Es joprojām nesaprotu, kāds uzskaitītajam sakars ar "naidu pret atšķirīgajiem". Bet man prieks, ka esi pievērsis uzmanību minētajām kategorijām. Tāds ir mērķis.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Tāds, ka tu savos ierakstos regulāri paud naidīgu, iedomīgu un visādi citādi izteikti negatīvu attieksmi, nereti to darot izteikti histēriskā formā.

Uz tā fona šķiet visai smieklīgi, ka pats sevi dēvē par iejūtīgu, saprātīgu, kristietīgu un samierniecisku. Tādēļ jau tev Cibā ir tāda liekulīga svētuļa reputācija.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Ja cilvēks kaut kur melo vai izplata ļaunumu un muļķības, tad nedrīkst klusēt, patiesi, tā ir mana vaina.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Nu re - tipisks paštaisna karojošā svētuļa manifests.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Ctluhu bieži pieminētā "morāles inversija".

(Reply to this) (Parent) (Thread)

+1

(Reply to this) (Parent)

Nu es nezināju, ka no tavas monitora puses ir kategorijas vai jēdzieni, kuri izpelnās automātisku banu, sorij.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Nenoliegšu, ka man ir alerģija pret agresīvi svētulīgiem subjektiem.

(Reply to this) (Parent)

Viņam ir ''reputācija'', jo tu tā pateici? Es pa diognāli regulāri pārskatu random cibiņu postu, lai iečekotu vai nav kas mega inčīgs. Krišānis ir ļoti ''na lubiķeļa'' posteris. Pārsvarā viņa rakstus komentē divas polaritātes - tādi kā es un tādi kā tu. Značit reputācija te būtu stiprs vārds un nāk tikai no Tavas nomentnes. Manā uztverē viņš prosta nekaunas no sava viedokļa un runā bez reveransiem. Paldies Dievam, vismaz Cibā, to vēl var atļauties. Kaut kādā tvaterī vai mordogrāmatā jau sen būtu bans.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Gan mordogrāmatā, gan Twitterī ir redzēti publicējamies (un vēl nenobanoti) vēl smagāki pacienti par Krišjāni. Piemēram tas pats Gedroics joprojām Twitterī proživajet sveiks un vesels.

Krišjānim Cibā ir diezgan ilga priekšvēsture (zem n-tajiem citiem nikiem) un zem vairuma no tiem viņš izgājis līdzīgu ciklu, kas līdz šim beidzies ar viņa izdzēšanos. Ievērojama daļa no n-tajiem cibiņiem (no kuriem es diez vai varētu pārāk daudzus dēvēt par domubiedriem) ar viņu sen vairs neielaižas nekādās diskusijās, jo tā ir visai prognozējama & garlaicīga nodarbe.

(Reply to this) (Parent)

Tu pievērs viņām uzmanību. Jautājums ir, kāpēc? Nu, lūk, šis citāts to izskaidro, vismaz vienu aspektu. Tev arī varbūt ir sapnis, tikai laikam tik draņķīgs, ka pats negribi to dzīvot - citādi būtu jau notinies no civilizācijas uz laukiem, nevis fantazētu vien,

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Tu raksti tā, it kā tu zinātu, vai šobrīd atrodos laukos vai "civilizācijā". Varbūt es pa dienu aru zemi un eju medībās, bet vakarpusē eju cibā.

Protams, ka es tam pievēršu uzmanību, mani interesē, kas notiek pasaulē. Tieši caur šādu dialektiku notiek civilizētības process. Kāds proponē tēzi, cits antitēzi, un tikai tad - sintēze. Ja kādu aizskar "negatīvie" vaibi, nu ko man darīt, "jūtas!" kā arguments.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Laukos noteikti ir liels pieprasījums pēc filozofiem.

(Reply to this) (Parent)