![[info]](http://klab.lv/img/userinfo.gif){kind=small}
disfigurator)
Mana Rīga - tik maziņa, ka knapi savācu 10k soļus, ikdienā staigājot 30min vienā virzienā uz vilcienu. Tik maziņa, ka, aizvelkoties no Grīziņkalna līdz Andrejostai pēc attīstītajām filmiņām, nemaz 20k soļus nenoiesi un laika ziņā arī tikai pusstundu+ prasa pa sniegu putrām... Kā lai sasniedz ieteiktos 20k soļus dienā?
Rīga ir maziņa.
Bet tajā ir tik daudz auto. Kurp viņi visi brauc ar mazajā pilsētā knapi uzsilušajiem motoriem? Vai atmaksājas ekonomiski un nemateriāli - veselībā?
Auto samazina pasauli, bet lokāli to palielina, kad esi ārpus tā, jo viss pēkšņi šķiet baisi tāls un ziemas - bargākas.
disfigurator)
Insults.
Diemžēl intīmi pazīstama kaite. Par laimi - ne uz paša ādas. Sencim bija kādi 3, katrs no viņa paņēma arvien vairāk, atstājot arvien mazāk - pavisam nejautri, kad cilvēku jau tā ikdienā nomocīja artrīti. Un tagad - tagad piekto dienu cīnos par savu kaķīti Rūsiņu. Insults uzradās pēkšņi, nokārās galviņa uz vienu pusi, pazuda prasmes gludi staigāt, actiņas šaudījās divas dienas. Kaķis noteikti dzīvoja izejoša dzēruma dullumā tās dienas. Bet situācija manāmi uzlabojas - 2x dienā dodu tablešu čupiņu un vispār - Kavet malači, 10! Beinerts sēž sarkans ar savu apaļo nulli.
Cikliskums.
Bērnībā daudz tiku mētāts pa sanatorijām - esmu uzaudzis vairāk starp mainīgiem svešajiem un svešumā, nekā starp ilgstoši savējiem savā vidē. Sencis pie manis brauca baigi reti - reizi nedēļās divās vai pat retāk. Jutos pamests, spiests būt tik par sevi. Ikreiz, kad viņš ieradās - tā bija patiesa un gaidīta svētku diena! Sanatorijā Krimulda sēdēju tālākajā smilškastē, lai skatītos, vai no gaisa vagoniņa neizkāps tētis... Pa retam jau izkāpa un tad es skrēju pretim, tiku pie limonādes un cepumiņa kāda, banāna! Svētki uz dažām stundām, pēc tam jau atkal 2 nedēļas pamestības, dzīvošana savā galvā, īsti neraizējoties par to, kas notiek "aiz loga", jo tāpat nav svarīgi - sīkumi, jo bērns jau agrā vecumā pagaršojis dzīves sūrumu, vecāka nāvi. Matene, atzīmes un pārējie sūdi uz tā fona - sūdi!
Atgriezeniskā saite.
Kad sencim sākās visi tie insulti, biju jau studentu un pastāvīgā darba gaitās. Uz dzimto pilsētu pie senča ciemos braucu baigi reti. Viņš noteikti jutās pamests. Noslēdzās. Tikai par sevi. Ikreiz, kad es ierados ciemos - viņa sejā atpazinu savu prieku bērnībā, svētkus. Vienu no tādām vizītēm Jūrmalas slimnīcā nofočēju, uzcienāju savu mīļo tēti ar alu. Tas smaids, tas skatiena siltums. Tik vienkārša lieta, bet īsti netika dots to baudīt ar savējiem - kad es pieaudzis, viņi jau prom. Tad viņš nonāca Kuldīgas slimnīcā. Biju ciemos, bet ne uz pēdējo reizi - pēdējā reizē devu priekšroku bradāšanai. Nedabūju atvadīties. Bēru procedūrās/aktivitātēs neiesaistījos, neprasīja neviens - visu tātad nokārtoja viņa izdarīgā māsa - pretmets viņam daudzās ziņās. Bik jābrīnās, ka neprasīja iesaistīties, bet nu - toreiz bezdarbā tāpat nespētu...
Mācība.
Sencis ir miris un man atliek tik ņemt vērā, ka esmu rīkojies neoptimāli, ka varēja labāk. Un skaidrs ir arī kā tieši var labāk. Bet nu, vai par citu cilvēku var parūpēties cilvēks, par kuru pašu dažreiz ir jāparūpējas? Tumsoņa tik tumsu citam spēj rādīt!? Un kā bijusī mana jokoja (ko pats biju iedomājies dienu agrāk): tu neesi kaut ko apguvis par insultu. Dzīve tev dot iespēju pamēģināt vēl.
