Oh come on, šī ir teorētiski aprobēta ideja no pagājušā gadsimta beigām vismaz

Ja cilvēks (sieviete, sievišķots cilvēks) izvarošanā ir objekts, tad makes sense, ka jebkas, kas tiek uztverts kā objekts, var tikt izmantots līdzīgā kārtā, tas pats maindsets

Teorētiskās domas, kas no tā izriet un to padziļina/apstrīd, ir interesantākas tho, bet šis ir pietiekami okei, ja mēs neskatām izvarošanu kā tīri fizioloģisku aktu (un tas tād enīvej nav)