Ja dzied Jurijaanu Andreja tautasdziesmu apdari 8 balsiim, tad nav nekaada vaina ja muguraa ir vaacu/viseiropas ietekmes teerps. Ja rosaas folkloras kopa, kas tiecas peec maksimaala autentiskuma, lai velk peec izrakumiem rekonstrueetus teerpus un rotas.
Protams tautasteerpu izkropljoszana saakaas jau starpkaru periodaa, it seviszkji autoritaarisma Latviskaas Latvijas ietekmee, bet szaubos vai daudzi, kas Dziesmu un deju sveetkos uzstaajaas, teerpos, kas tev szkjita piedauziigi, szos teerpus ir saglabaajuszi no t.s. ulmanjlaikiem. Visbierzaak, jau kaads biezais kolhozs saviem paszdarbniekiem ir uzsaucis kaadas burbuljsaktas pie Lielvaardes teerpa, vai Baartas bruunczus pie Niicas vaindzinja. Tomeer teerps ir arii sava laika liecinieks un spogulis, taapeec nav ko tik traki raukt degunus.
Par pastalaam un zaabakiem, nepiekriitu par to piegulju. Pieguljai bija viizes, gaajeejiem jau pastalas bija sveetku apavs. Un ne jau visi piedereeja saimnieku kaartai.
Par to tavu skapiisza saturu varu piebilst, ka tev ir tikai par vienu papiiriiti vairaak un tikai pagaidaam, jo rudenii arii es uzsaaku maaciibas VFF veestures magjistros ;)