Un es mēģinu - rūpējos un priecājos, ka dzīvs, ka situācija ievērojami uzlabojas! Prieks par apziņu - ja kaķītis būtu mūžam invalīds pēc šī - tas nekas, es tāpat viņu dikti mīlu, no rūpēm neatteiktos, pēdējās potes pakalpojumu noraidītu. Rūpes par citu. Vairāk rūpju par citu - tas man laikam ir tas apgūstamais. Bet, ja nekā apgūstama te nav - dzīvei ir sasodīta humora izjūta! Pirms gadiem pieciem sencis nomira 1. aprīlī. Vinam bija laba humora izjūta, izvēlējās pašu labāko datumu pēdējam jokam!
Fotoamatieris.
Viņš bija, es esmu. Viņš manus pašdarinātos dipus (reta lieta uz šīs pasaules) neredzēja, bet es šad un tad mēdzu atvērt ģimenes albumus ar viņa foršajām no A-Z darinātajām bildēm, kurās esam mēs visi - laimīgi un ar gaišu skatu nākotnē. Bet tad - pēkšņi satumsa. Bērnības bildes pēc manas 5. jubilejas ar milzīgo un supergardo Napoleonu - nav. Aiz tām parādās krāsainas mammas bēru bildes un viss, albums beidzas pusē. Man 6 gadiņi. Brālim - 5. Stāvam pie kapa neizpratnē, tukši skatieni... Pēc gadiem 36 pajautāju beidzot tēta māsai - kas un kā, kāpēc. Nekad nebiju šo jautājumu pacēlis. Nekad.
Vēzis ar superātrām beigām.
punkts) Спелеjот арк реидерс невильус грибас парцелт журкас едэиену уз мусдиену сабиедрибу. Тапец эс носпльауjос ун гаиду экспедицию.
punkts) Сталина Еизенштеинам пасутитаис Александрс Ņевскис.
ctulhu)66 лучших цитат о религии, которые могут оскорбить чувства верующих
01. Чем чаще человек поминает бога в своих речах, тем усерднее я слежу за своим кошельком.
Марк Твен, писатель.
2. Когда ты разговариваешь с богом - это молитва, а когда бог разговаривает с тобой - это шизофрения.
Бенджамин Джонсон Ланг, композитор.
03. Бога в моей теории нет, потому что я не нуждался в этой гипотезе.
Пьер Лаплас, астроном.
04. У слепой веры — очень злые глазки.
Станислав Ежи Лец, поэт.
05. Слова веры часто повторяют не потому, что они истинны, а потому, что их часто повторяют.
Оскар Уайлд, писатель.
06. Религиозные убеждения — прекрасный предлог, чтобы делать людям гадости.
Ричард Олдингтон, писатель.
07. Церковь — это место, где джентльмены, никогда не бывавшие на небесах, рассказывают о них небылицы тем, кто никогда туда не попадет.
Генри Менкен, литературный критик.
08. Вера — это то, что лежит на одной чаше весов, при том что на второй всегда лежит разум.
Артур Шопенгауэр, философ.
9. Это оскорбление для всей человеческой расы - полагать, что нам нужен бог, чтобы вести себя прилично.
Стивен Фрай, актер.
10. Можно объяснить марсианину существование бензоколонок. Но будет очень сложно объяснить ему, зачем нужны все эти церкви.
Джон Апдайк, писатель.
11. Религии все до одной нелепы: их мораль рассчитана на детей, их обещания эгоистичны и чудовищно глупы.
Ги де Мопассан, писатель.
12. Преподавая религию в школах, эти, мягко говоря, сволочи церковные хотят заманить души детей.
Виталий Гинзбург, физик.
13. Каких великолепных глупцов делает из людей религия!
Бен Джонсон, драматург.
14. Даже если есть бог,человечеству безопаснее вести себя так, будто его нет.
Джон Фаулз, писатель.
15. В мире слишком мало любви и благости, чтобы их можно было расточать воображаемым существам.
Фридрих Ницше, философ.
16. Полагаю, я был бы хорошим христианином, но церковь сделала все, чтобы превратить меня в законченного безбожника.
Фридрих Шиллер, драматург.
17. Цивилизация не достигнет совершенства, пока камень последней церкви не упадет на голову последнего священника.
Эмиль Золя, писатель.
18. Религия - это общечеловеческий навязчивый невроз.
Зигмунд Фрейд, психолог.
19. Отсутствие бога доказать сложно. Если я предположу, что вокруг Солнца по орбите между Землей и Марсом летает фарфоровый чайник, никто не сможет это опровергнуть, в особенности если я аккуратно добавлю, что он настолько маленький, что его не могут увидеть даже самые мощные телескопы.
Бертран Рассел, математик.
20. Пока человек не выгонит бога из своей головы, он никогда не станет свободным.
Дэни Дидро, филосов.
21. Бог — затычка для дыры неизвестного.
Анатолий Луначарский, политик
22. Христианская концепция омерзительна. Она делает из Бога или воплощенную злость, и притом злость бесконечную, создавшую мыслящие существа, чтобы сделать их навеки несчастными, либо воплощенное бессилие и слабоумие, не способное ни предугадать, ни предотвратить несчастья своих созданий.
Франсуа Вольтер, философ.
23. Крови, пролитой поклонниками Бога милосердия и мира со времени введения Его религии, хватило бы, быть может, для того, чтобы утопить приверженцев всех других сект, живущих на земном шаре.
Перси Шелли, поэт.
24. Разум — главнейший враг всякой веры.
Мартин Лютер, священник.
25. Частые сообщения о моей религиозности - ложь. В бога я не верю.
Альберт Энштейн, физик.
26. Религия мне всегда казалась чем-то неприличным.
Ингмар Бергман, режиссер.
27. Если Бог существует, то атеизм, безусловно, оскорбляет его меньше, чем религия.
Жюль Гонкур, писатель.
28. О чем бы ни молился человек - он молится о чуде. Всякая молитва сводится к следующему: "Великий боже, сделай, чтобы дважды два не было четыре!".
Иван Тургенев, писатель.
29. Слава богу, я атеист!
Луис Буньюэль, режиссер.
30. Вера - утешительная погремушка для тех, кто не умеет думать.
Томас Эдисон, изобретатель.
31. Уверен, что серьезный ученый, исследующий законы природы или человеческого общества, не сумеет сохранить веры, ибо все вокруг будет разубеждать его в усвоенных с детства догматах.
Умберто Эко, писатель.
32. Если бог есть, то почему его нет?
Хуго Штейнхаус, математик.
33. Все думающие люди — атеисты.
Эрнест Хемингуэй, писатель.
34. Набожность находит такие оправдания дурным поступкам, которых простой порядочный человек не нашел бы.
Шарль Монтескье, философ.
35. Ни одна религия не может ничего сделать для человечества.
Станислав Лем, писатель.
36. Да, верующий человек, безусловно, счастливее скептика. Но этот факт мало отличается от того, что выпивший человек куда веселее трезвого.
Бернард Шоу, драматург.
37. Если посмотреть на соотношение всех живых существ в мире, то по всему выходит, что больше всего господь любит микробов и насекомых.
Конрад Лорен, биолог
38. Молитва — это требование изменить все законы Вселенной ради одного, явно недостойного, просителя.
Амброз Бирс, журналист.
39 Не знаю, почему это так, но ни одна религия не потрудилась наделить своего бога здравым смыслом.
Сомерсет Моэм, писатель.
40. Религия расценивается обычными людьми как правда, умными как ложь, а правительством как полезная штука.
Эдуард Гиббон, историк.
41. Если бы мне дали шанс изменить мир, то в первую очередь я бы избавилась от религии. Ненависть и разрушения - это все, что она приносит.
Бьорк, певица.
42. Не следует верить в нечто лишь потому, что было бы ужасно, если бы это нечто не существовало.
Жан Ростан, биолог.
43. Религиозность — просто один из побочных продуктов нашего видового поведения. Довольно вредный, надо отметить.
Эрнст Майр, зоолог.
44. Удивительно, как все эти жрецы и предсказатели, глядя друг на друга, могут удерживаться от смеха.
Цицерон, политик.
45. Народ положительно требует, чтобы его обманывали, иначе с ним невозможно иметь дела.
Синезий, епископ.
46. Иногда я молюсь, потому что я суеверен, но в бога я , кажется, не верю.
Джек Николсон, актер.
47. Называть верующих ослами — несправедливо, ибо ослы никогда не бывают столь твердолобы.
Луис Велес де Гевара, писатель.
48. У кого есть наука, тот в религии не нуждается.
Иоганн Гете, поэт.
49. Все религии основаны на том, что большинство людей боится смерти, а меньшинство - ловко использует этот страх.
Мари-Анри Бейль(Стендаль), писатель.
50. Я никогда не пытался найти Бога, полагая, что если Он так умен, как его описывают, то сумеет найти меня сам.
Айзек Азимов, физик.
51. Нет ничего более замечательного, чем распространение религиозного неверия, которое я наблюдаю сегодня в мире.
Чарльз Дарвин, биолог.
52. Вы спрашиваете, что я думаю по поводу сладостного ощущения абсолютной веры? Я думаю, что это совершенно ужасно и категорически недопустимо.
Курт Воннегут, писатель.
53. Творцами религии были величайшие творцы мира.
Джордано Бруно, филосов.
54. К злодеяньям великим побуждает религия смертных.
Лукреций, поэт.
55. С некоторыми определенными склонностями к вегетативной жизни отшельник вместо ангела может превратиться в огурец. Это профессиональный риск.
Андре Фроссар, журналист.
56. Самая главная задача, которая стоит сегодня перед религией, — это как можно более быстрое и безболезненное исчезновение.
Иосиф Дицген, философ.
57. Странно, что все религии так много времени уделяют чудесам, в то время как каждому школьнику известно, что чудо, то есть нарушение законов Вселенной, невозможно.
Макс Планк, физик.
58. Бог хорош разве что тем, что на него всегда можно сослаться, если на ум не пришел какой-нибудь другой авторитет.
Уинстон Черчиль, политик.
59. Для вас я атеист, а для бога — конструктивная оппозиция.
Вуди Аллен, режиссер.
60. Власть священника зависит от суеверия и тупой доверчивости народов. Ему вовсе не нужно, чтобы они были просвещенными. Чем меньше они знают, тем более покорны его решениям.
Клод-Адриан Гельвеций, философ.
61. Если вы прочитаете Библию с открытыми глазами, вы убедитесь, что она написана людьми, причем весьма неприятными и малообразованными.
Роберт Ингерсолл, юрист.
62. Большинство же нашего духовенства всегда отличалось только толстыми брюхами, схоластическим педантством да диким невежеством.
Вессарион Белинский, литературный критик.
63. Древние, наблюдая явления природы — громы, молнии, затмения луны и солнца, приходили в ужас и полагали, что причиной того — боги. Они не понимали, что нет в мире ничего, кроме них, что было бы наделено божественной природой.
Демокрит, философ.
64. Господь из всемогущего кормчего понемногу превращается в исчезающую улыбку космического Чеширского Кота.
Джулиан Хаксли, писатель.
65. Видимо, бог специально сделал людей такими доверчивыми, чтобы священникам было проще их обманывать.
Джордж Галифакс, политик.
66. Возможно, не все в религии столь дурно, но воскресное утро все-таки стоит потратить на что-нибудь действительно полезное.
Бил Гейтс, программист.
dienasgramata) TVNET. Policija uzsver - aizliegts doties pa ledu apskatīt “Lady Kathleen” kuģa vraku
ctulhu) no Antiprojekcijas
//Runājot par MI "wokismu" (kā šis Tavs piemērs) - tas dod cerību, ka lielākā rakstīt protošās cilvēces daļa (treniņa dati) tomēr turas pie racionalitātes//
Aplami. Nevis parāda ka turas pie raciopnalitātes bet ka saindēti ar wokismu.
Ja paņmetu kā treniņa datus viduslaiku cilvēkus, trenētasi modelis droši vien būtu reliģisks.
aivars_666) VAI TURAM GODĀ SAVUS VAROŅUS?
Sociālajos tīklos nereti lasām sajūsmu par to, cik simpātisks ir kļuvis tagad Uzvaras parks Rīgā – okupekļa vairs tur nav, toties ir celiņi, pa kuriem var pastaigāties, rampas, uz kurām pasportot, un kur tad vēl Panorāmas rats, no kura var Rīgu apskatīt kā no drona lidojuma… Interesanti, ka par parka jauno veidolu nekaunas priecāties arī tie, kas vēl pavisam nesen murgoja par tā dažāda veida restaurācijas projektiem, kuros bija ietverta arī okupekļa RENOVĒŠANA (tieši tā – atjaunošana, nevis nojaukšana). Tagad viņi saka, ka vienmēr esot gribējuši atbrīvoties no monstra, tikai gaidījuši tam politiski izdevīgu brīdi… Labi, lai jau tā runā, kompartijas ideoseks Gorbunovs arī savulaik teica, ka vienmēr esot klusībā sapņojis par Neatkarīgu Latviju, tikai neesot cerējis, ka sava mūža laikā varēšot to piedzīvot… bija pietiekami daudz naivu tantiņu un onkulīšu, kas tam ticēja, daļa varbūt tic arī vēl tagad. Lai jau lielās ar svešām spalvām visi, kam nav slinkums, jebkurā gadījumā tas nenoliedzami ir labi, ka okupekļa Latvijas galvaspilsētā vairs nav.
Kas tad ir slikti – varētu rasties jautājums? Slikti ir tas, ka tur vēl joprojām kaut kā nav, proti, nav pamatīga izmēra pieminekļa Drosmīgajiem Latvju Patriotiem, kas gāja bojā Varoņa Nāvē, mēģinot šo veidojumu uzspridzināt naktī uz 1997.gada 6.jūniju (lūk, kā to savulaik aprakstīja 4.maija režīma kabatas medijs “Diena”: https://www.diena.lv/raksts/pasaule/kri
Tikai jautājums – kurš būs tas, kas šādu ideju ierosinās un kurš to realizēs? Pirms neilga laika TV24 pārraidē “Uz līnijas”, ko parasti vada pidars Jānis Labucs, kā ciemiņš bija uzaicināts Rīgas vicemērs Vilnis Ķirsis no Jenotības, kurš lielījās, ka Rīgas Dome plānojot uzstādīt piemiņas akmeni Bruno Javoišam, kurš 1963.gada 5.decembrī (toreizējā PSRS konstitūcijas dienā) Rīgas Radio tornī uzvilka Latvijas Brīvvalsts karogu, par ko turpat uz vietas no čekistiem tika smagi piekauts un vēlāk daudzus gadus pavadīja ieslodzījumā Sibīrijā, kur, starp citu, satikās ar nu jau visiem labi zināmo G.Astru. Lai gan piezvanīt uz šo pārraidi ir vēl nesalīdzināmi grūtāk kā uz Radio (ne)Brīvo mikrofonu, man toreiz tas brīnumainā kārtā izdevās (vairumā gadījumu aizkadra žurnāliste, izdzirdot manu balsi, momentā nomet klausuli, pat nepajautājot, ko es vēlētos teikt). Es pateicu Ķirsim, ka, protams, atbalstu piemiņas zīmi B.Javoišam, tomēr vai tad V.Raups un A.Vīksniņš arī tādu nav pelnījuši, pie tam, ņemot vērā kaut vai to, ka B.Javoišs, lai gan smagi cieta, tomēr palika dzīvs, savukārt, abi jaunie puisi taču aizgāja bojā? Un te nu saņēmu visgudru atbildi – nē, šie gadījumi neesot identiski, jo Javoišs darbojies padomju okupācijas laikā, bet Pērkonkrustieši – jau “atjaunotās brīvvalsts” laikā, kad esot bijis iespējams par savām idejām demokrātiskā veidā cīnīties. Un vispār, 1997.gads neesot bijis īstais laiks, kad jaukt monstru, varējis taču pagaidīt līdz 2022.gadam un tad to mierīgi un civilizēti noārdīt. Ja jau tā, tad pēc analoģijas B.Javoišs arī varēja nesteigties ar karoga kāršanu 1963.gadā, pagaidīt līdz 1988.gada nogalei, un tad kopā ar Ē.Valteru un A.Belu to arī svinīgi uzvilktu Svētā Gara tornī, vai ne tā? Galu gala, abos gadījumos tikai nieka 25 gadiņus vien bija jānogaida, kas tur tāds liels, parastais soda veids, ko Staļina laikos deva par t.s. “Dzimtenes nodevību”? Smiekli caur asarām, bet tā uz to lietu raugās “progresīvā” Rīgas Dome. Un, ja kāds domā, ka tas ir tikai Ķirša personīgais viedoklis, pajautājiet viņa kolēģim E.Ratniekam no “NA”, arī vicemēram, varu galvot, viņš teiks precīzi to pašu – Pērkonkrustieši nedarbojās īstajā laikā un vietā, tāpēc nafig viņus tagad godināt!
