:) Es it kā rakstīju atbildi. Bet, galu galā, vai tas ir to domu vērts - ir taču svarīgākas lietas. Mūsu domu izejas punkti vienkārši ir pārāk atšķirīgi, un to kontrasta izjūta - tāpat..

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Nu, godīgi sakot, man liekas, ka ir vērts, jo tu te baksti man svarīgus&sāpīgus punktus, tikai baksti no cita rakursa, nekā es pati esmu pieradusi bakstīt. T.i., ideja, ka tas, ko es daru, kaut kādā veidā saistās ar Lielu un Fundamentālu kļūdu cilvēces šībrīža attīstībā, man nav sveša, bet es to pamatoju drusku citādi & neizslēdzu iespēju, ka mans pamatojums ir kaut kāda ačgārna pašaizsardzības reakcija, kāda varētu izstrādāties, ja gadu no vietas tirgojies ar savu sirdsapziņu.

Tā ka paldies tev par viedokli & piedod, ja tev šķiet, ka es tev sabraucu virsū (atzīstu, ka argumentēju pārāk asi).

(Reply to this) (Parent) (Thread)

:) Nē, no tavas puses viss kārtībā, es pati nedaudz aizrāvos. Un brīdī, kad tu, cilvēk, sāc googlot KY Jelly reklāmbildi, tikai, lai pierādītu savu Vienīgo Pareizo Domu - ir skaidrs, ka labāk diskusiju nolikt malā, un nodarboties ar ko lietderīgāku - jo tāpat jau esi ķēries pie riekstu čaumalu, nevis kodolu drupināšanas.

Un, huh, nu jā, mūsu izvirtības definīcijām laikam nav nekā kopīga - un arī tas ir dēļ tā fundamentāli atšķirīgā viedokļa par to, kas ir 'indivīda brīvā griba', un kāda ir tās mijiedarbība ar apkārtējo vidi.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Nujā.
Vnk es esmu nodarbojusies ar viskautko, gan to, kas dažiem varētu skaitīties "izvirtīgi", gan to, kas ir "drusku izvirtīgi", un esmu konstatējusi, ka ir gadījumi, kad pat visnekaunīgākās izrīcības liekas gluži nevainīga mīlestības izpausme, un ir gadījumi, kad pat salīdzinoši nevainīgas darbības šķiet bezgala perversas - tas ir atkarīgs no attiecībām, nevis no kaut kāda abstrakta "izvirtības etalona".

Bet brīva griba ir jautājums ar lielo J, tas nu ir fakts ;) Vispār jau es laikam piederu pie tiem, kas uzskata, ka brīva griba neeksistē, bet mums ir jādzīvo tā, it kā tā eksistētu.

(Reply to this) (Parent)