Es nerunāju par materiālu atbalstu, bet morālu, kā arī par (ne)ierakstīšanos soc.kult. normās, pieņēmumos, stereotipos utt.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Režīms ``tanks``. Stereotipi/ normas/ pieņēmumi, figurāli izsakoties atsitas un lido miskastē. Tanks brauc tālāk. Režīms attiecas uz abām topikā apspriestajām izvēlēm.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Lasi starp rindām, ja ne pa rindām. Es arī runāju par abām izvēlēm.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Tieši tā, būtiskais ir psiholoģiska suverenitāte

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Jā, nešaubīgi. Bet mēs esam sociāli zvēriņi, tādēļ būtu pārdroši iedomāties, ka sociums un tajā laikā un telpā dominanto uzskatu kopums neietekmē indivīdus (lielāko daļu).

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Nav jau jāpieder pie lielākās daļas + zemāk teiktais par treniņu.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Nav, nav jāpieder pie lielākās daļas, nav.
Un par to treniņa priekšlikumu es vairs neizteikšos.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Principiāli doma pašam sev satrenēt imunitāti pret sabiedrības viedokļiem un spēju tos ātri sevī dekonstruēt/ kontrargumentēt ir visai jēgpilna. Dod nepieciešamo autonomiju / brīvības pakāpes kāreiz iekšēji.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Nešaubīgi, jā, protams. Tomēr argumentācijā tam šajā diskusijā nav itin nekāda spēka, jo to, ka ir ōsom satrenēt savu ādu pret triecieniem, var attiecināt uz teju ikvienu cilvēku. Tikpat ōsom būtu, ka nevajadzētu trenēt imunitāti pret triecieniem tikai tāpēc, ka esi izvēlējies neradīt bērnus / radīt bērnus / ielikt kaut ko pēc paša vēlmēm /

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Tas tiesa, trenēt imunitāti ir labi vispārīgi, ne tikai konkrētajā aspektā. Runa ir par to, ka pietiekami trenētas/ pietiekami izplatītas imunitātes gadījumā problēma pazustu, jo neviens jau negrib regulāri verbāli (vismaz) dabūt pa seju.

(Reply to this) (Parent)

Satrenēt sabiedrību, lai tā atbalstītu indivīdu izvēles tuvākajā pārskatāmajā tūkstošgadē nesanāks, kamēr satrenēt individus tā, lai šie necieš no "sabiedrības viedokļa" var jau rīt. Proti, pirmais ir kaut kas varen smalks un konkrētajā brīdī ciešanas vairojošs piegājiens, kamēr otrs - ciešanas mazinošs.

(Reply to this) (Parent)

vai, teksim, bezmaksas psiholoğiskā treniņa kursus, lai apgūtu prasmi ignorēt sabiedrības viedokli. izpoaustos kā, piemēram, viena diena, kas pavadīta Rīgas centrā ar bērnu (katrai sesijai savas vecumgrupas). bonusā "morālā atbalsta jēgpilnuma izvērtējums" seminārs ar visām jobanajām tantēm, kas mēğina tevi atbalstīt, saot bērnam, ka aizvedīs viņu prom, ja turpinās niķoties.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

*hallo, 112, man te viena sieviete izsaka kidnepinga draudus*

(Reply to this) (Parent)

Tu šobrīd runā absurdos.

(Reply to this) (Parent)

Smieklīgākais jau šajā visā ir tas, ka tāda "sabiedrības viedokļa" nav. "Sabiedrības viedoklis" ir statistiska figņa, kas nekādā veidā neietekmē indivīda dzīvi, ja vien šis indivīds nav politiķis vai plaša patēriņa preču tirgotājs. Indivīds savā ikdienā sastopas ar citiem indivīdiem, no kuriem daudzi ir kretīni. Un?

(Reply to this) (Parent)

Rīgā dzīvo?
TB sabiedrībā, kur bērniem, vēlams nebūt dzirdamiem, vēl labāk arī redzamiem tālāk par ķeksīti? Tai skaitā daudzdzīvokļu mājās un to pagalmos?

Ķeksīša iztrūkums vs 'oh šis tagad ir uz visiem laikiem, kā lai noslēpju, lai nevienam netraucēju?'

(Reply to this) (Parent)