Man nereti tiek provokatīvi jautāts – un tu pats, Aivar, arī esi ko darījis šai lietā, vai tikai citiem gudrus padomus devis? Un to varu droši, ar tīru sirdsapziņu atbildēt: “Jau toreiz, tikko augstskolu beidzis bezdarbnieks, nepilnus 23 gadus vecs, atklāti un drosmīgi aizstāvēju “Pērkonkrustu” gan uzreiz pēc notikušā sprādziena, publicējoties J.Deruma rediģētajā avīzē “Nacionālā Neatkarība”, gan vēlāk L.Inkina izdotajā “Latvietī Latvijā”, kad tā izdevējs aicināja atbalstīt ASV pilsoni Gerhardu Lauku, kurš tika apcietināts Vācijā par cionistu organizācijām nevēlamu viedokļu paušanu publiskajā telpā. Es atgādināju, ka ir ļaudis, kas šādu atbalstu būtu vēl vairāk pelnījuši – mūsu pašu cietumos smokošie Patrioti “Pērkonkrustieši”. Cita starpā, pēcāk, kad jau strādāju maz apmaksātā darbā Grīvas cietumā, saņēmu no toreizējā Ieslodzījuma vietu pārvaldes priekšnieka nopietnu brīdinājumu – ja atklāsies, ka es arī pats esmu kaut kā saistīts ar šo organizāciju, man savs amats būs nekavējoties jāatstāj. Pats es toreiz nevienu “Pērkonkrustieti” nepazinu, vēlāk, kad jau vairs nebiju Grīvas cietuma darbinieks, sakontaktējos ar Vili Liniņu, ar kuru gan pārāk cieša draudzība mums neizveidojās viņa personības īpatnību dēļ.
Tā kā man pārmest “tukšu salmu kulšanu” un reālu nedarbošanos vismaz šai ziņā jau nu nav nekāda pamata”.
Varētu gan pajautāt, ko dara vēl dzīvi esošie pašas organizācijas dalībnieki, piemēram, tāds Igors Šiškins un Andris Ķiploks – gan kritušo biedru piemiņas iemūžināšanā, gan paši savas reabilitācijas panākšanā; ja ne par spridzekļu likšanu “Latvenergo” un “Rīgas siltumā”, tad vismaz par monstra spridzināšanu jau nu gan viņus tagad vajadzētu kaut ar lielu laika nobīdi, bet attaisnot? Acīmredzot šiem kungiem tas neliekas īpaši svarīgi, tāpat kā Izcilā Lidotāja Herberta Cukura pēcnācējiem nerūp pieprasīt izbeigt ņirgāšanos par Latvju Varoni, pretēji spēkā esošajai likumdošanai mēģinot atrast iemelsu viņu notiesāt pēc nāves (likums tādā gadījumā cilvēku ļauj tikai reabilitēt, kas Cukuram nav nepieciešams, jo viņš nekad un nekur nav tiesāts). Lai tad nu dzīvi esošie dara tā, kā paši uzskata par pareizu, savukārt, bojā gājušie, vismaz manuprāt, nepieder vairs tikai sev un saviem tuviniekiem, bet gan viņu piemiņai ir jābūt svētai visai mūsu, Latviešu, tautai. Tas pats attiecas uz mūsu Latviešu Leģiona virsniekiem, uz Nacionālo Partizānu vadoņiem. Par viņu neaizmiršanu un godināšanu ir atbildīgs katrs Patriotisks Latvietis.
Un tad nu jājautā, kas ir darīts, lai iemūžinātu manis iepriekš minēto ļaužu piemiņu? Vai Rīgas Domē ir bijis ierosinājums kādu ielu nosaukt kāda leģionāra vai nacionālā partizāna vārdā? Ne uz to pusi, primārais ir godināt tikumiskās princeses Elizabeti un Ģertrūdi, vai ne? Par Raupa un Vīksniņa pieminēšanu vispār nav nemaz ko cerēt… Var iebilst – bet Rīgas Domē tak nav nevienas patiesi Patriotiskas partijas, neviena īsta Nacionālista-deputāta, ko gan citu vēl var gaidīt? Tā, protams, ir bēdīga patiesība, bet ārpus tās it kā tādas darbojoties! Kaut vai, piemēram, Raivja Zeltīša nesen izveidotā “Austošā Saule” vai Viktora Birzes jau daudzus gadus agrāk izveidotā un formāli (jā, diemžēl tikai un vienīgi formāli) pastāvošā partija “NSTaisnīgums”. Lai varētu kandidēt vēlēšanās un cerēt tajās uzvarēt, vajag