ctulhu (![[info]](http://klab.lv/img/userinfo.gif){kind=small} ctulhu) rakstīja,@ 2026-01-28 17:02:00 |
 |
 |
 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
Teloss atkal :)
https://telos.lv/pasaule-bez-dieva/?fbc
Nu tātad palasīsim, ko tad Vudss raksta.
Auzās ir jau sākot ar pirmo teikumu:
// Reliģija ir jebkuras civilizācijas centrālais aspekts.//
Nav pareizi. Jebkuras civilizācijas centrālais aspekts ir zinātne. Pirmssistemātiskā, empīriskā, pēc tam sistemātiskā.
[ja salīdzinam civilizāciju ar kuģi, tad zinātne ir korpuss, dzinējs, navigācija, reliģija ir dekorācijas salonā]
Tālāk seko parastais monoteistu dieva īpašību uzskaitījums kuras kā parasti ir pretrunīgas un autors to kā parasti nepamana, tas viss ir sen izdebatēts tāpēc skipojam.
Tālāk ir aspekts kurā viņam varētu arī būt taisnība, t.i. par to kā monoteistu reliģija,kristietība, konkrēti katolicisms kuru viņš reklamē ietekmēja un ietekmē dažādas jaunākas ideoloģijas, piemēram kreisā spektra ideoloģijas.
Tālāk tiek raudāts par sekojošo:
//Metafiziski neatzīstot transcendentālo, nedz arī atzīstot dievišķu intelektu, kas vienlaikus ir gan dabiskās kārtības avots, gan cilvēcisko centienu piepildījums, realitāte tiek interpretēta tikai materiālistiskos terminos. Cilvēks pats kļūst par mērauklu un nav pakļauts nekādai objektīvai kārtībai. //
Bet tas ir lieliski! Mēs paši nosakam sev jēgu, mēs esam brīvas suverēnas būtnes.
Tas redz slikti ietekmējot mākslu :D :
//Šis sausums atspoguļojas mūsdienu mākslas perversitātē un neauglībā – sākot no Bauhaus un kubisma līdz postmodernismam.”//
Cilvēkam ir ļoti vienpusīgs priekšstats par mākslu, piemēram zinātnisko fantastiku augstāk minētā materiālisma dominance ietekmē pozitīvi.
Zemāk sekojošo, citēju:
//Frīdrihs Nīče darbā “Jautrā zinātne” rakstīja: “(..) beidzot mūsu priekšā atkal paveras brīvs apvārsnis, pat ja tas nav gaišs (..); jūra, mūsu jūra, atkal plešas brīva – varbūt tik “atklātas jūras” nekad vēl nav bijis.” Tas nozīmē, ka Visumam nav nekādas kārtības vai jēgas, izņemot to, ko cilvēks pats visaugstākajā un neierobežotākajā gribas aktā nolemj tam piešķirt. Izcilais filozofijas vēsturnieks Frederiks Koplstons [Frederick Copleston] šādi rezumējis Nīčes viedokli: “Noraidot domu, ka pasauli radījis Dievs ar kādu nolūku vai ka tā ir absolūtās Idejas vai Gara pašizpausme, cilvēks var brīvi piešķirt dzīvei tādu jēgu, kādu viņš vēlas tai piešķirt. Un nekādas citas jēgas tai nav.”//
autors nezkāpēc sauc par bezjēdzības un haosa izjūtu lai gan ja uzmanīgi izlasa citātu tad citētie filozofi saka ka šis ir par jaunu , īstu jēgu un mērķi.
https://telos.lv/pasaule-bez-dieva/?fbc
Nu tātad palasīsim, ko tad Vudss raksta.
Auzās ir jau sākot ar pirmo teikumu:
// Reliģija ir jebkuras civilizācijas centrālais aspekts.//
Nav pareizi. Jebkuras civilizācijas centrālais aspekts ir zinātne. Pirmssistemātiskā, empīriskā, pēc tam sistemātiskā.
[ja salīdzinam civilizāciju ar kuģi, tad zinātne ir korpuss, dzinējs, navigācija, reliģija ir dekorācijas salonā]
Tālāk seko parastais monoteistu dieva īpašību uzskaitījums kuras kā parasti ir pretrunīgas un autors to kā parasti nepamana, tas viss ir sen izdebatēts tāpēc skipojam.
Tālāk ir aspekts kurā viņam varētu arī būt taisnība, t.i. par to kā monoteistu reliģija,kristietība, konkrēti katolicisms kuru viņš reklamē ietekmēja un ietekmē dažādas jaunākas ideoloģijas, piemēram kreisā spektra ideoloģijas.
Tālāk tiek raudāts par sekojošo:
//Metafiziski neatzīstot transcendentālo, nedz arī atzīstot dievišķu intelektu, kas vienlaikus ir gan dabiskās kārtības avots, gan cilvēcisko centienu piepildījums, realitāte tiek interpretēta tikai materiālistiskos terminos. Cilvēks pats kļūst par mērauklu un nav pakļauts nekādai objektīvai kārtībai. //
Bet tas ir lieliski! Mēs paši nosakam sev jēgu, mēs esam brīvas suverēnas būtnes.
Tas redz slikti ietekmējot mākslu :D :
//Šis sausums atspoguļojas mūsdienu mākslas perversitātē un neauglībā – sākot no Bauhaus un kubisma līdz postmodernismam.”//
Cilvēkam ir ļoti vienpusīgs priekšstats par mākslu, piemēram zinātnisko fantastiku augstāk minētā materiālisma dominance ietekmē pozitīvi.
Zemāk sekojošo, citēju:
//Frīdrihs Nīče darbā “Jautrā zinātne” rakstīja: “(..) beidzot mūsu priekšā atkal paveras brīvs apvārsnis, pat ja tas nav gaišs (..); jūra, mūsu jūra, atkal plešas brīva – varbūt tik “atklātas jūras” nekad vēl nav bijis.” Tas nozīmē, ka Visumam nav nekādas kārtības vai jēgas, izņemot to, ko cilvēks pats visaugstākajā un neierobežotākajā gribas aktā nolemj tam piešķirt. Izcilais filozofijas vēsturnieks Frederiks Koplstons [Frederick Copleston] šādi rezumējis Nīčes viedokli: “Noraidot domu, ka pasauli radījis Dievs ar kādu nolūku vai ka tā ir absolūtās Idejas vai Gara pašizpausme, cilvēks var brīvi piešķirt dzīvei tādu jēgu, kādu viņš vēlas tai piešķirt. Un nekādas citas jēgas tai nav.”//
autors nezkāpēc sauc par bezjēdzības un haosa izjūtu lai gan ja uzmanīgi izlasa citātu tad citētie filozofi saka ka šis ir par jaunu , īstu jēgu un mērķi.
Nopūsties:
