parent) (Thread)

1. tu apgalvo ka vāks ir ne pa tēmu, lai to saprastu, ir jāzina, kāda ir tēma
2. tas, ka cilvēkam ir gari mati un naktskrekls, vēl nenozīmē, ka viņš tēlo Jēzu, vēl jo mazāk šajā gleznā ir redzams cietēja tēls (vai svece tev simbolizē ciešanas?)
3. 60. gados nebija disko
4. šrifts ir 79. gada avangards
5. un ko man tagad darīt, ja tev netīk manas plates vāks? mest ārā?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

1. atvainojiet manus priekšstatus par vizuālo estētiku
2. jap, tas ir stereotips, kas arī tajā laikā bija pazīstams un nevarēja palikt nepamanīts
3. http://en.wikipedia.org/wiki/Disco
4. jap, visticamākais es kļūdos, bet precizitāti līdz gadam mēs nekad nenoskaidrosim
5. lūk šis beidzot ir pareizais jautājums, digitalizēt un dāvāt šo mantojumu interesentiem

(Reply to this) (Parent) (Thread)

tampons kaut kāds

(Reply to this) (Parent)

godīgi sakot es sākumā arī nesapratu kāds Jēzum sakars ar dzeguzes balsi. neienāca prātā, ka tas varētu būt ImKa naktskreklā, jo tas apģēŗbs vairāk izskatās pēc ganu apmetņa nevis vīriešu naktskrela 70to gadu stilā. arī pēc peldmēteļa/rīta svārkiem neizskatās.

(Reply to this) (Parent)