Nogalināšana ir nogalināšana, arī ja pašaizsardzības nolūkos. Līdz ar to sanāk, ka nogalināšana nav absolūti slikta, ja nogalināt pašaizsardzības nolūkos ir OK. Šis labi ilustrēt problēmu ar tupu sekošanu "absolūtām" morāles normām, kas vienkārši ir komplekss sociālā kontrakta un empātijas produkts. Tikko gribās tās pārkāpt tā tiek izvilktas citas normas, kas it kā atļauj pārkāpt pirmās, vai tām tiek piešķirts cits vārds (nevis nogalināt, bet pašaizsargāties, piemēram).