gan pietiekami daudz biedru un atbalstītāju, gan finanšu līdzekļu, turklāt nedrīkst aizmirst, ka arī sorosītu mediji visi kā viens auros pret Patiesi Patriotisku, Nacionālistisku partiju… Tā kā es nepārmetu tiem, kas atmet šai idejai ar roku un vēlēšanās nepiedalās. Taču ne jau vēlēšanās vien var sevi parādīt. Nav taču īpaši sarežģīti savākt kādus 5-10 cilvēkus un 23.februārī nostāties piketā pie Izraēlas vēstniecības, nosodot MOSSADa organizēto mūsu Tautas Varoņa Herberta Cukura nežēlīgo slepkavību. Tāpat nav pārāk grūti organizēt piemiņas akciju 6.jūnijā Pārdaugavā, vietā, kur gāja bojā Drosmīgie Patrioti V.Raups un A.Vīksniņš. Iesniegt Saeimā priekšlikumu pieņemt likumu par notiesāto “Pērkonkrustiešu” reabilitēšanu vispār neko nemaksā. Jebkurš cilvēks, protams, var un drīkst to darīt, taču partiju, kuras sevi dēvē par “patiesi nacionālām”, vadoņiem tas būtu jādara obligāti. Bet izskatās, ka pie mums ir gandrīz vai kā Sodomā un Gomorā, kuras, kā zināms, Dievs par grēkiem nolēma iznīcināt, bet vēlāk bija gatavs no sava nodoma atteikties, ja vien katrā no tām varēs atrast tikai 10 normālus, godīgus, negrēkojošus cilvēkus. Un, ticam vai nē, bet tādus tur atrast neizdevās! Padomju laikā ateisti šo faktu nereti izmantoja kā ņirgāšanās objektu par Bībeli, sak, nu reālajā dzīvē tak tā nevar būt, ka tauta tiktāl pagrimtu, kārtējās reliģiozās pasaciņas te skan… Redzot to, kas patlaban notiek Latvijā, es gan varu teikt – man tas tagad liekas ticami!
Jau kuru 16.martu pēc kārtas nav neviena politiskā spēka vai sabiedriskās organizācijas, kas pieteiktu savu, alternatīvu gājienu vislatvjatku organizētajam, lai normāli Latvju Patrioti tajā varētu brīvi izplatīt vienīgo jēdzīgo avīzi Latvijā “DDD”, lai nebūtu viņiem jābaidās, vai nav ne tā apģērbies, ne tā noklepojies, ne tā nošķaudījies, ne tai laikā atraugājies…utt., vārdu sakot, vai netiks atrasts kāds “ļoti būtisks” iemesls, kas dotu pavēli apsargiem nevēlamo personu no gājiena patriekt. Lai no šādiem pazemojumiem izvairītos, es kopš 2018.gada vairs šajos gājienos nepiedalos. Tāpat šķiet, ka par 1.jūliju un jebkāda veida pasākumiem šai dienā vispār ir aizmirsts.
Atkal var jautāt – un kā tu pats, Aivar? Es kā nerīdzinieks neuzņemos uz sevi tādus pasākumus pieteikt, bet, ja kāds to izdarītu, es noteikti censtos atrast iespēju atbraukt un tajos piedalīties, kā tas bija savulaik gan 1.jūlijā, gan 16.martā, kamēr pēdējā toni nesāka noteikt vislatvjatku deģenerāti. Nav brīnums, ka ar katru gadu gājiena dalībnieku šai dienā kļūst arvien mazāk…
Visbeidzot, mans ieteikums jebkuras partijas vai organizācijas vadonim – ja tu savas aizņemtības, veselības vai jebkuru citu iemeslu dēļ nevari tajā aktīvi darboties, atkāpies no amata, līdzīgi kā to savulaik izdarīja vācu NSDAP vadonis A.Drekslers. Un, ja nu nebūs Hitlera, kas nāk tavā vietā, tātad acīmredzami tāda partija tautai nav vajadzīga, lai tad tā iznīkst arī uz papīra, ne tikai dzīvē! Nevajag mums fiktīvas organizācijas, kas tikai formāli skaitās, bet neko reāli nedara.
Ir mums arvien vēl Latvijas Nacionālā Fronte, ir avīze “DDD”, to tad atbalstīsim, un pulcēsim ap to tiešām Īstus, Drosmīgus, Patriotiskus Latviešus !!!
CĪŅAI UN UZVARAI SVEIKS !!!
15.02.2026. Aivars Gedroics
punkts) Zivju pakai patīk skriet pakaļ maziem velniņiem.
