Jan. 19th, 2022 | 10:48 am
Right, pirms izslÄpoju uz Kalna LÄcÄ«Å”iem, vÄl jÄpieraksta mana ateistiskÄ* Ogres pilskalna teikas interpretÄcija:
VienvÄrdsakot, kÄda jaunavÄ«ga, nogarlaikojusies Ogresmuižas vieÅ”Åa tveicÄ«gÄ vasaras pÄcpusdienÄ (par visu lÄ«dzÅ”inÄjo liecina Å”irmis) devusies pastaigÄ gar Ogres upes krastiem (pilskalns ir tikai kilometru no muižas) un sagurusi, tÄlab ielÄ«dusi krÅ«mos pie mÄrka (dÄ«Ä·a, kurÄ mÄrcÄ linus vai kaÅepes) ÄniÅÄ nosnausties. Kad pÄc neparasti tvÄ«ksmÄ«ga sapÅa mamzele pamodusies, pamanÄ«jusi sexy, nosvÄ«duÅ”u, vienÄs bixÄs izmetuÅ”os bauru arÄju darbÄ un viÅai metaforiski sacÄlies, tÄpÄc lÄ«dusi laukÄ no mÄrka krÅ«miem un sÄkusi miegt ar aci un visÄdi citÄdi uzmÄkties. ArÄjs patrÄpÄ«jies vai nu dikti mÄÅticÄ«gs un noturÄjis par nesaprotamu aparÄ«ciju (atgÄdinu, ka vieÅ”Åa nav vietÄjÄ, tÄtad sejÄ nepazÄ«stama) vai tikumÄ«gs/laulÄts, kÄlab zuzei izsniedzis metaforisko kurvÄ«ti. TÄ teatrÄli nopÅ«tusies, paziÅojusi, ka tad jau viÅai jÄlien atpakaļ gulÄt krÅ«mos, un notinusies. Viss turpmÄkais jau ir tautas tÄ sauktie "klusie telefoni" (tÄda spÄle, ko katrs ir spÄlÄjis bÄrnÄ«bÄ, bet, ja nu kÄds nav: kÄds vÄrds vai Ä«ss teksta fragments tiek pÄc iespÄjas klusÄk ÄukstÄts no auss ausÄ« Ä·Ädes secÄ«bÄ, lÄ«dz beigu variants tiek salÄ«dzinÄts ar gandrÄ«z vienmÄr ievÄrojami atŔķirÄ«go oriÄ£inÄlu)
* mistiskÄ bÅ«tu tÄda, ka Å”is nudien bijis kÄds vietÄjÄs aristokrÄtes rÄgs, bet... kam rÄgam miesisku mÄ«lu? pareizi, jo nomirusi kÄ jaunava; tÄds medieval she-incel vaibs parÄdÄs, he he
VienvÄrdsakot, kÄda jaunavÄ«ga, nogarlaikojusies Ogresmuižas vieÅ”Åa tveicÄ«gÄ vasaras pÄcpusdienÄ (par visu lÄ«dzÅ”inÄjo liecina Å”irmis) devusies pastaigÄ gar Ogres upes krastiem (pilskalns ir tikai kilometru no muižas) un sagurusi, tÄlab ielÄ«dusi krÅ«mos pie mÄrka (dÄ«Ä·a, kurÄ mÄrcÄ linus vai kaÅepes) ÄniÅÄ nosnausties. Kad pÄc neparasti tvÄ«ksmÄ«ga sapÅa mamzele pamodusies, pamanÄ«jusi sexy, nosvÄ«duÅ”u, vienÄs bixÄs izmetuÅ”os bauru arÄju darbÄ un viÅai metaforiski sacÄlies, tÄpÄc lÄ«dusi laukÄ no mÄrka krÅ«miem un sÄkusi miegt ar aci un visÄdi citÄdi uzmÄkties. ArÄjs patrÄpÄ«jies vai nu dikti mÄÅticÄ«gs un noturÄjis par nesaprotamu aparÄ«ciju (atgÄdinu, ka vieÅ”Åa nav vietÄjÄ, tÄtad sejÄ nepazÄ«stama) vai tikumÄ«gs/laulÄts, kÄlab zuzei izsniedzis metaforisko kurvÄ«ti. TÄ teatrÄli nopÅ«tusies, paziÅojusi, ka tad jau viÅai jÄlien atpakaļ gulÄt krÅ«mos, un notinusies. Viss turpmÄkais jau ir tautas tÄ sauktie "klusie telefoni" (tÄda spÄle, ko katrs ir spÄlÄjis bÄrnÄ«bÄ, bet, ja nu kÄds nav: kÄds vÄrds vai Ä«ss teksta fragments tiek pÄc iespÄjas klusÄk ÄukstÄts no auss ausÄ« Ä·Ädes secÄ«bÄ, lÄ«dz beigu variants tiek salÄ«dzinÄts ar gandrÄ«z vienmÄr ievÄrojami atŔķirÄ«go oriÄ£inÄlu)
* mistiskÄ bÅ«tu tÄda, ka Å”is nudien bijis kÄds vietÄjÄs aristokrÄtes rÄgs, bet... kam rÄgam miesisku mÄ«lu? pareizi, jo nomirusi kÄ jaunava; tÄds medieval she-incel vaibs parÄdÄs, he he
Link | Leave a comment | Add to Memories
suÅ”ÄnosÄ·i
Nov. 1st, 2021 | 11:01 am
music: Marsheaux feat. James New - Now this is F
Re: krii Pirms daudziem, daudziem gadiem
Es savukÄrt pirms dažiem, dažiem gadiem izlasÄ«ju, ka vislielÄkÄ tumsas spÄku koncentrÄcija vidÄjÄ (cilvÄku) pasaulÄ esot aprīļa beigÄs, tieÅ”i pirms ValpurÄ£u nakts jeb Maija svÄtkiem, kad milzÄ«gie ugunskuri tradicionÄli tika dedzinÄti, lai ar lielu troksni un lÄ«ksmÄ«bu tos ļaunos garus un raganas aizbiedÄtu. PÄc tam seko dievu mÄneÅ”i maijs un jÅ«nijs un arÄ« dabÄ viss ir tÄds homo sapisienam labvÄlÄ«gs.
Interesanti, kad tad ir tas portÄls, kad pÄrdabiskÄs nelabvÄlÄ«gÄs bÅ«tnes, izejot no Ŕīm polÄrajÄm opozÄ«cijÄm, sanÄk atpakaļ? ZiemassvÄtkos? JÄÅos? Mani dziļi personÄ«gi un tÄpat uzrunÄ viens tÄds Radzobes lekciju pieraksta fragments: JÄÅi kÄ traÄ£Ädijas sÄkotne (kontekstu neatceros)
Es savukÄrt pirms dažiem, dažiem gadiem izlasÄ«ju, ka vislielÄkÄ tumsas spÄku koncentrÄcija vidÄjÄ (cilvÄku) pasaulÄ esot aprīļa beigÄs, tieÅ”i pirms ValpurÄ£u nakts jeb Maija svÄtkiem, kad milzÄ«gie ugunskuri tradicionÄli tika dedzinÄti, lai ar lielu troksni un lÄ«ksmÄ«bu tos ļaunos garus un raganas aizbiedÄtu. PÄc tam seko dievu mÄneÅ”i maijs un jÅ«nijs un arÄ« dabÄ viss ir tÄds homo sapisienam labvÄlÄ«gs.
Interesanti, kad tad ir tas portÄls, kad pÄrdabiskÄs nelabvÄlÄ«gÄs bÅ«tnes, izejot no Ŕīm polÄrajÄm opozÄ«cijÄm, sanÄk atpakaļ? ZiemassvÄtkos? JÄÅos? Mani dziļi personÄ«gi un tÄpat uzrunÄ viens tÄds Radzobes lekciju pieraksta fragments: JÄÅi kÄ traÄ£Ädijas sÄkotne (kontekstu neatceros)