![[info]](http://klab.lv/img/community.gif){kind=small}
pajautaadumshputns)Vai te ir kādi purvu speciālisti, aizstāvji un mīlētāji? Meklēju domubiedrus.
disfigurator) Pēdējā laika kolosālākais muzikālais atradums, otras tādas skaņas nezinu!
Tieši tas, ko ārsts izrakstīja pret šiem skādētajiem laikiem! Brīnos līdzi tautai komentāros - kā tas nākas, ka HENGE no YT dzīlēm izpeld tā pēkšņi un tagad, ņemot vērā samēro vērā ņemamo pastāvēšanas laiku, mūzikas oriģinalitāti, pozitīvismu, kvalitāti, 50-60 Space Sc-Fi tematiku psihedēliskā roka, elektronikas, nenopietnās mūzikas (u.c. žanru) skaņā ar skatu stāstā uz cilvēku no 3. puses?
Kas lēni nāk, tas labi nāk? Viena HIMNA pēc otras!
https://youtube.com/playlist?list=PL0zW
disfigurator)Skolēni gatavojas Pogu vakaram. Visādi priekšnesumi ar humoru un dažiem pat ļoti labi sanāk!
Visa cita starpā skolā esmu skaņotājs. Skolā lieli 4x subīši (2 uz kanālu) un Line-Array 2x vidējo skaļruņu stabi. Tvīteru gan nav un manai ausij pietrūkst, lai proper izteiktu augšu daili... Jāierosina uzlikt!
Ielīdu skaļruņu kontroliera iestatījumos un apakšas bija limitētas līdz 60Hz. Es tāds: hehe. Pazemināju grīdu līdz 20Hz, lai jau vingro puikas kārtīgi, ja jau te tādi kārtīgi.
Tagad, kad skolēnu priekšnesumos skan basā balstīta mūzika, rībina proper!
Fun fact: blakustelpa ir bibliotēka...
pajautaaaai)Laikam esmu nobriedis iestāties klubiņā - ir kādi basic ieteikumi no pieredzes, kur/kam labāk netaupīt (vai otrādi) - tilpums, jauda, funkcijas utt.
Plānotais pielietojums tāds standarta (2 pers) - veggies, brokastolēdieni, kāds lasis. Arī beef jerky būtu labi. Kkādi mīklas/maizes izstrādājumi nav plānā.
Ir kādi zīmoli Latvijas veikalos/online, kas pievīluši?
Tas gatavošanas stikla lodžiņš ir štelle?
dienasgramata)to man tikai vēl vajadzēja - paskatīties, kas šajā dienā (vakardienā) bija ierakstīts cibā pirms divdesmit (!!!) gadiem: http://klab.lv/users/dienasgramata/2
dienasgramata)LASI.LV Rīgas satiksme paaugstina pieļaujamo reibuma pakāpi šoferiem līdz 0,5 promillēm. Kāds uzņēmuma darbinieks paudis, ka prasību mīkstināšana notikusi šoferu trūkuma dēļ.
disfigurator) Aizvakar draugs no plaukta izvilka nejaušu plati. Tā izrādījās šī, bet izvilka to viņš tāpēc, ka pārlasījās: Satanic-X viņam šķita.
Uzlieku plati, sāk skanēt superīgā I'm With Stupid. Atceros par klipiņu, uzlieku draugam klipiņu.
Iekārta tā pati, skaļruņi tie paši. Atšķirības - YouTube dod 27 gadus vecu saspiestu digitālo skaņas signālu, bet plate - 27 gadus vecu nesaspiestu analogo signālu - plate dzied, kamēr klips asiņainām ausīm vārtās pa sagraizīta metāla un sasista stikla lauskām. Kropla skaņa, distorcija augšgalā diezgan pretīga. Digitālās mūzikas pārākums praktiskajā pielietojumā bieži ir 1) bulšits un 2) neizpildīts solījums, kā arī 3) bizness: klipam nav jāskan lieliski, saskaņā ar dabā novērojamo studijas uzvedību.
Klipiņš skan ekstrēmi sūdīgi. Vienkārši kaka. Tas tagad ir baudāms vien tad, ja to palaiž reizē ar plati, ko es ar savu Yamaha resīveri principā varu arī izdarīt, ignorējot sinhronizācijas nobīdes : D
https://www.youtube.com/watch?v=nqiVvOX
Kamēr uzvelku džemperi, tikmēr Rūsiņš no šķīvja nopizģījis KARTUPELI, bet Mayu - vistas stilbiņu. Ērmi mazie bļa!
Rūsiņ - tev arī vistiņu bija jāgopī, insults tu tāds! :D